扎西顿珠（不是歌手）

西藏故事（10）：秀巴古堡

扎西顿珠 — Thu, 27 May 2010 11:11:17 +0800

西藏有很多古堡，比如江孜古堡，电影《红河谷》就是在那里拍的，那是藏族人民抗击外来侵略的历史见证；再比如阿里的古格城堡，这个被称之为“荒野古堡”的地方，300年前为什么在一夜之间会让千军万马消失的无影无踪至今都是个迷。还有雍布拉康古堡，它是西藏历史上第一座古堡式建筑。来西藏旅游的人首先要看的就是布达拉宫，其实那也是个古堡，而且是西藏现存最大最完整的古堡建筑群。

凡是对西藏历史稍有了解的人来西藏，看的比较多的就是古堡。我带过的很多团都想去古堡看看，这很让我犯难，因为我最不喜欢去的地方就是古堡。

说到古堡，我总会想起惊魂呀迷踪呀或幽灵之类的事，万一到了那里我被惊了魂再迷了踪，那还不成了别人茶余饭后的笑话。

“喂，你知道吗？那个cow B 哄哄的西藏司机在某某古堡莫名其妙的失踪了，一车人都好好的，就他一个人没了。”

“不对吧，我听说他带的客人也有一个失踪了，而且是个女的。”

“不是这样的，是一车人都没了，全车都是女的。”

。。。。。。

这下热闹了，说不定CCAV10那个整天糊弄人的家伙，又要在“走进白痴”节目里煞有介事的说开了。

我可不愿干这样傻事，虽然扎西喜欢和大家逗乐，但还没高尚到拿自己的小命去取悦他人。

都说人在江湖身不由己，真是这样。我带过一批客人，指名道姓的要去秀巴古堡。在拿到行程单时我就向旅行社的老板说能不能换个人去，可当时正值旅游旺季，司机很难找。可怜的扎西呀，只好硬着头皮接下了这单活儿。

跑车那么多年，秀巴古堡我还真的没去过，每次接到有去古堡的单子我都会想法让老板换个人去，时间长了他们也就不派这样活儿给我了。可这次不去不行了。

去古堡的路我虽会走，可我对那里一点也不了解，怎么讲解呢？于是我连夜又是翻书又是上网查找，总算弄明白一点点那是一个什么样的古堡。

第二天从拉萨出发，我神情自若（貌似）。先是从沿途的风光讲起，什么米拉山呀尼洋河呀，到了巴河镇我还让他们在那里品尝了巴河的鱼。这一切我太熟了，成年累月的跑这段路，连路上的石子我都能分出公母来。

车到工布江达，当路边的指示牌显示“秀巴千年古堡”时，我开始有点紧张了。一是我真的怕去了那里回不来了，而且倒霉的是我这一车客人中一个美女也没有；二是怕在讲解中露怯。一个导游在讲解时一问三不知那可就麻烦了，客人肯定要投诉的，到时候忙乎了半天一分钱挣不到还要赔礼道歉，那我不成周瑜了。

当时正是桃花盛开的季节，为了稳定自己的情绪，也为了转移客人的注意力，我先从桃花讲开了。

桃树我了解，桃花我就更懂了，我的运程总和这有关，但常常是不开花也结不了果。

于是我从运程讲到了桃树的习性，什么这里的桃树很有灵性，多摸摸它，回去肯定会走桃花运；什么桃树原产中国，后来传到了波斯，就连桃花的拉丁名称都是波斯得意思等等等等。我还将桃花在藏药中的一些作用讲了个透彻，其实那都是为了让他们能多买些藏药在打埋伏。尤其是桃花对腰肾膀胱的疗效，更是被我说的绘声绘色，就差举例说明了。我知道男人就爱听这个。

这一招果然管用，一车的大老爷们听得津津有味，就连在游览古堡时还有人时不时的向我问起有关桃花运的事。

当然光玩虚的是不行的，如果我不说几句古堡是糊弄不过去的，我想起了昨天晚上在书上看到的关于秀巴古堡方面的一些事。

于是我指着秀巴村的山顶说：

“你们看，那里有块巨石，那石头上有一道箭痕，相传是当年格萨尔王征服妖魔时留下的痕迹。”

“看见了。”客人们顺着我所指的方向说。

可不是看见了吗，西藏所有的山上全是石头，你随便往哪儿指都一样。其实我也不知道那个传说中的巨石是哪块。

“你们要不要上去看看？”我问。

“不去了，太高了。”

就知道他们去不了，凭他们那体能，要是能去的话，说不定会向我提出去登珠峰了。

于是我又放开来说了些格萨尔王和有关妖魔的事，反正是传说，你怎么讲客人就怎么听，就是不提这古堡是怎么回事。为了不让客人看出破绽，我还不时的用藏语和身边摆摊卖藏饰的藏民打着招呼，看上去好像我跟他们很熟似的。客人们谁也想不到他们身边这位口若悬河家伙和他们一样也是第一次来这里。

现在想来，我还真的觉得有点对不住那些客人，人家大老远的跑来，原本是想对这里的人文历史有所了解的，结果让我整的光注意腰和肾以及妖魔鬼怪上了。

要是今天再让我去秀巴古堡，情况就不会是那样了。现在的扎西已不再那么惧怕古堡，因为去的多了，而且一次也没有迷踪过。

如今在秀巴古堡，扎西我不仅能从古代藏族人民精湛的建筑工艺，讲到1000多年前松赞干布在征战中，修筑的这具有统治标志的古堡群，讲到那由天然片石和木板砌成的高低不等的7个（原有7座，现有两座已倒塌）外观呈十二面棱柱状体中空无顶的堡垒为什么要如此这般的分布在约10公顷面积土地上的战略意义，而且能在讲解时将藏传佛教中的苯教和黄教是如何在这里进行教派之争的也讲上一遍了。

韩东的文字

扎西顿珠 — Tue, 25 May 2010 17:11:32 +0800

一直很喜欢韩东的文字，从他早年的诗歌“大雁塔”到今天的“我和你”、“扎根”、“知青变形记”这三部长篇，大凡他的作品我都一一拜读，今向大家推荐一下他的新作“知青变形记”，望各位有空读读。

同附上韩东表扬我的一篇文章，自勉一下下。

意外之喜

文钊（扎西顿珠）是我的同学，从年轻的时候起就喜欢舞文弄墨，但始终不被我看好。大约是去年，他发给我两篇关于西藏的文字。匆匆扫了一眼后我即断定，写得不差，但也谈不上多好。今年初，文钊突然打来电话，说是马上要出书了。原来他在新浪网上开了一个博客，专贴他写的西藏故事，没想到引起网友的热议，结果好几个书商找了过来。文钊打电话的目的，是想让我写几句“推荐语”。

我和文钊认识将近四十年，这个面子无论如何是却不过去的了。于是我便斟词酌句地写了几句话，发给了文钊。书出来以后，我不禁吓一跳，封面上赫然大书“著名作家苏童、韩东、朱文强力推荐！”你说啊，我这人无权无势无钱，仅有的就是一份对写作而言的所谓的“公心”，没想到竟被……

怀着忐忑不安的心情，我读了这本由扎西顿珠（文钊的笔名）所著的《把车开到西藏去》，结果又一次大跌眼镜。文钊发给我的文字这本书里根本没收，而收录的那些文字竟写得如此之好！好到超出了我对文钊所做的最好的估计，也超出了对写西藏的书的所有的想象。该书既传达了网络写作的轻松自由之感，又体现了人生阅历所造就的沉郁，完全的自成一格。士别三日当刮目相看，不足以形容我当时的心情。考虑到为多年的友情我准备做出的牺牲，不啻是另有收获。“推荐”文钊不仅不是某种损失，而且是我的光荣。感谢文钊给了我一个这样的机会，推荐好书，尤其是这样不为人知的好书，我一向是乐此不疲的。

于是我马上打电话给文钊，表示祝贺之后，要求为他的书写一篇书评。事情就这样顺了过来，不是别人让我美言，而是反过来我要求给予对方表扬。我喜欢这样的逻辑顺序。首先，我得觉得你写得的确好，或者有值得谈论之处，如果你还是我的朋友，这赞美自然就更加不拘小节了。否则，难免别别扭扭的。

《把车开到西藏去》的确是一本不可多得的好书。好就好在它的轻松自如、热情洋溢、别出心裁，好在它的有趣、飘忽，既有实在的藏地生活经验做后盾，又不拘泥于事实。这不是一本关于西藏知识、文化的书，也不属于旅游指南之类，作者的主观感悟始终统领着叙述，他高兴你就高兴，他开心你就开心，他沉思时你亦沉思。总之，相当的煽情。但文钊所煽动诱导出的并非感今怀昔之类的伤感，而是某种幽默昂扬的兴奋之情。文钊的西藏是一个让人喜极而泣的地方，是一个别样的游戏人生的世外桃源。

关于西藏，我们一向抱有种种的概念，比如神秘、宗教、壮美、纯净……这些都是对西藏认识的一部分。文钊的西藏扩张了对西藏的认识（至少对我而言是这样），它还是如此宜人和任性的。西藏的风光固然很美，传统深厚，但它更是现实之人生活走动其间的一块胜地。“把车开到西藏去”是因为“生活在别处”，对人的关注以及对人际关系的洞察是该书的另一个特色。

也许还得强调一下这本书对于作者本人的意义。《把车开到西藏去》体现出的叙述及语言能力已达到了相当的水准，运用同样的技能处理其它题材应该不是一件难事。就像马原因书写西藏锤炼了自己的笔力，文钊得到的也不仅是黄金（这本书），还有点石成金的手指。

西藏故事（9）：西藏风

扎西顿珠 — Wed, 19 May 2010 10:21:44 +0800

小田是和单位的同事一起来西藏的，如果不是因为后来发生的那些事，我或许不会记住这位来自浙江温州的姑娘。

每年从四月份起一直到十一月底，我基本上都会在路上，一般情况下我是十天半个月就会换一个团，所以在来来往往的客人中，如果没有什么特别一点的事发生，我很难记住那么多客人。别看我整天在这里唠唠叨叨的说的全是我和客人之间的事，好像谁来了坐了一次我的车我就会没事找事的将他们记录在案。其实不然，要是人人都有那么多有趣的事，我也就不用开车了，完全可以像单田芳那样天天靠讲故事过日子了。

不过小田的事倒是很特别，所以我记住了。

凡是爱旅游的人或许都有过这样的经历，就是每到一个有着异域风情的地方，那里的导游就会安排你去一个类似演艺厅的地方看看那里的民俗表演，美其名曰原生态歌舞。扎西也不例外，大凡我带过的客人，基本上都会去看看这样的表演。且不说这样的安排会给扎西带来什么的收益，就客人而言也确实是多了点旅游的乐趣和看点。出门在外可不就是东看看西瞅瞅哪儿热闹往哪儿钻吗。

小田一行来西藏，我就安排他们去了一个叫“西藏风”的演艺厅。

记得那天在机场接小田他们这个团时，我倒是没太注意这位后来我才发现确实是位很美丽的姑娘，因为我当时眼睛只盯着他们单位的领导（一家银行的行长）了。因为在我拿到他们的名单时，旅行社的老板就告诉我这是一个系列团，一个有钱的团，一个能产生效益的团。

我喜欢带这样的团，只要将这个团的团长伺候好了，那进店购物或加个景点就不成问题了。所以一接到他们我就对那位行长百般的呵护起来。

在和行长的聊天中我知道他们这次来西藏是搞一种叫什么拓展的，这是第一波，后面还会陆陆续续来那么几波。说实话这些年我接待过不少来西藏搞拓展的团队，可我始终没搞明白什么叫拓展。小的时候我拓过砖坯，那是拿一个木头做的模子一块一块的倒砖坯。每当我在做这些事时就会想起谁谁谁家的孩子和谁谁谁长得一模一样，就像一个模子倒出来似的。（不过这事要搁现在可能就不一样了，要不然谢霆锋拓出的砖坯怎么会像陈冠希呢？）

西藏风在巴尔库路上，我喜欢那里的表演，我觉得那里的歌手不论男女，随便谁去了“星光大道”都能得个月冠军或年度冠军什么的，要比那个像傻蛋一样的丫蛋或那个像女人一样的沈阳男人强多了。我尤其喜欢这台晚会中的一个观众和演员的互动节目，就是在跳锅庄时观众可以上台和演员一起跳。每当这个节目开始时我就会跑上去拉着女演员的手跳个欢快，直到音乐结束都不忍放开。

小田去的那天和往常一样，刚到门口就有一群藏族小伙和姑娘前来给他们献哈达，然后领他们入座。起先谁也没注意给小田献哈达的那个藏族小伙，直到他在舞台上唱起“姑娘我爱你”这首歌时，大家才发现他不仅歌唱的好，而且人也特别帅。黝黑的皮肤，健壮的身材，阳刚且充满活力。

有人开玩笑的对小田说：“他不仅给你献了哈达，歌也是献给你的哟。”

我插了句嘴说：“哈达在藏族人心中代表了一切，他可是将自己的一切都献给了你。”

小田的脸红了。

第二天在去日喀则的路上，小田的同事问我：

“你知道昨天给小田献哈达的那个小伙子叫什么名字？”

“不知道。”

“能帮忙问到吗？”

“你问这干吗？”

“小田想知道。”

“你可别告诉我小田想嫁到拉萨来哟。”

“你可别以为小田不会嫁到拉萨来哟。”

一见钟情我知道，我就常常这样，但总是没有结果，而且会将自己搞得灰头土脸。不过在西藏还真有不少这样的事发生，那都是别人的经历，浪漫且甜美。

“扎西，小田的事就全拜托你了。”

让我为客人当红娘，这在我的司机生涯中还是第一次。

在后来的几天里，我不仅打听到了那小伙子的名字，而且连年龄和电话也问到了。

从日喀则到珠峰，然后再去纳木错，回到拉萨已是五天后。在这五天的时间里，“姑娘我爱你”几乎成了这个团队的队歌，大家一遍遍的唱着说笑着。

回到拉萨的当天晚上，他们又去了“西藏风”。

演出结束后，小田约上那位藏族小伙子去了一家酒吧。。。。。。

不过小田并未能嫁到拉萨来，因为那个藏族小伙子告诉她，自己已有了恋人。

如今这位藏族小伙子依旧在“西藏风”迎接着来自各地的客人，依旧用他动人的歌喉唱着：

长长的头发，黑黑的眼睛，

好像在什么地方见过你。

山上的格桑花开的好美丽，

我要摘一朵亲手送给你。。。。。

西藏故事（8）：阿布嘎嘎

扎西顿珠 — Wed, 05 May 2010 10:04:32 +0800

阿布嘎嘎是一个藏餐馆的名字，在拉萨的夺底路上。那是我曾经流连忘返的地方，但导演朱文的到来，则让我对这个地方有了另一种看法，因为它毁掉了我走进演艺圈的绝好机遇。

拉萨有很多藏餐馆，细数下来，我还是喜欢阿布嘎嘎。平日里只要是有朋友来或有客人想吃藏餐，我总会带他们去那里。时间长了，我和那里的老板也就混熟了，所以每次去，要是我掏钱请客，他就会少收些。要是客人买单情况就不一样了，没准儿我下次去就不用再付钱了。说实话，要是我带的客人每次都能去那里吃饭的话，要不了几年，我攒下的钱说不定就能自己开个藏餐馆了，只可惜，来西藏的客人有很多吃不惯藏餐。更不幸的是，我的朋友也太多了，隔三差五的就会有那么几个人从内地来，而且个个爱吃藏餐，这也是我为什么至今依旧是个司机而未能当上藏餐馆老板的主要原因。

朱文来西藏是为了看外景。

朱文是个电影导演，拍过很多电影而且还在国际上获过奖。听说他的电影很好看，央视好像也播过，可惜我天天在外面开车，所以没看到。我曾去一些卖碟片的小店找过他的电影，但没找到。真不明白那些搞盗版的碟贩子是怎么想的，为什么不派个人去威尼斯或柏林电影节悄悄的架上摄像机，连电影带看电影的人以及那些晃动的脑袋和四周的吵杂声一同录下来然后刻个盘，这样的话最起码在拉萨能卖掉一张。

我和朱文是多年的朋友，认识他时他是个作家。

他当作家时我没有像现在这样想巴结他，那时只是在他有书出版时我才会找个什么借口和他联系一下，然后顺便说起他的书，然后就顺便向他要本签名的书。这样一是可以省去我买书的钱，二来我会时不时的拿出来向朋友们炫耀，让他们知道我扎西可是认识很多名人的哟。

当知道朱文拍电影后，我和他的联系开始多了，有事没事的我都会给他打个电话，而且一个劲的邀请他来西藏玩，我甚至还一咬牙一跺脚的对他说，要是他能来西藏的话，费用我负责。我是多么希望当我对他进藏的费用负责时，他也能对我负点责呀，让我在他的电影里露一小脸，哪怕是个群众性的小脸也行。我太想当演员了，尤其是那种能有激情戏的演员。我甚至希望朱文是个年轻美貌的女导演，那样的话，我即使被潜个十次八次规则也会在所不辞。

那天和往常一样，我又拨通了朱文的电话。

“扎西，我正想给你打电话呢。”

“为什么？”

“我明天到拉萨。”

“你说什。。。么？”

“我明天到拉萨！”

我当时简直不敢相信自己的耳朵。我知道，朱文来西藏一定是和电影有关，说不定他要在西藏拍个什么爱情故事之类的电影，到时候没准儿那里面的男主角就是个开车的司机，那我可就时来运转了。虽然我当时激动的连手都开始哆嗦了，但我毕竟不是毛头小伙子了，要矜持。而且从现在起就要开始学会摆那种酷酷的造型，不然的话今后面对各路媒体的闪光灯摄像机或在什么电影节上得个最佳男主角发表获奖感言时连手都不知道往哪里搁那怎么行。于是我故意“喂，喂”了几声，好像手机信号不好似的，其实我是想让自己镇定一些，别搞的像范冰冰似的还没怎么地就哭着喊着坐到张纪中的腿上了，一点份儿都没有。

“哦，来的好！来的好！要我去接你吗？”

“不用了，有人安排，等我忙完了就跟你联系。”

和朱文见面是一周后的事，与他同行的有演员摄影和其他几个什么人，用他们的话说是一个班底的。用我们的话说是一伙的，就像我的老板带我们出去时会带上司机导游计调一样。

宴请自然放在了阿布嘎嘎。

阿布嘎嘎是一栋藏式小楼，不大的院落被主人收拾的很精致。小楼的每个房间被布置成包厢，在这里用餐犹如到了藏民的家中，没有太多的馆子味。院中的草坪上放着一些桌椅，人们也可围坐在那里喝茶饮酒。

朱文来西藏是看外景的，所以我也就在外面的草坪上为他们摆开了宴席。酥油茶、青稞酒、炖羊肉、烤牛腿以及生肉酱，满满当当的摆了一桌。

说到烤肉，这让我想起在内地吃过的烤羊肉串，那肉块小的像花生米那么丁点大，还没嚼就塞进牙缝了。记得有一次在徐州，有朋友晚上请我宵夜去吃羊肉串，当他问我要几串时，我说来五十串先，结果吓的这位以为是在请一头狮子吃食。我尤其不喜欢在内地的西餐馆吃那种烤牛排，服务生总是会问你要几层熟。一层，你们能烤吗？

在阿布嘎嘎就能吃到仅外面一层烤熟了的牛肉，小刀一削里面鲜红带血，特有嚼头，比生鱼片好吃多了。而且在这里，你能真正体会到什么叫大块吃肉大腕喝酒。

酒我虽不能喝，但肉决不能少吃。通常情况下，不论是我请客还是别人请我，在饭桌上我是绝对不会浪费时间和肚子的，我最不喜欢的就是一边吃饭一边聊天说事，我一贯奉行有什么话饭后再说。

请朱文的那顿我也没例外。

现在看来，那天坏就坏在“饭后再说”了。朱文在拉萨停留的时间很短，吃完饭我便开车将他们送往机场。直到他们走进了候机厅，我才发现，我已经没有时间再说了。席间我光顾吃了，根本就没来得及问他最近要拍什么样的片子，片子里有没有适合我演的角色，要是有的话，我可以向他表白，不要报酬我也可以去演。

更可气的是，在和朱文握手道别时，他对我说：“扎西，有机会来北京，一定请你吃肉！”

朱文呀朱文，你为什么不说：“扎西，来北京吧，一定请你演戏。”

都说喝酒会误事，吃肉也会误事呀。

看来我要好好调整一下我的就餐习惯了。

注：阿布是贵客、大哥的意思；

嘎嘎是快乐、喜爱的意思。

西藏故事（7）：去看羊湖

扎西顿珠 — Wed, 21 Apr 2010 13:48:40 +0800

现在想来，猫咪们来的时候我真不该和小王师傅约好一起去看羊湖了，不然的话。。。。。。

小王是我的同行，我们都在为一家旅行社干活，他开的是大巴。

在西藏，开大巴和开越野车有着本质的区别，虽说都是旅游车，一种是呆开傻开埋着头闷开，一种是欢快的聪明的两眼可以盯着身边美女的想怎么开就怎么开。很显然，小王属于前者，我是后者。

和小王在一起时我常会挤兑他，别看他开那么大的车，只能在平坦的路上像个傻瓜似的两眼直直的盯着前方，即使满车拉上三十多位美女，他也只能露个后脑勺，而且到了景点后也没他什么事，更是傻傻的呆在车上等着导游带着客人去转悠。我就不一样了，哪怕车上只有一位美女，我也会对其他几个客人说：各位体现以下绅士风度，让女士做在前面。即使来的是小两口我也会这么说，省得他们坐在后面腻腻歪歪的搞得我开车都不能集中注意力。

拿小王开涮其实就是逗个乐，朋友在一起可就是这样，没事相互开损。

其实小王并不傻，别的不说，就拿他卖我的那本书来说就足以说明他是个很有经济头脑的人。《把车开到西藏去》书刚出版我就送给小王一本，他拿到手一看就对我说：扎西，你去批发点书来给我卖。

别逗了，你一个开大巴车的，除了会买油，还想卖书呀？

这你就别管了。

挪不过小王，我只好弄了点书来给他。

书给他没几天就见他捧着一摞回来找我——瞧，还给我了吧。（我想。）

小王乐呵呵的将书往我面前一放说：帮忙签个名。

给谁签名？

当然是客人啦。

真卖掉了呀。

那还用说，快签吧，名单在这。

就这样，小王经常拿书来让我签名。后来我才知道，小王每带一批客人就会拿着书对客人说：这是我哥哥写的，是一本进藏必读之物，里面写的全是我的故事。他还告诉客人，自己是开越野车的，只是你们这次来的人多才和朋友换成大巴车。而他那个叫扎西的哥哥除了会写字，连驾照都没有。你们看看这照片，我和扎西是不是很像。

说实话，我和小王还真的有点像。我在想，他在客人面前肯定将自己的名字改成扎东了。

管他扎东扎西，能卖掉书就是好扎，他赚钱我扬名。（顺带说一下，小王让我过足了签名瘾。）

带猫咪去羊湖那天小王正好也有一批客人要去，所以他开着大巴一直跟在我后面。

在拉萨我们称羊卓雍错叫羊湖，简单又顺口。

去过西藏的人大多都去过羊湖，但没有人看过它的全貌，因为它不是个圆湖，而是一个支离破碎的河流，其形状有点像个蝎子，有700多平方公里的水面。你想呀，一般的游客谁会没事花几天的时间去绕场一周。

羊湖的水很蓝很蓝，所以它有碧玉之称，也是西藏的三大圣湖之一。它是4亿年前因冰川泥石堵塞河道而形成的高原堰塞湖，水源来自四周的雪山，没有出口，但雪水的融化和湖水的蒸发却始终保持着动态的平衡，所以很多人都觉得这很神奇。

据说在湖中央（也就是居蝎子心脏部位）的圆布多岛屿上有一座公元16世纪时兴建的小寺庙，那里还有莲花生大师的手印，只可惜我没去看过。当然我没去这不能怪我，是我所带过的客人中，没一个人提出要去那里看看，不然的话，我会在这里向各位讲讲那手印是个什么样子了。不过在湖的西南面的那个桑丁寺我倒是去过，那是藏传佛教中香巴噶举派女活佛的住锡寺。

我今天要和大家讲的是有关猫咪的事，而不是向大家介绍藏传佛教。要是讲藏传佛教的话，我会从西藏惟一的女活佛多吉帕姆一直讲到今天的第12世转世女活佛，我还会告诉大家噶举派那些身穿白色僧裙和上衣的被称之为“白教”的教徒们是怎样传承金刚持佛亲口所授密咒教义的了。

那天我和小王的车没有按常规将车停在岗巴拉山顶上让客人下来看羊湖，而是绕了个发夹弯来到下面离湖水稍近些的地方停了下来，这完全出于我的好心，因为猫咪是我的朋友，我想让她不仅能更好的领略羊湖的美景，而且能亲手去触摸那湛蓝色的湖水。

小王也将车开了下来。

后来发生的是，我觉得多半要怪小王，当然也和我虚荣心的膨胀密不可分。

我停稳车后，小王将车停在了我的后面，当我下车为猫咪打开车门准备陪她们去湖边转转时，小王领着他车上的二十多位客人一下子将我们围住，每人手中拿着我写的那本《把车开到西藏去》，不是要签名就是要合影。那架势好像他们来这里不是为了看羊湖，而是来看扎西的。而且更糟糕的是当客人们蜂拥而至时，猫咪们起初还以为是冲着她们而来的。你想呀，像她们那样的名人，到了哪里还不是前呼后拥的呀，没十个八个保镖绝对稳步住场面。可今天却让我强了她们的风头。

就在我和这帮客人签名合影时，我看见猫咪们挤出人群向湖边走去。。。。。。

猫咪再次上车后，我发现她们多少有点失落，因此我也多少有了点尴尬。可这能怪我吗？谁让你们一个个戴着墨镜，围着纱巾将自己捂得严严实实的让别人认不出来呢？

车沿着羊湖向卡罗拉冰川驶去。

后记：事情过去快一年了，每当我和猫咪通电话时，心里还是有点愧疚。但我也渐渐的领悟了她们当时的心境——当我的书刚出版时，不是这里请我签名，就是那里来个记者专访，如今一年下来，扎西又回到了从前的扎西，带着客人，耍着嘴皮子，像个孙子似的四处奔波。已不再有什么人拿着书来找我签名或合个影什么的了。现在偶尔遇到一个向我要书的，我会在捧出书时哭着喊着对他（她）说：让我给你签个名吧，求你了。

做名人的感觉真好，真的。

生活在别处

扎西顿珠 — Mon, 19 Apr 2010 10:38:51 +0800

生存在这里，生活在别处。

一直很喜欢这句诗。不知道兰波当年写这句诗时是何等的一种境遇，但我想他那时的处境或许和我这几个月差不多吧（瞎想ing）。

对我而言，离开拉萨，那就是在别处。

整个冬季，扎西我一直生活在别处——从拉萨到了内地疯子般的乱转——四川、江苏、浙江、安徽、北京、上海，要不是因为又到了旅游季节，真不知道我还会将车开到哪里去。

既然在内地呆了那么就，那就说说在这段时间里的一些事吧，算是我博客中这个广告时间的一个交代。

江苏的南京，有一条很繁华的商业街叫湖南路，扎西就在这条街上的一个叫莱茵达的酒店呆了下来。

酒店的附近有一个美食街，这让扎西如鱼得水。南方的菜肴清淡爽口，不像在四川，整天辣的满头冒汗，搞的人像是在桑拿房里似的。都说川妹子水灵，现在我总算想通了，敢情水灵出自辣椒。美食给扎西最大的收获是体重的增加，再说扎西在南京的朋友又很多，朋友一圈请下来，日子便飞快的过去了。（我喜欢这样的生活，每天胡吃海塞，又不用自己花钱，日子自然过的很快。）

说到那条商业街，那可真的叫热闹，店铺一个接一个，卖什么的都有，哪像在拉萨，除了“拉百”里有一点时尚的东东，其他地方卖的不是虫草就是藏药，要不就是那些零头八脑的藏饰。为了去内地，扎西特意去了趟“拉百”，买了件皮夹克穿在身上，可没想到刚到内地就有朋友说我：扎西呀，你能不能换件衣服，你上街看看，现在还有几个人穿皮衣呀，早淘汰了，而且一点也不环保。

说淘汰，那是我车轮子跑的慢了些，这让我有些脸红。不过对我说环保，我觉得脸红的应该是他们。从沱沱河一路开车下来，在那里我还能捧起河水喝上几口，可到了黄浦江边，那水早已被污染的连鱼都快没了。再说了，我穿的可是牦牛皮做的衣服呀，这和环保又有什么关系？只可惜我来内地前还不知道“犀利”这两个字，不然的话我会披一张整牛皮来，而且还是带毛的，那出名的没准儿就是“扎西哥”了。

住在商业街旁的好处是每天除了吃喝方便，还有就是有热闹看，花花绿绿的商品和花花绿绿的美女让扎西乐不思藏。但住在这样的地方有时也会有尴尬的事发生，就是那些站在店门前噼里啪啦拍着手吆喝的门童，那拍巴掌的节奏恰如澡堂子里做推拿按摩的响声。

一日扎西正在酒店休息，扎太打来电话，此时正好有那倒霉的声音传来。这下好了，我怎么解释她都认为我是在澡堂子里，而且她早就听说内地的澡堂子里内容丰富。

内地人真好玩，做买卖尽然靠拍巴掌，要是我扎西也靠巴掌才能拉到客人的话，那手早就肿的连方向盘都握不住了，要是八角街那些所有的店铺摊位都在拍巴掌的话，那还不早就将所有游客的耳朵给震聋了。

真不明白谁想出了这么一招来，有意思。

上海以前我去过，记得那时候的路很好走，一条内环高架一条南北高架，想去哪里上了高架很快就到，可这次去却让扎西我吃尽了苦。

那天我是早上八点从苏州出发，和上海的朋友约好中午见，而且朋友在酒店为我订好了房和餐，见面的地方在徐家汇不远的肇家浜路上一个叫苏浙汇餐馆。上海的本帮菜我喜欢，很多年前我去过一家百年老店，好像是“老正兴”什么的名字，那天有一道蟹黄豆腐，我差点一个人就喝了一盆。这次可好，为了能美美的再吃一次上海菜，我特意没吃早饭，留着肚子。

现在想来，那天我坏就坏在早上没吃东西，不然的话，我也不会在见到朋友是差点饿的虚脱了。

从苏州到上海很快，好像一个多小时的路程，可到了上海，不知道是我脑子里的哪根筋出了问题还是上海的哪条路出了问题，我在那高架上转开了，而且我发现，上海的高架好像不只是两条耶。。。。。。

迷路了。

在上海迷路可不像在西藏迷路。在西藏是没有路，一望无际的草原被雪一盖常常会让人不知道往哪儿开，在上海是到处是路，你想往哪儿开就往哪儿开，只不过开过去的地方不是你想要去的地方，我那天就是这样，怎么开也找不到徐家汇的出口。

下高架问人吧。

现在的上海人真好，不愧是个能办世博会的地方，无论我问谁，他们都会耐心的向我指明方向。于是我就顺着他们所指的地方，一会儿大拐弯一会儿小拐弯，可还是拐不到那个能让我美餐一顿的地方。

更有意思的是有一次我停车下来问路时，正好过来一个交警，刚开始看那架势是过来开罚单的，因为我明显是违停了。当那交警开着摩托来到我车旁看了看我那贴的花花绿绿的车和车牌后，没让我掏出驾照或开个罚单什么的，却和我聊起天来。

从西藏开过来的？

是呀，来看世博会的。

世博会五月份才开。

哦，看来我来早了，这不是心急嘛，你想呀，一个伟大的会议在一个伟大的城市召开，能不急着来看嘛。

可你也太心急了吧。

有点。

我去过西藏，很美。

听警察这么一说，我来精神来，问他都去了哪里，怎么玩的，而且我还一个劲的夸上海人如何如何之好，正是有了他们的对口援助，日喀则才有了翻天覆地的变化。

我说：日喀则你去过吗？就是韩红唱的那个“家乡”，那里有条美丽的河，美丽河水泛清波。（说着说着我还唱了起来，甚至连后面的“哦嘛利嘛利”都唱了。）

最后这位警察给我写了个详细的路单，告诉我在什么什么地方要上哪条哪条路才使得我顺利的遇我那朋友见上面，不过见面时已是下午二点多。

上海真好，尤其是那里的警察。要是有可能的话，我真的很想去看看世博会。当然，决不开车去。

（“生活在别处”的事情还有很多，有的也很好玩，比如在杭州我闯单行线时警察是如何帮我拦住对面的来车，让我顺利通过的；再比如我是如何用十二个小时开完山东那一百公里的冰雪路才到北京的；还有在安徽宏村西递的山路上，如何和一位从江苏镇江开着越野车来的司机在盘山路上逗酷的。。。。。。在这儿就不一一说了。过些天，还是接着说说西藏的事吧。）

西藏故事：扎西眼中的南迦巴瓦及他的车友

扎西顿珠 — Fri, 04 Dec 2009 13:05:24 +0800

贴几张图，就当广告时间吧，休息一下，广告之后更精彩。。。。。

问一下：这是被朝霞还是晚霞染红了的南迦巴瓦？

解开面纱的南迦巴瓦

车可以这样开

也可以这样开

还可以这样开

但不能这样开

你如果没喝过羊奶，一定喝过牛奶吧。

西藏故事（6）：去看南迦巴瓦峰

扎西顿珠 — Sat, 28 Nov 2009 13:35:58 +0800

猫咪不是猫，是我的一位朋友。大家在一起时总爱以猫咪称之，这和她的性格有关。

猫咪来西藏前根本就不知道自己这次会去些什么地方，她稀里糊涂的到来纯粹是被我忽悠的。

很多年前，在猫咪还没认识我之前我就是她的粉丝了，当然在她认识我以后我依旧是她的粉丝。不过当她这次来了西藏并坐了我的车后，我觉得她基本上成了我的粉丝了（不是特别有把握的说）。

猫咪在一家很大的TV工作，是个大红大紫的人物。我喜欢和这样的人在一起，因为她们身边总会有大人物或明星什么的。我甚至期望她们身上的光辉能将我被晒得如黑炭般的脸向猴子的某个部位靠拢些，以此能映红一片天地。

猫咪是个爱旅游的人，去过不少国家，可她一直不敢来西藏。

据说这只猫到了一个稍高一点的地方就会有高反。曾有传言说猫咪的单位因盖了高楼，那办公室高出了她家的房子，结果猫咪每天上班都晕的不像个样子，就差去吸氧了；结果这只猫是喵喵的在领导面前强烈要求换到低一点的地方去办公；结果她差点被分配到传达室去分发报纸和信件。

忽悠猫咪来西藏的过程很复杂，自打她认识我后，我就有事没事的打个电话或发个信息给猫咪描述西藏有何等美妙的景色，有时甚至会发个彩信去展示一番，反正所有的内容充满了诱惑。

功夫不负有心人，她今年终于来了，而且在来之前还说好了要和谁谁谁一起来。（天啦，那都是名人呀）。听到这消息我乐的几天没合上嘴，要不是因为那些天我整天咧着嘴笑着让我那原本就不太整齐的牙齿受了风寒，恐怕我会因此落下个龇牙咧嘴的毛病。

这下我在拉萨混得就更妖了。

猫咪的到来着实让我忙活了一阵子，先是算好了她们来的时间，然后推掉了几波要坐我车的客人。再然后是告诉我那帮开车的朋友，说谁谁谁要来了，而且指明要坐我的车，这让我许多的同行羡慕不已。

我特意将我的那辆4500越野车和朋友换成了一辆面包车，这样才能一车拉上我心中的偶像们满西藏的跑上一圈。我可不想让我的同行在这个时候来分这杯羹，万一有一个平日里不显山不漏水的家伙不仅车开的比我流，而且嘴皮子也流的话，那有些事就很难说了。我知道猫咪对越野呀探险呀神秘呀玄妙呀之类的事充满了好奇，因为有几次在我向她夸大其词的炫耀如何玩越野和说到西藏是如何如何神秘时，我发现她那双美丽的眼睛在放着光芒。

猫咪的到来没有我想象的那么隆重，她在来的前一天告诉我说谁谁谁的档期排不过来不能来了，还有谁谁谁因为。。。。。。总之最后只有她带着一位姓林的同学两个人来了。

两个就两个吧，总比一个不来的强，再说了，能带着猫咪游西藏也足以让我扎西长脸了，况且和她一起来的那位林同学听说游完了西藏就要去北京参加建国60周年的大典活动。只是可惜了我那辆4500，朋友已将它开去了阿里，不然可以带着猫咪去越野了。早知道就来两个人而且不去玩越野的话，当初还不如换个QQ来，这样还省点油呢。

去看南迦巴瓦峰是猫咪此行的主要内容，考虑到林芝地区的海拔低，而且空气中的含氧量也要比西藏其他地区的要高很多，那里有茂密的森林在天天往外吐氧，所以有高原反应的人来西藏最好是先在林芝呆几天然后再去别的什么地方。

听说现在全国都在搞什么实施环境优先战略，其实这很简单，每个城市到林芝来买块地，将这里的山整搬过去不就结了。省的这儿挖个坑搞一块湿地，那儿种些树还得等上个十年八年的让后人去享福，自己啥也落不到。再说了，如果真的是这样的话，林芝的人民可就富裕了，那还不像沙特或科威特似的，坐在家里天天等着地下往外冒钱。

考虑到猫咪特有的身体素质，所以我也搞了个环境优先战略。

从林芝的八一镇到能看到南迦巴瓦的派镇如今已修成了柏油路。我不喜欢这样的路，开上去就像是在内地，再也找不到当年我和一辆卡宴在那路上飙车的感觉。（前面有篇“车买回来就是要修的”写到。）

南迦巴瓦在藏浯中是：直刺天空的长矛。见过它的人或许会有这样的感觉。去派镇不仅能看到这座海拔7782米的位居世界第十五高峰，而且还能看到隔江对峙的海拔7294米的加拉白垒峰，而这两座山峰相隔的正是那个被称之为世界第一峡谷的雅鲁藏布江大峡谷。终年积雪，云雾缭绕是南迦巴瓦的一大特点。去过那里的人很多，但真正能看全那山的人可能并不多，听过南迦巴瓦和加拉白垒峰传说的人可能就更少了。

扎西在此说说：

相传在很久很久很久的以前，南迦巴瓦和拉加白垒是一对兄弟，上天派他们镇守在此。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强，个子也是越长越高，哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一个月黑风高之夜杀害了弟弟，并将他的头抛在米林县境内。如今人们看到的那座德拉山便是加拉白垒头颅化成的。上天为之大怒，于是罚南迦巴瓦永远驻守雅鲁藏布江边陪伴着弟弟。所以现在人们看到的加拉白垒峰是座圆圆的无头山的形状，而南迦巴瓦则自知罪孽深重，所以常年云遮雾罩羞于见人。

猫咪去的那天不仅南迦巴瓦露出了全貌，就连对岸的加拉白垒也看的真真切切，这倒不是说猫咪的运气有多好，关键是扎西掐指算的好。小时候扎西上农业常识课时学过看云识天气，如今还真的用上了，而且屡试屡爽。

早晨4点从八一镇出发（我可是第一次这么早带客人出发哟），原本就被高原反应折腾的晕乎乎的猫咪是一路昏睡，身边的雅鲁藏布江她没看清，日出时被霞光染红的南迦巴瓦峰她也没看到，车上除了她细微的鼾声就是林同学帮她换吸完了的氧气罐的声音，直到派镇她才睁开眼睛：到啦？！

是滴，到了。

在派镇，所有的客人必须换上当地的旅游大巴才能上山，说是为了环保。

望着猫咪依旧是晕乎乎的坐上观光南迦巴瓦和雅鲁藏布大峡谷的大巴车，我在想：接下来她看到的景色将会是怎样呢？那里有棵长在石缝中的百年桃树她能看到吗？她会下车站在观景台上去看那滚滚的雅鲁藏布江吗？

因为在她们上大巴前，林同学又抱上了一堆氧气罐！

西藏故事（5):玛吉阿米

扎西顿珠 — Thu, 19 Nov 2009 20:45:31 +0800

据说玛吉阿米是个很容易有故事的地方，什么谁谁谁在此邂逅了谁谁谁，又有谁谁谁到了玛吉阿米后就怎么怎么着了，反正各种各样的传说将这个地方说的神秘兮兮的。

小欧来拉萨的第一天就死活要我带他去玛吉阿米。

我在说到小欧时用了个“死活”这个词是有原因的，因为当他提出要去玛吉阿米时还趟在120急救中心的病床上打着点滴吸着氧气。鼻孔插着氧气管使他说话变得嘟嘟囔囔，可他还是要说：

“扎西，你说那里真的很神吗？”

“不知道。”

“听说去那里很多人都会有艳遇的。”

“我也听说过。”

“当年的仓央嘉措是不是满大街到处是情人呀？”

“这我就不知道了。”

要说当年的克林顿到处是情人，这我知道，因为我看过莱温斯基写的书，可那是在白宫，不是在布宫。况且我还没老三百多岁，再说我即使有那么大年纪，即使当年我也在西藏开车，而且还是为仓央嘉措开车，我也不一定会知道他到底有多少情人，因为他总是在夜里悄悄的翻墙出去幽会的。

望着小欧不顾个人安危的问这问那，我知道他已为此入了魔。

玛吉阿米确实有不少浪漫的故事，且不说三百年前的仓央嘉措是怎样在这里和月亮少女玛吉阿米相遇的，仅眼下就有关于什么一个德国姑娘在那里坐了一会儿就坐出了终生伴侣；什么一个上海姑娘在那里邂逅了如意君郎之类的传说。就连玛吉阿米的老板泽郎王清也是因为要在北京开个分店，结果到了北京，店还没开就先娶了个白领来当老板娘。

小欧是我多年的朋友，他是个诗人。

我并不怎么爱和小欧聊天，因为他总爱和我谈文学，这和我开车没什么关系。他的生活是诗歌，我的生活是客人；他喜欢西藏是想探究那些什么神秘呀神奇呀之类的事，我喜欢西藏是因为可以开车挣钱和偶尔使使坏；他是将看到的东西在心灵里绕上一圈后再通过大脑才释放出来，我是直直白白简简单单任何事情进了眼睛后直接从嘴里就蹦出来了。

诗人和司机区别可能就在这里，一个爱思考，一个会观察，他思考人生及世间万物，我观察路面和客人表情。不过说到玛吉阿米，我倒是能和他说上几句，因为我对那里太熟悉了，每次陪客人逛八角街时路过那里，我会向他们讲一下那栋黄色的小楼，讲一点有关仓央嘉措的故事，有时甚至会满怀深情的背诵那首著名的曾打动过无数芳心的“在东方高高的山巅。。。。。。”

大凡听过我讲玛吉阿米的客人都会被我的讲解所打动所感染，因为我讲到仓央嘉措的爱情故事时语调总是那样的委婉且富有激情，仿佛那未嫁的姑娘就在眼前，而且会让她不断地“冉冉浮现在心田”。

我是等到小欧的高原反应轻了点时才带他去玛吉阿米的。

玛吉阿米共有三层，一层其实就是一个过道，沿旋梯而上是二层三层。那里地方并不大，厚重宽大的木制餐桌，在深蓝色碎花沙发的环绕下，让人觉得是一个蛮不错的餐馆或酒吧。唐卡油画铜炉铜罐加上做工精制的木雕吧台和氆氇餐垫以及那看上去已经开了三百年裂缝的墙上挂着的据说是奥地利著名探险家哈瑞亚于二十世纪三十年代在西藏所拍黑白的老照片，透着一种很强的异域之感。来自世界各地的游人聚在那里，或高谈或低论，或大口咀嚼盘中的美味，或细细品味杯中的流质。（当然也有一些寻找猎物的人在东张西望。）客人们多是一身户外行头，左一个口袋又一个屁帘，鼓鼓囊囊的装满了各自的见闻。

小欧将身体深深的陷在沙发里，一副陶醉的感觉。几瓶拉萨啤酒下肚，便感慨起来——他说在这弥散着藏香和酥油味的空间里，感受到的是扑面而来的是沧桑岁月以及古老文化超凡灵气的诱惑。

“我太喜欢这里了，在这里人的心灵会得到升华。”

“可我觉得口袋里的钞票在升华。”

“你就知道钱。你瞧这里，安逸恬适悠然中有一种家的感觉。”

“废话！我看像个食堂。再说了，在家吃饭有这么贵吗？谁家的餐厅整天挤满了人呀，而且还有很多像你这样的人在东张西望，你家要是这样，你早就像普希金那样和这些食客们决斗了。”

我和小欧的对话总是这样，永远不能在一个平台上愉悦起来。

在后来的几天里，小欧常泡在玛吉阿米里，而且是独自前往。

他为什么非要去玛吉阿米不可呢？我一直不明白。

在我看来，玛吉阿米也就是个吃饭喝酒兼歇脚的地方，它和许多城市的快餐馆或咖啡店没什么区别。所不同的是它在拉萨，在一个能看到蓝天白云和八角街上人群流动的地方。

我始终认为，玛吉阿米应该是个很安静的地方，而且在那安静中能让人感到幸福。如果当年的玛吉阿米也像今天这样吵吵嚷嚷，那位情圣般的诗人在此留下的就不是一段千古佳话，而是一个浑水摸鱼的故事了。

小欧直到离开拉萨也没有再和我提起过他在玛吉阿米的那些天都做了些什么。可他为什么每天都要一头扎进去呢？难道就是因为那里有过流芳千古的爱情故事吗？可这与他又有什么关系呢？

真搞不懂。

在不同的人眼里，玛吉阿米或许就是不同的样子，如我，如小欧。

西藏故事:小镇帕羊后记

扎西顿珠 — Mon, 16 Nov 2009 09:31:27 +0800

帕羊是去阿里路上的一个小镇，我多次行走于此，感受最深的莫过于那厚厚尘土下朴实的大地以及夕阳下那被染红了的天。

帕羊人的淳朴无论是在这位数人头的格拉还是那位数床铺的格拉身上已可见一斑；帕羊人的善良在那夜夜扰民的高歌中也足已体现。

唯有那手持菜刀的叔叔，有些让人不解，这不像是帕羊呀？

是的，那不是帕羊人所为，是扎西所为。

其实那叔侄二人和扎西很熟，他们知道扎西还会回来，于是打好窝子，等着。

于是，扎西不仅吃了，而且还拿了。。。（脸红的说）

隔行如隔山，这里面道深着呢，要不扎西怎么会说，那是个侠客和悍匪出没的地带呀。

扎西是个诚实的人，偶尔使些坏，那也是苦命人想出的苦法子。

请原谅扎西的不良。

（羞死人了，不说这个了，贴几张帕羊的照片，调节调节气氛。。。。。。）

帕羊一角。

人和行李睡觉的地方。

不被灰尘呛死，也会被自己捂死。。。

该往哪儿走？

不能往这儿走！

也不能往那儿去呀！

丽达？

羊。

这是在干吗？

这司机，小样！