天上·人間

《敲敲爱上你》

noreply@blogger.com (Airn) — Sun, 10 May 2009 18:37:16 +0800

从网上下载了台湾偶像剧《敲敲爱上你》来看。这部电视剧在内陆的评价好像并不高。不知道在台湾本地评价如何。不管怎样，我还是喜欢这部台剧。无论是剧中的姚子望还是赵冠希，都像极了生活中的我们。在现实中，我们习惯用冷静去面对生活，而不是用感情。随着年龄的成长，人的感情日渐稀薄。丢掉感情是人学会自我保护的重要砝码。或许大多数人刚开始都会像剧中的程雪歌最初那么善良，不懂得世间的人情世故。可是生活一定会把人抛到现实这条路来走，经过磕磕绊绊之后，善良的表面必会生出冰冷的铠甲作为保护，就像人的表层必有皮肤来保护他体内稚嫩的血肉。剧中的姚子望，她内心渴望感情的温暖，可是她必需要用不近人情来掩饰她的感情，才能让她在她的生活圈子里生存下去。多么讽刺的矛盾！可是这样的矛盾都会在每个人的人生当中留下深浅不一的感受。因为我们周围不是每个人都心甘情愿地遵守人心中渴望的游戏规则，这便是道德。真正的道德是人的良知。所以在《

英国收容所被利用贩卖儿童

noreply@blogger.com (Airn) — Sat, 09 May 2009 22:11:21 +0800

看到一则报道，从2006年3月至今的三年时间里，至少有77名14岁至18岁的青少年在英国伦敦西思罗机场附近的一个收容所被贩卖，这些孩子被迫从事卖淫、贩毒、非人的劳动等。77名，这是个保留数字。在英国的收容所里，被贩卖的儿童多数是来自不太发达的国家，有越南、有泰国、有马来西亚等，还有中国，还有非洲不发达的国家。而英国是国际贩卖人口的中转站，它只是整个贩卖人口当中显露出来的冰山一角，每年都会有成千的儿童在那里被贩卖。因为事态严重而为人所知。看到这个报道，我震惊、愤怒。在这个报道中，我们可以看到令人愤慨的人贩贪婪的嘴角上正流淌着同类子孙的鲜血。人性丑陋的一面在这里赤裸裸的展露无遗。我是有些愤世嫉俗的，可是有谁看到这样的报道还不会愤怒呢？我想起了昨天晚上我看过的电影《南京！南京》。用豆瓣的评价标准，我只能给它三颗星。无论是用中国人的视角还是用日本兵的视角去阐述南京大屠杀这样题材的电影，

《西决》

noreply@blogger.com (Airn) — Fri, 08 May 2009 12:25:52 +0800

我通常是在附近的新华书店里买正版书。现在的书是越卖越贵，四本书，金额加起来，一张百元钞票都挂不住。我买书时出手还算快，不到一刻钟，一张百元钞票就从我的钱包里位移到书店收银台的钱柜里去了。看着手里的书，我只能以“书中自有黄金屋”这句古语聊以自慰。啊，我的黄金！四本书当中，其中一本是《西决》。《西决》这本书对于我来说相当于调味品。前段时间总看些经典名著，看得自己是越来越渺小了。看看前辈著的书，虽然人已经入土为安了，可是人家的思维仍需后人去仰视，想想都觉得那些大师们真牛掰。《西决》的作者是笛安。看完《西决》后，我总认为这本书是作者拿来练手的。几种写作手法交替变换的并不得当，给人以混乱感。人物的雕塑、思维的拿捏并不到位，结构可以再紧凑一些。当然，这些都是从技术层面上来说，属于软件设施。在这本书当中，我看到了作者内心的爱与宽容。虽然她的宽容还需要我斟酌对待，但同为８０后的人，

为何而活

noreply@blogger.com (Airn) — Tue, 05 May 2009 19:49:33 +0800

当我今天在读三毛的《梦里花落知多少》时，我发现，三毛是一个为爱而活的女人。她的丈夫意外丧生对她打击很大。她痛苦，孤独，失去了快乐。她动过想要自杀的念头。因为她失去了丈夫，失去了爱。那是她的丈夫对她的爱，也是她对她丈夫的爱。这份爱几乎是她生命的全部支柱。然而她又告诫自己不能寻死，再怎么痛苦地挣扎也不能死，因为她的身上还被寄托着她的父母对她的爱，浓烈炽热。她不能抛弃亲情，义无反顾地与世绝决而去。因为她也是同样深爱着她的父母，她的一双至亲。她是为爱而活。曾经她是为了她与丈夫荷西的爱而活，然后她又要为她与父母的爱而活，痛苦也要活着。　　带着我对她的感受，我不禁想到了我自己，我是为何而活？　　首先，我知道我不是一个为爱而活的女人，因为爱是双方的，起码是两个人之间才会有爱。如果现实点儿来说，人只有自己成全自己，所以，为爱而活对我来说有点儿不靠谱。　　关于爱，我还想多说点儿。爱是把双刃剑，

自我勉励

noreply@blogger.com (Airn) — Sat, 25 Apr 2009 21:21:46 +0800

我最近的生活可以用一个字来概括：累！这种累不是身体上的，而是精神上的。从某种程度上来说，我是在有意识地对自己培养出一种习惯。因为就在前不久，我为自己找到了我的人生当中的一个坐标点。这个坐标点给了我很大的启发与指引，现在，我正在向这个坐标点而努力靠近。要培养的习惯则是达到坐标点的必备素质与能力。要培养一种良好的习惯，首先是要改掉自身与之相悖的坏习惯，换句话来说，这是一场自己与自己斗的战争。我要用毅力，去克服掉沉积在我体内二十多年的精神习惯。万事开头难，这场战争的开始，着实让人很不适应，让我感受到了前所未有的疲惫感，当然也有很多收获。我的唯一动力就是，拿下这个制高点，以后的道路才会变得宽敞。为了这份习惯，也为了这份习惯背后拓展出来的能力，我必需要努力。自我勉励一下：加油！加油！～～～

老喽

noreply@blogger.com (Airn) — Wed, 15 Apr 2009 14:04:25 +0800

有些感觉是会在不经意间就闪入你的脑子里，就那么一瞬间，像闪电似的打在人的心里，把人打的噼里啪啦的碎了一地，这些碎片人自己怎么拾也拾不起来，身体空落落地，单剩下点儿滴水穿线似的哀伤悬在那儿。看到时光如水，就那么地哗啦啦地流啊流的，不到三十的她也会偶尔认为她老了，所以她会以女人自称，而不是女孩儿。要知道她周围与她年龄相仿的人还都是以孩子自称。谁不希望自己永葆青春？但是时光不会给你这个机会。人生会分为几个阶段，对于我们来说，每一阶段的人生都是限量版的。青春也是有它的限度。忽然有一天，你发现自己的心里再也热闹不起来的时候，你会前所未有地体味到，原来自己的青春大限已过，真的就那么没了，毫不留情。即使你对此已经早有心理准备，但是，当蒙在真相的最后一层面纱也被撕破的时候，你自持坚强的心也会因此而波动，哪里还会心如止水，一切的修炼功亏一篑。而我？哎！真的是老了，老了。。。就差结婚生子的仪式，

中国往事

noreply@blogger.com (Airn) — Sat, 11 Apr 2009 17:35:43 +0800

长城远黄河流连绵青山不到头阳关三唱君行早光阴百代任去留花满地风满楼一镬往事半生熟庭院春深锁不住一个一个都要走聚散依依回灯添酒故乡明月在且为人间寿聚散依依回灯添酒故乡明月在且为人间寿长城远黄河流连绵青山不到头苍茫古道人行少百岁光阴任去留聚散依依回灯添酒故乡明月在且为人间寿聚散依依回灯添酒故乡明月在且为人间寿最近在看电视剧《中国往事》。曾经在电视里没头没尾地看过几集，感觉挺好看的。最近在网上无意中找到这部电视剧，发现它真地很好看。因它生情，于是我还特想看看原著。电视剧的片尾曲与电视剧一样，都会让人的内心变得沉静。其实穿越岁月回望人间，名利爱恨都是一场空，唯有孤盏青灯在心中。这部电视剧还没被看完。我不知道静静与它走过时光后，最终它会在我心中开启什么样的窗口。但是我能与它结缘，真的很高兴。

给我一个理由

noreply@blogger.com (Airn) — Wed, 08 Apr 2009 18:44:39 +0800

写于2009/3/27以下文字转自我最新建立的博客。我是从两年前开始写博客的。在写博客之前，我对文字并不感兴趣。写博客之后，我对文字渐渐产生了浓重的依赖性。两年前我是一个追赶新潮的人，那时博客已经开始在中国的大江南北掀起巨大的狂热浪潮。我那时写博客一半是为了追赶新潮觉得好玩。两年后，随着时光的沉淀，人的心思经过岁月的积累变得沉静，追波逐浪的心情都付与了当初精气过旺的我，两年的时光也磨去我身上许多的棱角。如今我只想做好自己该做的事情。两年，并不算短的时间，却也转瞬即逝。而我现在的转变，离不开博客在我身上起到的化学作用。写博至今，我不知为自己建立了多少博客，之所以如此，是因为自身的玩性太大，但最终我还是留在了自己最初建立的博客。今天我在这里又建立了一个新的博客，这个博客有别于我以往的博客，它有它自身的存在性。现在，我一般还是以写日记为主，尽量不减少博客更新的频率。现实生活中，我拥有几个日记本

朝三暮四——《庄子》

noreply@blogger.com (Airn) — Tue, 07 Apr 2009 23:59:15 +0800

写于2009/4/4 最近在看《庄子》。以前看这本书我也只是读懂表面的东西。如今换了一个角度再读这本书，发现这本书比以前易读了许多，自己能够看到的层次也较之从前深入许多。以前读《论语》的时候，边读我心里边一个劲儿地暗自佩服：孔子太厉害了；现在读《庄子》的时候，我边读边一个劲儿地暗自佩服：庄子太牛了！《庄子》这本书我看的遍数最多的是它的内七篇。内篇中的每一个小故事对我来说都具有很深的启发性。而我收获最大的就是明白了什么才是智慧，什么叫聪明，并且我对智慧下了一个明确性的定义。而以前我自认为是智慧的东西，如今看来，其实大多数也只能算作是聪明。今天我要写的不是我对智慧的领悟，而是我对书中“朝三暮四”的新的理解。什么是“朝三”？什么是“暮四”？其实“朝三”“暮四”就是指事物的两个面，就像“是”与“非”。在一个集合中，“是”是其中的一个子集合，“非”也是其中一个的子集合。在只有“是”与“非”

生死

noreply@blogger.com (Airn) — Tue, 07 Apr 2009 23:57:33 +0800

写于2009/4/1 我曾经在Blogcn里看到一个女孩在她的博客里说，无论是论坛里的她还是博客里的她都不是生活里的她，她认为博客是用来装逼的。其实每个人对自己的人生定位都各有不同，与人生相比，更何况是小小的博客呢。我还算是个坦诚的人，通常情况下，我不太愿意去伪装自己，这是我的本性使然。其实看过《论语》之后，我们可以在孔子身上发现，其实真实的自己同样可以保护自己，而且行之有效。所以来到博客里，我更不想去伪装自己，根本没有这样的必要性。博客里的文字都是我真实的感受与所思所想留下来的记录。以前的博客是一个用来寻找自己的过程，而现在是一个由浅及深，不断深化自己的过程。这点与我私人日记的文字形态是相同的。不同的是，我可以毫无顾忌地把自己完整地扔在自己的日记本里，去理顺一些事情，去整理自己，在那里我可以得到一种安顿。而博客，我早已说过，博客只是我的一个思绪的出泄口，它不足以承载全部的我，