xiuli blog

《21世纪文化素养的参与式教学法》

xiuli — Sun, 20 Jul 2008 02:49:56 +0800

原文作者是霍华德·莱茵戈德（Howard Rheingold），他是” 虚拟社区（virtual community）” 缔造者。

他对网络文化有着深刻思考与独到见解，对社会进化动力学进行了理论思考，并提出线上网络是人类社会性行为之放大器的观点。

在文章之始，他就指出，他是先体验，体验到了网络社会性媒体所提供的，全新的生存方式，感受到网络空间萌发友谊与合作之新奇、动人与真诚。如果霍华德·莱茵戈德没有实际应用网络，与来自世界不同地方的志同道合者建立联系滋生友谊的体验，何以产生这种感觉呢？

文章其后重点论述了在21世纪，无论是对个人还是对集体生活，都应必备文化素养。即如文章中所言：围绕参与式的媒体、合作与集体行动动力学、如何有效分配注意力和建设比较理性与批判性的公共健康话语领域，我们需要新的文化素养。

如何培育21世纪新的文化素养？即参与式教学法，这种参与式教学法，“借助数字媒体和网络公众，突出强调对21世纪个人与集体生活所必备的文化素养，进行催化、激励、培养、促进和指导。”

笔者在参与翻译过程中，深为文章内容所动。特别是霍华德·莱茵戈德在文章开始，“朋友与狂热者”那部分，他说他是体验在先，理论思考则在此后。提到“是在亲身体验了网络空间萌生友谊与合作之新奇、动人与真诚后，才开始想象未来网络社会的种种可能。” 如果没有体验，那些富有智慧的理论与观点，是不会自动跑到霍华德·莱茵戈德的脑子里的。这对对新媒体教育教学特性进行研究或进行了解的研究生来说，应该是有点启发作用。如果我们缺乏深入的实践体验，我们就有可能是在用传统的只读的自身使用网络的很有局限的经验，来诠释新世界新网络之发展、之可能。

这篇文章的翻译，还有很多的不足，有兴趣阅读的同学朋友，还可以参与修改，包括增加一些译者注的内容，希望我们都能够从这些行动者的智者的思考中，获益。

Tags: 霍华德·莱茵戈德 HowardRheingold

（FW）好看簿：本周精选

xiuli — Sat, 19 Jul 2008 09:24:47 +0800

以下内容是转载的好看簿20080719这一周的“本周精选”。

=========================本周精选=======================
写这个小篇很久了。谈谈我的感受吧。
我觉得好看簿是中国最纯洁的网站。
这也决定了好看簿是中国最孤独的网站。
因为，中国最能卖的是最Sexy，最In，最时尚，最八卦。而不是最纯洁。
我认识好看簿的创始人们，我欣赏喜欢他们纯洁和孤独。
让我们一起孤独下去。

PS: 我是有点酸葡萄。但我不是受薪者。做这个完全是因为我喜欢和欣赏。还有当然，我也孤独。
=========================旅游========================
很多年前去过。湛蓝的天空，缓缓流过的河水，随处可见的小狗。时光柔软，缓慢。Frozen Time. 是个还会回去的地方。是个值得与人分享的地方。
http://www.haokanbu.com/story/83293/

某人是如此说新加坡的：高尔夫开球一定打到海里，OR新加坡机场的场长一定是内阁成员（因为机场是国土的32.45%）。当然，我笑笑置之。但有时真会想想，出生长大在一个梦游时都会掉到海里的地方是什么滋味？
话说回来，这篇故事还是很好的。值得一看。
http://www.haokanbu.com/story/82342/?page=2

=========================生活=======================
各处都有风景，人民币也不例外。
http://www.haokanbu.com/story/81757/

自家的孩子都是宝。
http://www.haokanbu.com/story/84112/

========================科技========================
全世界人和她/他妈都在说iPhone 3G。你还不知道？那您刚从中世纪穿梭时空回来？
那就快看看吧。顺便说一句，这是追女孩子的好工具。
http://www.haokanbu.com/story/81718/

有时候很喜欢邮票。。。方寸之间意境浓缩，遐想无限。不像电影，几个小时，有事没事都的说，事无巨细都的交代，所以在有了（1）孙尚香与诸葛的一腿或一眼，（2）诸葛同志的保持冷静的方法，（3）周渝同志的动物爱心。等等。
http://www.haokanbu.com/story/82324/

=========================教育=======================。
现代生物进化理论
帮你了解自己怎么从猴子变成穿西装打领带坐在办公桌前并有每周定时看好看簿精选习惯的白领精英人士。
http://www.haokanbu.com/story/82738/

好看簿也是中国最有教育内容的网站。多读好看簿，我感觉我都能拿博士啦。可惜可惜，现代人，像我这种，能安心读读书的有几个。
谢谢你们。有志于分享，传授，教育的人们。
http://www.haokanbu.com/story/84095/

=========================休闲=======================
可爱的姑娘。可爱的，永恒的主题。
http://www.haokanbu.com/story/83405/

为什么电影是永恒的话题呢？是不是在电影里我们都在找自己熟悉的轨迹和自己影子？
小编也推荐一部，Fight Club。其实你一直都在和自己斗争，永远不寂寞。
http://www.haokanbu.com/story/81964/

=========================摄影========================
谈摄影就不能不谈Qiaokeli。您看看就知道了。
http://www.haokanbu.com/story/60713/

编语见上。
http://www.haokanbu.com/story/34404/

Tags: 好看簿

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Sat, 19 Jul 2008 00:00:00 +0800

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Fri, 18 Jul 2008 00:00:00 +0800

信息素养（Information Literacy）

xiuli — Thu, 17 Jul 2008 12:34:59 +0800

我在翻译霍华德·莱茵戈德（Howard Rheingold）那篇Participative Pedagogy for a LITERACY of Literacies 文章中“Literacy”译法时，查阅到：

Information Literacy，在教技专业领域中，译为“信息素养”，几乎是约定俗成。我最早了解信息素养一词，是来自华东师范大学王吉庆老师的代表作之一《信息素养论》（上海教育出版社，1999 ），其目录在这里。

美国田纳西大学图书馆信息服务中心网页中，有一份关于“信息素养（Information Literacy）”一词介绍说明的链接材料，“What is Information Literacy？” 指出最早使用此术语的人物和时间是：

Paul Zurkowski, serving as president of the Information Industry Association, first used the term in 1974

英国曼彻斯特都会大学（MMU）有个关于教与学革新项目LearnHigher 中，还提供了一份可以下载的“Information Literacy——A Literature Review”PDF文档。这份文档包含两部分内容，即关于Information Literacy概念上的讨论，以及不同国家应对Information Literacy的改革行动。

其它见http://en.wikipedia.org/wiki/Information_literacy

Tags: 信息素养 informationliteracy 教技史

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Thu, 17 Jul 2008 00:00:00 +0800

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Thu, 17 Jul 2008 00:00:00 +0800

翻译日记（7月15日）

xiuli — Wed, 16 Jul 2008 01:43:32 +0800

翻译日记

今天我又把将霍华德·莱茵戈德（Howard Rheingold）那篇 http://pro.yeeyan.com/wiki/Free_souls/Participative_Pedagogy_by_Howard_Rheingold文章过了一遍。这一遍是在初步了解一些翻译技巧与方法上对译文进行的再一次通读。还有一些疑难句子没有处理好。

我想等一两天之后，再深入了解一些翻译的基本知识之后，再来对译文进行校正和修改。

另注：这是一个人人都可以尝试参与的项目，点击http://pro.yeeyan.com/wiki/Free_souls，可以了解整个项目的内容。选择自己感兴趣的章节学习和参与。有的章节已经在校对中，但是仍然可以参与，点击编辑按钮，就可以进行中英文对照阅读。

这份《自由的灵魂（Freesouls）》，为我们认识了解互联网发展，尤其认识是进入社会性网络阶段的互联网发展，提供了一个宏观综合的视角。透过一些关键人物先行者自身亲历互联网过程分享以及他们对一些关键问题的思考，可以了解互联网发展中关键事件本末以及可以洞察互联网发展应用的可能走向。另外这本书的特殊之处在于，来自不同国家、不同领域的人物，在共论同一个主题。因而，十分值得学习。

Tags: 翻译译言 yeeyan

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Wed, 16 Jul 2008 00:00:00 +0800

〖一耽学堂※文化+公益+青年〗

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Tue, 15 Jul 2008 00:00:00 +0800

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Mon, 14 Jul 2008 00:00:00 +0800

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Sat, 12 Jul 2008 00:00:00 +0800

Barack Obama | Change We Can Believe In | BarackTV |

翻译日记（7月11日）

xiuli — Fri, 11 Jul 2008 11:27:13 +0800

翻译日记

2008年7月11日

花了几天时间，将霍华德·莱茵戈德（Howard Rheingold）写的这章反映他对互联网社会性参与特点认识的思想内容粗过了一遍。 http://pro.yeeyan.com/wiki/Free_souls/Participative_Pedagogy_by_Howard_Rheingold

接下来，我想再做两轮整理：

第一轮把有疑问的地方全部挑出来，把没有疑问的地方，句子表达尽可能通顺。

第二轮主要是文字表达的优化，使其尽可能反映出原作者的思想内涵。

最后我想做一份经历这个过程的小结，小结包括三部内容，一是对翻译问题与经验的总结，二是对翻译作品本身内容的一些阅读心得与思考，三是对这种开放网络协作的体验心得。

这些工作的完成，可能要持续到7月底。

Tags: FreeSouls 译言 yeeyan JoiIto 伊藤穰一翻译霍华德·莱茵戈德 HowardRhei

《傅雷谈翻译》

xiuli — Fri, 11 Jul 2008 02:14:32 +0800

摘致宋淇部分：

长句并非不困难，但难得不在于传神，而在于重心的安排。长句中往往只有极短的一句simple sentence，中间夹入三四个副句，而副句中又有participle的副句。在译文中统统拆了开来，往往宾主不分，轻重全失，有时不得不把副句抽出先放在头上，到末了再译那句短的正句。但也有一个弊病，即重复字往往太多。

译单字的问题，其困难正如译短句（注：短句翻译困难在于难于传神）。而且越简单越平常的字越译不好。

文言有它的规律，有它的体制，任何人不能胡来，词汇也丰富。白话文则是刚刚从民间搬来的，一无规则，二无体制，各人摸索各人的，结果就要乱搅。

Tags: 翻译

看宫崎骏两部动画片有感

xiuli — Fri, 11 Jul 2008 01:48:28 +0800

因为都都，我有机会看动画片。

我跟都都一起完整地看过宫崎骏作品《龙猫》《大提琴手》，这两部片子时间都不长，差不多60分钟。
我完整看完这两部作品之后，内心产生深深的震动。这些震动主要源于如何设计一部好的儿童题材的艺术作品：

如果用一个字来表达，就是：美。

如果用罗列的方式来表达，就是：
（1）主题，简单，简单，再简单。
（2）画面，视觉美感。
（3）音乐，音乐，音乐。
（4）想象力。

孩子在看一部动画片时，绝不是收获对于情节的理解，而是完整地对于融合美术、音乐、事理的感受。国内在这方面的好作品，不多。我想主要是这方面人才的匮乏。

很想就这个主题展开来写点东西。等到时间合适之际。

注：
其他的宫崎骏作品我只看了其中一部分，如《千与千寻》《移动城堡》。
还有不少还没有来得及看。

以往其他作者的动画片也看过一些，如《小叮当》，国内有《蓝猫》《哪吒》系列、《西游记》系列，再以往还有英国的《天线宝宝》等等。

Tags: 动画宫崎骏 dudu

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Fri, 11 Jul 2008 00:00:00 +0800

keepwalking's Shared Subscriptions

与互联网相关的几位思想大师

xiuli — Thu, 10 Jul 2008 10:53:02 +0800

霍华德·莱茵戈德（Howard Rheingold）
个人网站：http://www.rheingold.com/howard/
Participative Pedagogy for a LITERACY of Literacies
莱茵戈德：”快闪暴走族”旗手

马尔科姆·格拉德威尔（Malcolm Gladwell）
个人网站：http://www.gladwell.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Malcolm_Gladwell
What is the Tipping Point?（《引爆流行》）
What is Blink about?

罗纳德·伯特(Ronald S·Burt)

The Network Structure of Social Captical (pdf)
http://en.wikipedia.org/wiki/Ronald_Burt
结构洞、弱关系、社会资本

马克·格兰诺维特（Mark Granovetter）
http://en.wikipedia.org/wiki/Mark_Granovetter
Social Networks in Silicon Valley (pdf)
马克•格兰诺维特与《硅谷的社会性网络》

其他待整理：
http://en.wikipedia.org/wiki/Stewart_Brand
http://en.wikipedia.org/wiki/Yochai_Benkler
http://en.wikipedia.org/wiki/Neil_Postman

Tags: 罗纳德·伯特 RonaldBurt, 霍华德·莱茵戈德 HowardRheingold, 马克·格兰诺维特 MarkGranovetter, 马尔科姆·格拉德威尔 MalcolmGladwell

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Thu, 10 Jul 2008 00:00:00 +0800

Lively - Welcome

《系统思维塑造另类研究者》

xiuli — Wed, 09 Jul 2008 02:14:11 +0800

前几年，我认真拜读学习过刘定一老师的教育文稿。那是一本引发我内心震动与感动的教育文稿，是有独特思想的教育文稿，也是深化我对教育教学实践学习与认识的教育文稿。其中《教坛四十年》一文，让我从真实的世界中，在生活现实中，捕捉到何为终身学习、如何终身学习。

今天在向刘老师请教有关儿童数学教育引导问题时，有机会拜读学习刘老师《系统思维塑造另类研究者》一文。这篇文章中涉及的要点很多，包括数学学习、终身学习能力、文化传承、社会发展与个人发展、研究型教师成长的基础与条件，当然还包括若干关于系统思维方面刘老师的见解与思考等等，这些内容都让我很受益，感触也很深。我想在不同的时间内，从不同的点来写我自己的一些阅读感受，不断完善到这篇日志中。

《系统思维塑造另类研究者》文章目录：
一、系统思维
二、“研究型教师”
三、早期开发智力
四、“汝果欲学诗，工夫在诗外”
五、具有自学能力终身受益
六、学习系统科学
七、把系统思想用于数学教学
八、觉得需要建设一种系统语言
九、开创一门新课程
十、问题理论
十一、破除0-1思维
十二、无中生有
十三、体会到中国传统文化经典是事理学宝库
十四、结束语

******

Tags: 人物刘定一数学教育

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Wed, 09 Jul 2008 00:00:00 +0800

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Tue, 08 Jul 2008 00:00:00 +0800

《中国古代学校教材研究》

xiuli — Mon, 07 Jul 2008 23:38:46 +0800

今天在家翻书，翻到《中国古代学校教材研究》，这是一本让我思考联想到很多问题的书。

作者的书，还有《中国古代教育史料系年》，找时间，我想仔细看一下这本书。

作者：熊承涤

熊承涤，(1916.1～2000.3) 湖南桃江人。编审。1942年江苏省立教育学院毕业后从事教育工作，任教员、教导主任。建国初期，由湖南到北京。1950年7月至1954年1月，在出版总署编审局第一处图书期刊司、出版局工作，任助编、编辑、副科长。1954年2月调人民教育出版社，担任教育书籍的编辑加工和俄文译稿的编辑工作。1975年至1977年在《新华词典》编纂组任编辑、北京师范大学教育史教研组工作。1977年调回人民教育出版社工作。1986年退休。曾任中国教育学会教育学研究会副秘书长、中国教育学会比较教育研究会常务理事等职。

作者还编著了《秦汉教育论著选》一书，我想有机会找到此书，复印一份。

Tags: 人物教育史熊承涤

Free Souls （自由的灵魂）

xiuli — Mon, 07 Jul 2008 01:09:16 +0800

译言的WIKI协作翻译项目中，有一些好书。

其中Free Souls （自由的灵魂）是我近期想深入阅读的一本。

就从其中的这一章开始：Participative Pedagogy for a LITERACY of Literacies

引用其中一段：

People act and learn together for a rich mixture of reasons.The current story that most of us tell ourselves about how humans get things done is focused on the well-known flavors of self-interest, which make for great drama-survival, power, wealth, sex, glory. People also do things together for fun, for the love of a challenge, and because we sometimes enjoy working together to make something beneficial to everybody. If I had to reduce the essence of Homo sapiens to five words, “people do complicated things together” would do. Online social networks can be powerful amplifiers of collective action precisely because they augment and extend the power of ever-complexifying human sociality. To be sure, gossip, conflict, slander, fraud, greed and bigotry are part of human sociality, and those parts of human behavior can be amplified, too. But altruism, fun, community and curiosity are also parts of human sociality and I propose that the Web is an existence proof that these capabilities can be amplified, as well.

人们一起做事与学习的原因，复杂多样。人人皆知的通行说法是，追逐私利是人的行为的动机，它孕育了人们为生存、权力、财富、性和荣耀而上演的各种悲喜剧。人们也会为乐趣、为迎接挑战，而在一起合作。人们还会因一起做对人人有益的事情，而感到是一种享受。一言以蔽之，“人们在一起做复杂的事情”，是人之本性特点。在线社会化网络是人类集体行为的强力“放大器”，它准确地增强拓展日渐复杂人类的社会性强度。无可否认，流言、冲突、诽谤、欺骗、贪婪和偏执是人的社会性组成部分，这部分行为也会得到放大。但是，利他主义、享受乐趣、群体归属感和好奇心，同样也是人的社会性组成部分，我认为网络自身足以证明人类的这些行为也将得以放大。

Indeed, our species’ social inventiveness is central to what it is to be human. The parts of the human brain that evolved most recently, and which are connected to what we consider to be our “higher” faculties of reason and forethought, are also essential to social life. The neural information-processing required for recognizing people, remembering their reputations, learning the rituals that remove boundaries of mistrust and bind groups together, from bands to communities to civilizations, may have been enabled by (and may have driven the rapid evolution of) that uniquely human brain structure, the neocortex.

实际上，人的社会化创造力，正是人之为人之核心。人类最后进化的大脑各部分——人类视之可与推理与预见高级能力相关的部位，在人类社会化生活发展中必不可少。人的神经信息处理要求参与这些活动,识别他人、知其地位、学习礼仪，这些活动可以消除隔阂，使群体联系更紧，从简单的团伙发展到社群，进而发展到更高层次的文明。正是人脑特有结构——新皮质,赋予了人的神经信息处理能力(反之则刺激脑结构的进化速度)。

But I didn’t start out by thinking about the evolutionary dynamics of sociality and the amplification of collective action. Like all of the others in this book, I started out by experiencing the new ways of being that Internet social media have made possible. And like the other Freesouls, Joi Ito has played a catalytic, communitarian, Mephistophelian, Pied-Piper-esque, authority-challenging, fun-loving role in my experiences of the possibilities of life online.

但是，我不是仅从概念上对社会性进化动力学或集体行动增强放大的进行思考出发，而是像本书中所有其他人一样，我开始于体验，体验到新的存在方式，是互联网社会性媒体使之成为可能的，新的存在方式。在我可能的线上生活体验中，Joi Ito象其他自由灵魂一样，扮演着?角色。

Tags: FreeSouls 译言 yeeyan JoiIto 伊藤穰一

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Mon, 07 Jul 2008 00:00:00 +0800

自由软件之自由好处

xiuli — Sun, 06 Jul 2008 00:12:07 +0800

在我逐步了解自由软件过程中，内心总有一种被其思想所震撼的感觉。

我所使用的这个Blog软件，是自由软件。

WordPress是一款自由软件。自由软件对于像我这样的使用者来说，最重要的不仅在于我能够自由地下载使用，还在于这种自由机制保证了我能够持续地享受到不断优化更新的服务。换言之，自由软件发展的的思想机制方法，赋予了软件可持续发展的可能，软件生命之树常青的可能。没有这种思想机制方法，就没有今天的WP。我今天把自己的blog软件平台更新到了2.5版。这个过程中，我内心一直为自由软件这种发展的思想机制方法所震感。

自由软件，把自由的权利赋予给了所有的用户，这就为有能力、有兴趣、有需求的用户参与其中提供可能性，来不断丰富、优化软件的功能。并且，这种软件功能的丰富与优化，是随着用户需求发展而能够有条不紊随之发展。WP自身的发展，就是其见证。

Tags: WP 自由软件 freesoftware 开源 opensource

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Sun, 06 Jul 2008 00:00:00 +0800

袁项南课程学习小结分享

xiuli — Sat, 05 Jul 2008 11:48:31 +0800

以下是我从校际选修课袁项南同学的学习小结中摘出。他小结的标题是“掌握互联网的力量！” 非常感谢袁项南同学的分享，祝他在学业上不断取得更大的进步！谢谢阿袁！

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作为一名资深网虫，我本来对这门课不以为然（因为完全不了解），自以为对互联网已经十分了解了；直到上完第一节课，我才深深的感觉，自己对现在以及未来的互联网是如此的不了解……

第一节课给我的触动是震撼的。由于自己在生活圈中一直是电脑比较强的，一直走在相对的前沿，因此从来没有对自己的上网习惯有所怀疑。之前自己的上网习惯大致如此：打开网页，敲入www.sina.com.cn，上qq，看看校内网；别人不懂的问题，我baidu一下就的到答案，别人还投来羡慕的眼光；想看点Photoshop方面的东西，再baidu一下就OK；比人还在用IE浏览、下载时，我“骄傲”的用着遨游与eMule，找到别人找不到的资源；偶尔也用RSS看一些门户网站的新闻。就在我认为自己较其他人提前进入网络时代的时候，Web2.0概念的出现彻底的“打击”了我……

庄老师介绍的Web2.0给我的主要印象是：“以互联网作为平台，利用集体智慧”。

以互联网作为平台，这点没什么说的；利用集体智慧这点绝对不是泛泛空谈。相对于国内火爆的门户网站来说，Web2.0技术提供平台，以广大网民为主体，内容全部由网民编辑，削弱中心的存在（相对于门户网站），加之科学的整合等等等等，极大地提高了对互联网的利用率。就算门户网站的编辑很强悍，但是他们的选择也远远无法与上万网民的选择相比。由于我是“Web1.0的深度用户”，对与Web1.0与2.0的差别感受非常深刻！Web2.0真正做到了“团结一切可以团结的力量，发动群众的主观能动性与平民智慧”。

一句话：相比传统的学习模式，Web2.0的学习模式极大的提高了学习效率与自由度。

对老师介绍的几个社会性软件，由于没有较好的上机条件，没有很多地使用这些软件，不过我已经深刻的意识到Web2.0思想与社会性软件对未来整个人类的深刻影响。同时我也有一种危机感：国内这方面的发展远远落后于国外。不能不说是很大的遗憾。

例如Google，之所以说是强大的Google，是相对于我原来对Google的理解而说的。若干时间之前，我曾经在Baidu与Google之前做出抉择，并且出于支持国货与Baidu一句“全球最大的中文搜索引擎”选择了Baidu。Gmail刚出时我也注册了账号，GoogleEarth也用过，可是没有注意到他们背后强大的Google软件群……Google将其制作精良的产品以及强大的用户资源、互联网资源整合在一起（比如Gmail、Google Talk、Google Group、Google Reader等等），于是拥有了其他软件无法比拟的竞争力。这样就形成了一个立体网络式的软件集合，构成了一个功能完善的Web2.0的虚拟世界。我们登陆Gmail，便可以阅读Google Group里面最新的讨论，同时可以用Google Talk进行谈话。Google Reader里面，自己订阅的RSS皆可轻松阅读。更详细的体验需要以后一点一点用才能体会得到。

再例如社会性书签，虽然还没有条件去深入实践Del.icio.us，但是通过老师的介绍，我已经对Del.icio.us产生了十分浓厚的兴趣。相比国内的收藏站点，Del.icio.us已经远远超越普通意义的在线收藏，而成为“以人类聚”的大型社区（不知道恰当不）。在这里，我们不仅仅能通过搜索找到由上万网民推荐的相关网站（保证了资源的质量，剔除了垃圾资源），还可以结识收藏站点背后的人群。就这样，Del.icio.us将我们的视野扩大到了全球范围，同时我们能在庞大繁杂的互联网资源中高效高质的找到我们想要的资源。就这样，我们掌握了互联网的力量。

一个自己应用的例子：前些时间做T-shirt，在Baidu上搜索T-shirt设计，出来的资源网站不是很正规，利用价值很小……想到了Del.icio.us，搜索“T-shirt Design“，找到大大小小的相关网站。点击进入，发现资源很棒，研究了一番……实际上可以继续深层次的应用（如：发掘其他用户，联系交流；加入自己的tag与notes，为Del.icio.us贡献自己力量，同时发现与自己收藏相同的人，转而交流提高，与朋友发送links等等&……）。这样子日积月累，社会性书签带来对生活改变的影响是巨大深刻的。

一些想法：

1、整合互联网的资源，完成“资源-人“与”人-人“的连接应该是当前互联网最大的难题。不同的网站有不同的解决方案，但是都有局限性；不知道未来的最终的解决方案是什么？

2、国内的Web2.0落后国外许多，一些新建的不错的Web2.0网站有许多的地方也是在模仿抄袭；而且Web2.0技术的优势非常明显，希望祖国能早日官方的进行推广……

3、Web1.0到2.0的趋势就是以人为本……这也是现在各行各业的一种趋势。

4、就像在课上一样，由于国内环境不是很成熟，同学们的用网条件也不好，加之web2.0教育与传统教育有很多冲突的地方，推广社会性软件的道路势必坎坎坷坷……再次想说一句：老师，您辛苦了！

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阿袁在好看簿上的故事记录：
我设计的iBeiKe7周年站庆纪念衫!（T-shirt作品）
去红星子弟学校做支教

Tags: SL2008Spring本 sociallearn

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Sat, 05 Jul 2008 00:00:00 +0800

美味书签 [2008-07-03]:sociallearn @ del.icio.us

Thu, 03 Jul 2008 00:00:00 +0800

HIPIHI：3D世界与教育新平台（7.3）

xiuli — Wed, 02 Jul 2008 22:46:45 +0800

7月3日下午3：00-5：00，我们邀请了张安定来给大家做讲座。地点在北京师范大学电子楼阶梯教室。欢迎感兴趣的同学和朋友来参加。

教育新平台：3D虚拟世界与下一代互联网。

讲座内容会涉及3D虚拟世界的基本特点和历史由来，现有产业基本状况，跟现有互联网的关系，3D虚拟世界包括教育在内的应用等。如何在3D虚拟世界进行教育和学习。

张安定（Zafka Zhang）是HiPiHi世界的政策与研究部高级经理。大家还可以在网络上与建立联系：
http://twitter.com/zafka
http://metaversetoday.com/，这是Zafka的个人Blog：”这是一个关于3D Virtual World和3D Internet的blog，内容涉足观察和记录包括Second Life，HiPiHi等世界各地的3D虚拟世界，以及3D互联网的各种力量。” (Zafka)

Zafka的讲座，从传统教育特点，讲到WEB1.0特点，讲到WEB2.0特点；从早期3D非线上应用，讲到网游特点，讲到赋予用户创造权利的3D世界SecondLife/HIPIHI及其教育应用的初步探索。具体讲座有录音录像，改天整理。

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谈点我自己的认识和感想。早先我是在网上看SecondLife，有一次在Youtube上看到一段HIPIHI中文介绍短片，我就顺便给都都也开开眼界，他跟我的反应不同，他非常激动，＂妈妈，我要去，我要去，我要去那个世界＂。所以，后来我们就在HIPIHI上注册了一个账号，进去之后，我不会用，也没有时间琢磨，后来我对一些东西的运用，全是都都告诉我的。这个过程中，我发现HIPIHI这样的世界，孩子用，还真不错。孩子在用HIPIHI过程，完全是一种探索和创造的过程。例如，我发现都都在里面造房子，这个造房子过程，实际延伸了他在实现经验世界中无法体验到的经验，但是在HIPIHI中却能够体验到，而且是真实地体验到。由此，我感受到这样的三维空间平台可能给我们学习带来的巨变。它为我们经验的延伸，提供了可能，或者这样说，它为拓展我们的经验空间，提供了可能。

技术的发展，为教育的变革，不断地提供可能，把可能转变为现实，就在于我们真正地去实践这些技术。没有实践，一是我们用旧眼光看新世界有失偏颇，二是没有实践行动怎么可能产生变化的结果。

总的来说，我对SecondLife/HIPIHI体验还不深刻，很肤浅。就目前认识而言，我感觉这类技术发展的教育独特价值，在于延伸我们的经验空间。这一点如被充分运用，将会产生教育的巨变。

***Update***
我告诉都都今天下午有个关于虚拟世界的讲座，讲座的人是来自HIPIHI世界的叔叔。他说他也要听讲座，我想不能剥夺他学习的权利，就带着他同往学校了。他真乖（有点感冒发烧，不是很活跃），他真的安静地听讲座。回来后，我说要采访他，以了解孩子对于讲座的反应，孩子思考的发生过程。他并不希望我采访他，于是我就反复采访了多次，我发现每一次都从他说的话中挖掘出一些新东西，于是我就把这多次相对重复的采访，都上传到Youtube上了。

关于3D的相关资料：

http://zero.hastypastry.net/pathfinder/

关于3D教育应用的研究文献：

http://sl.nmc.org/ “The NMC Campus Observer publishes the latest news related to the NMC Campus in Second Life.”
http://www.slideshare.net/jeremykemp/kemp-web20-1/
http://www.simteach.com/

*香港地区高等教育与继续教育中SecondLife应用研究http://www.eduserv.org.uk/upload/foundation/sl/uksnapshot072007/final.pdf
*http://wikis.mit.edu/confluence/display/SL/Second+LIfe+at+MIT+Home

Tags: secondlife hipihi

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Wed, 02 Jul 2008 00:00:00 +0800

徐继哲：自由软件和哲思社区（7.1）

xiuli — Tue, 01 Jul 2008 12:03:17 +0800

7月1日下午1：00-3：00，在北京师范大学电子楼阶梯教室，我们邀请了徐继哲来给大家做讲座。讲座题目：自由软件和哲思社区。

以下是我听讲座的学习心得摘要。整个讲座过程分两大部分。

第一部分阐述两个问题。

第一：为什么需要自由软件？社会发展、教育、你为什么需要自由软件？
第二：如何保证已经发行的自由软件能够继续自由下去？

当然，这里“自由”有特定的界定（引自哲思社区）：

0. 出于任何目的，运行软件的自由。
1. 学习软件如何工作，以及为了满足自己的需要修改软件的自由。（显然，这个自由度的前提是能够访问软件的源代码）
2. 为了帮助你的邻居和朋友，将你的软件拷贝给他的自由。
3. 为了能够让整个社团受益，公开发行改进之后的软件的自由。（显然，这个自由度的前提是能够访问软件的源代码）

我个人对第一个问题的认识是，自由软件把创新创造的权利放在每一个人的手里，这样的结果就使得个人的创造力可以得到最大程度发挥，由此整个社会的发展利益，得以最大化。这是真正而彻底地运用和发挥人类的集体智慧。举例而言，从自由软件使用的终端用户受益者角度来看，如果Firefox不是自由的，如果WordPress不是自由的，我不可能享受到功能不断更新和改进的软件服务。

两个问题的回答，详细内容还可以参阅《哲思自由软件手册》中的两篇文章：

为什么需要自由软件？请参阅 Richard Stallman和自由软件运动
如何保证已经发行的自由软件能够继续自由下去？请参阅自由之剑再次升级－－2007年自由软件运动评述

第二部分同学们提问与作答。

同学们提的问题都非常好，在这里我先对提问问题进行初步的记录整理。
（1）自由软件目前发展现状？
（2）我从哪里开始实践自由软件？
（3）自由软件的版权属于谁？
（4）自由软件与开源软件区别何在？
（5）自由软件如何才能更好地发展以及应用推广？
（6）自由软件的商业模式？如何理解这种商业模式？
（7）如何精深地学习计算机方面课程？
（8）如何为在计算机领域求职做准备？
（9）如何利用社区进行计算机相关课程学习？
（10）哲思社区具体为自由软件在做什么？

感谢徐继哲，他还无偿地向我们同学赠送了多本《哲思自由软件手册（第一版）》图书。晚上回来我仔细地翻阅了图书，感觉编写得真好，非常的受益。

整个讲座有录音录像，十分感谢今天帮忙拍摄的同学。需要一点时间整理，然后在这里放上链接地址。是自由软件入门学习的好资源。

哲思自由软件手册（第一版）, 出版社：华章公司（机械工业出版社）

美味书签 [2008-07-01]:sociallearn @ del.icio.us

Tue, 01 Jul 2008 00:00:00 +0800

所罗门的宝藏

美味书签 [2008-06-30]:sociallearn @ del.icio.us

Mon, 30 Jun 2008 00:00:00 +0800

筹备中的两场讲座（自由软件 HIPIHI）

xiuli — Sun, 29 Jun 2008 18:48:08 +0800

目前我正在给北京师范大学07级教育技术专业学生进行社会性软件学习应用的分享。这个过程中，我们将会邀请高手于7月初来给学生做讲座，讲座将会非常的激动人心！！！我们欢迎其他同学来参加听讲座和互动交流，~~我们还需要借大教室。等具体时间、地点确定下来之后，再进一步通知大家~~。大家有何建议，也可以给我留言，两场讲座围绕的主题分别是：

第一场：自由软件和哲思社区（7月1日下午1:00-3:00）

徐继哲，自由软件：http://www.zeuux.org/community/zeuux-handbook.cn.html

时间：7月1日下午1：00——3：00
地点：电子楼阶梯教室（处于电子楼与演播楼结合处）

第二场：教育新平台：3D虚拟世界与下一代互联网（7月3日下午3:00-5:00）

张安定， HIPIHI： http://www.hipihi.com/

“教育新平台：3D虚拟世界与下一代互联网”，内容会涉及3D虚拟世界的基本特点和历史由来，现有产业基本状况，跟现有互联网的关系，3D虚拟世界包括教育在内的应用等。如何在3D虚拟世界进行教育和学习。

时间：7月3日下午3：00——5：00
地点：电子楼阶梯教室（处于电子楼与演播楼结合处）

Tags: HIPIHI freesoftware

(转) 社交網絡的特色：朋友的朋友

xiuli — Sun, 29 Jun 2008 17:25:36 +0800

这篇文章是我从邹景平老师那里专载过来的，正好我在教学中，跟同学们学习如何练就通过人物跟踪进行网络学习的方法。感谢邹老师的分享。希望一些学习者，能够在阅读这篇文章过程中，领悟到一些利用社会网络学习的方法。文章原文链接地址为:
社交網絡的特色：朋友的朋友。以下是引用全文：

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通常社交網絡都提供contact功能，Flickr稱之為自己人，好看簿稱之為聯繫人，通常我們都會把自己欣賞或關注的人，列為contact，做為持續追蹤的起點。「朋友的朋友（FOAF，Friend of a friend）」是社交網絡（social network）的核心特色，也是尋找優值網路資源的捷徑，我常常從中獲得許多寶藏與樂趣。

譬如說，我很喜歡投影片分享網站slideshare，許多歐美的數位學習大師，也在其上分享投影片，我除了能看到他們最新上傳的投影片外，還能透過他們的朋友名單（contact list）來尋寶，也可透過他所紀錄的最愛（favorate）中去發掘新資源。

例如加拿大數位學習專家Stephen Downes的朋友名單裡有三個人，我在其中找到 Cyprian，再從Cyprian的朋友名單中，找到cogdog，因為很早我就在網路上看過cogdog的網站，知道cogdog是專家，所以就看一下他的最愛，然後從他的最愛名單中發現Jeremy Kemp所錄製的slidecast，slidecast是投影片加上配音，聽起來就像聽演講一樣自然，Jeremy講述的是「Second life as web 2.0?」，這是個非常精采的半個鐘頭演講，探討從電玩遊戲到最新的三度空間模擬環境second life（二度人生）的發展歷程，以及如何在其上辦理教育訓練，很值得參考。

因為我在ASTD的部落格上，看過Jeremy Kemp寫的文章，知道他是美國的數位學習專家，因此我就把他加入朋友名單。當我有了朋友名單之後，日後要查詢這些專家的新投影片或者slideshare上的好資源，就輕鬆很多，因為它們就像是一個篩子，幫我篩掉許多雜訊，我只要從他們上傳的投影片與勾選過的最愛下手，就能快速找到精華投影片。

因此，社交網絡的資源有隱性與顯性兩種，顯性就是當事人與其創作，隱性就是當事人的最愛、朋友名單和標籤，例如我在slideshare上的帳號是goldred，我的slideshare空間（slidespace）上，不但有我上傳的投影片，還有我的最愛和朋友名單，另外還有我的標籤（tag）區，因為我把最愛當成書籤來使用，累積了一百多個投影片，要逐個檢視很費時間，若透過標籤來搜尋，就可縮小範圍，不但方便，也利人利己。

在真實世界中，我們結交朋友，就只是認識他這個人而已，大家感情好的話，就會常在一起聊聊天、吃飯、唱歌、參加讀書會或旅遊，雖然我們了解他這個人，跟他分享了許多時光，卻不見得非常清楚他內心深處有甚麼想法，有那些創作，或是有些甚麼其他朋友？

在虛擬世界，我們或許沒見過創作者本人，卻讀過好多他的作品，也能藉由科技的協助，看到他的朋友名單和最愛的紀錄，再從中去發掘其他資源，真實與虛擬世界的朋友，我們都需要，兩相對照，既有趣又互補。

像Facebook或Myspace這兩個當紅的社交網絡，都是從高中與大學的校園起家的，以學生為主要參與者，因此他們所強化的是真實世界的人際關係，很多老外讚嘆Facebook的原因，是他們經由Facebook的協助，找到失散多年的同事或同學，但我用Facebook用得很乏味，因為Facebook目前還是英文介面，每個台灣人的學校或公司翻譯成英文後，可能產生許多版本，就很難以它們為關鍵字，來找到以前的朋友了。

Slideshare或Flickr也很紅，同樣是以物件為中介的第二代社交網絡，他們的運作方式跟facebook卻很不一樣，它協助我們找到現實社會中難以尋覓的人際資源，像我初學攝影，很想觀摩高手的作品，也希望獲得高手的鼓勵，這些需求都在Flickr上獲得滿足，我在Flickr上認識了歐美、南美與日本各地的專家，參加了以花或樹為攝影主題的社群，它透過共同的興趣和網際網路，讓許多原本無緣相見的人能夠連結在一起。

在物質世界中，朋友的東西不見得是我的，在虛擬世界中，只要朋友把它公開，朋友的朋友，就是我的朋友，朋友的最愛，就是我的最愛，「朋友的朋友」和「朋友的最愛」都是讓我們在網路上發現寶藏的好幫手！

Tags: 邹景平 goldred sociallearn