荣耀陕西

《中国不高兴》读后感

Sun, 17 May 2009 01:55:06 +0800

　　1996年《中国可以说不》一书横空出世，冷静地梳理了中西方关系，在当时引发了世界范围内的讨论和争议。从《中国可以说不》到《中国不高兴》走过了12年的历程，中国也从“只想领导自己”将变成“有能力领导世界”的国家。它是一本呼吁“正视内政愤懑”“呼唤高尚集团”“要做英雄国家”的“复兴宣言”。从这个意义上说，《中国不高兴》的确称得上是《中国可以说不》的“升级版”。

　　昨日在网上看了此书，着重看了第一，二部分（后面的章节不想看了，只大略翻了一下目录）和王小东等四位作者的主要言论访谈录，本不想跟风瞎评，但还是忍不住夜撰此文，因为国人的劣根性并不因为鲁迅和柏杨的口诛笔伐而正逐渐改观进步，反而愈演愈烈，竟然上升到动辄以国家的名义来说事，狭隘的民族主义和盲目的爱国热情成就的此书，我只想对它说——为赚钱而出书是可耻和可悲的。

　　“中国需要英雄，需要尚武精神，要在世界上管理，利用好更多的资源，负有除暴安良的任务。”

　　中国从来就不缺少英雄，欠缺的是团结，“窝里斗”才是国人的强项。地球正在走向多元化和平共处的时代，王小东们的潜台词难道是要中国去侵略扩张吗？中国男足何时能在世界足坛拥有一席之地，我认为比除暴安良更能抬高中国的地位。

　　“中国需要建立大目标，否则就没机会了。”

　　中国究竟需要什么样的大目标？书曰：“领导和管理世界。”这岂非霸权主义的思想，难道我们要一面反对美国的霸权主义，一面理直气壮的要当地球村的村长？

　　奥运也开了，神七也上天了，是不是一定要再造几艘航空母舰（书后面有提及），就是国富民强了？中国还有3000万的贫困人口，还有不通公路的乡镇，还有不通水电的村落，我们的目标是不是可以多贴近“地面”一些？

　　国人向有大国“情结”，大唐盛世虽已过去了一千多年，但总有人念念不忘，最近祭这祭那的层出不穷，国学也是谁都可以乱品一把。王小东们，那已经是历史了，我们需要着眼当代，开拓未来。爱国不代表一定要喊出来，叫出来，王小东们鼓吹的民族主义从某种意义上说就是夜郎自大，我想他们的眼里只有北京上海吧？正如老外眼中的中国，一叶障目。

　　书中着重提到“持剑经商”，何谓持剑？何谓经商？中国政治（尤其是体制和机制）对经济的制约和影响难道还不够深重吗？政治需要清明而不是暴力，经济需要和平而不是控制，违反市场经济规律，剑只会伤己。

　　“文艺腔不是我们现在该玩的。”并把矛头对准已故的王小波，真真是“文人相轻”，王小波的小说，几位真正读懂了吗？亏了你们也是学理工科的，知道什么是逻辑思维吗？又知道什么是文学吗？中国自鲁迅之后，还有大师吗？我同意王小东们指谪文化的凋零，恰因如此时代更加呼唤文艺的复兴，软实力是以文字为载体的，我钦佩王小东们的务实精神，但我们亦更需要精神食粮。“大时代应有大文化”，此观点我亦不能苟同，我们不需要凡事求大，当今之中国人最缺的是平常心，当今之文化也应当向下看（当然绝对不是去看超女超男）。我们不再需要《英雄儿女》，我们需要《我的团长我的团》。话说回来，既然不该耍文艺腔，那么几位又出书干吗？

　　“解放军要跟着中国核心利益走，中国的核心利益在什么地方，解放军就应该覆盖到什么地方。”

　　何谓中国的核心利益？我认为是最广大的人民群众的利益。民族主义是一面旗帜，民主主义是另一面旗帜。尤其在目前并没有敌人侵略我国的情况下，这是避重就轻，甚至是向权力抛媚眼。民族主义是一个族群的价值；民主主义是普遍价值。尤其在我们这样一个缺乏民主传统，监察机制软弱的国家，目前知识分子和爱国志士的主要责任是推动中国的民主进程，而不是煽动狭隘民族主义情绪。

　　书中最主要的恐怕是要表明“对美国说不”，我不明白，美国如果是老黄瓜，那么中国是什么呢？中国还没有完成工业化进程，还有那么多欠发达（说难听一点是贫困）地区，是不是在修明内政的同时，着力民生，才是当前最主要的？联想起去年的神七飞天，我真的并不以为然，在“512”灾后重建百废待兴的局面下，我们究竟是在太空走两步重要还是受灾群众的安居乐业重要？

　　《霍元甲》中霍母的一句台词说的好：别人怕你和敬重你是两回事。中国现在离别国怕我们还有距离，“炸馆”和“南海坠机”事件已经说明问题；离敬重我们就更远，无数移民的真实现状是那么的不堪是可以看见听见的。我们还不清醒的认识到自身的不足，光顾扯着民族主义的大旗叫嚣唯我独尊的话，那么中国永远只能在“第三世界”徘徊下去。

　　书名“中国不高兴”，“说不”这话粗粗一听，很长中国人的志气。特别是去年“五月青年”们的言行再加上今年这本书的流行，国人的民族主义空前高涨，韬光养晦可以不必再提了。
　　
　　三十年前，邓小平为中国所制定的“韬光养晦、绝不当头”的国际战略，是中国近二十年经济腾飞的基础，大部分中国人都从中获益。这一战略的核心，就是在国际上采取低调、搭便车的方针，利用而非挑战现有的国际秩序。中国加入WTO、大量引起外资、人民币长期与美元固定汇率、乃至最近中国企业的一系列海外收购，都体现了中国利用现有国际秩序为自己服务的战略。然而，正是由于这一战略使中国的国力逐渐大增，放弃韬光养晦的呼声渐起，特别是在民间，要求中国要说“不”的呼声越来越大。于是，王小东们的不高兴适时新鲜出炉了。

中国确实有很值得骄傲的几千年文明，但这种文明，并没有创造一个国际秩序。即使在东亚大陆，从唐安史之乱后汉人政权就丧失了对周边地区的政治秩序的主宰，更何况世界。真正把世界打造成一体的，还是哥伦布以来的欧洲人。从大英帝国到如今美国，从以WTO为代表的世界贸易体系、到联合国等国际政治体制，都说明制造现在这个世界秩序的，主要是西方发达国家。
　　
　　我并不是说这样的秩序就代表了正义，只想指出这套秩序是我们必须面临的现实。目前还是我们要进入现有的国际秩序、而非要求人家进入我们的秩序的时代。因为中国现在还不具备自己打造一个新的国际秩序的能力，必须利用人家的资本、人家的市场、人家的技术、甚至人家的制度，在现有的秩序中求得生存空间。以中国为中心并没有错。但这必须是以中国的利益为中心，而不是以某些中国人的心态为中心。王小东们的言论如此煽情，未免有清谈误国之嫌。
　　
　　最后，我想说的是，我们总自诩“大国”，别忘了我们首先是面积大，人口多。

　　注：本文部分内容摘编自天涯社区网。

　　张锋2009.4.1于马鞍山雨山湖畔

Tags - 中国 , 高兴 , 天涯

重庆性主题公园：“性公园”还是“性金钱”？

Fri, 15 May 2009 13:15:46 +0800

南岸洋人街，远远就可以看到性公园的广告标志

　　性公园入口

　　时下，“性”虽然已不是谈之色变，但依然是一个隐晦、私密的话题，而向来走另类、新奇路线的重庆洋人街，竟开创了先河，建造了一座以“性”为主题的公园。昨日，这座还在建设中的主题公园的部分照片被网友发在了网上，顿时引来网友们如潮般的议论，多数网友称被这种超前建筑雷倒，并批判该公园景观很露骨很低俗。（据5月14日重庆商报）

　　在中国的传统意义里，“性”一直是“只可意会不可言传”的东西，但随着改革开放30多年来，现在的性已经不仅在“言传”，现代化的传播工具已经开始“身教”了。只要有心大街上放眼一望就能看到美女袒胸露背的暧昧形象，电脑光碟更是应有尽有，连大银幕上名为“色戒”也实质是“色教”了，因为人们的好奇心理，更因为大多数人都有一种“偷窥”愿望，凡是这些“下半身”娱乐产品都能赚的盆满钵溢，至于这种“宣教”手段，有多少人是为了接受教育的？又有多少人从中得到真正的“有益启迪”，大家恐怕都心知肚明，而商家大力举办这样的“教育”，真正的目的是什么？也可能“只可意会不可言传了”。

　　重庆市洋人街兴办了这样一个“性公园”，比起那些画册书刊，影视作品更算得上一个“巨大的进步”了。在这里，夫妻情侣之间的那点事情完全被暴露在阳光雨露之下，更能满足人们的好奇心理和“偷窥”愿望，当然在这里，公众都没有必要害羞了，那些雕塑和画面已经把人们身上的那点仅有的遮羞布完全撕开了，可以看，可以摸，可以学，更可以在那里坐下来慢慢的感受。虽然门前立了一块“禁止未成年人入内”的牌子，但这块牌子与其说是为了限制人群，不如说是把卖点广告了出来，既然是公园，何有限制人群之说？年轻人能去，老年人更能去，夫妻能进，合家同堂当然也能够游玩。一个城市带有公益色彩的公园，现在却把裤裆里的那点事当成主题，这到底是为了教育，还是让全社会难堪，以至“下不来台”？

　　其实兴办者那点目的公众都看得明明白白，就是为了钱。据悉，在公园才露雏形时，几天内就迎来了5000多名游客的参观，而到今年10月，修葺完毕的主题公园将正式开放，届时将按照50元/人的标准收费。1000平方的公园，50元的门票，每天的旅客可能成千上万，这要创造多大的经济效益？什么样的生意能够如此赚钱？既能赚到大钱，又有“给人们科学、健康和有趣的性教育”光明堂皇的旗号，这种“买卖”无意太合算了。但是借助道德实为违反和突破最基本的道德底线，如此低俗的行为能给社会带来的是什么？那就是视觉的污染，是精神的瘟疫。纯洁的性教育是健康的，而把性教育当成谋财的手段，不仅是下流，是对性教育的亵渎，更是可耻的。这个所谓的“性公园”无疑就是后者。名为“性公园”，实为“性金钱”罢了。

Tags - 性 , 性公园 , 主题

秦阿房宫的另类观点

Fri, 15 May 2009 00:27:49 +0800

从建筑学、工程学的角度出发并结合史料文献推测，阿房宫建成了，并且被历代帝王使用到隋末唐初，后其物料被拆除，挪作它用。

图片说明：《阿房宫图》清朝画家袁耀根据唐朝诗人杜牧《阿房宫赋》想象画出的阿房宫，也许阿房宫真的一直存在并被帝王使用，直到隋末唐初。

所谓的阿房宫，是《史记》、《汉书》等正史记载中的一座秦代宫殿，它豪华奢侈、规模宏大、结构精美，在中国的建筑史学中，具有一种里程碑式的、无可比拟的学术价值。

1994年，当联合国教科文组织的官员，经过一番实地考察，一致确认：秦阿房宫建筑遗址保存完整的程度，在世界古建筑中名列第一，属于世界奇迹和著名遗址之列。此后，阿房宫是“天下第一宫”的美誉，也就传遍了整个世界。应该说，秦阿房宫和历代帝王的宫殿建筑一样，是中华民族物质文明的重要标志，是当时建筑最高水平的集中体现，是古代聪明智慧的建筑工匠们，用自己的血泪、才华和奉献精神，凝结而成的劳动结晶。

千百年来，作为中国“标志性”建筑的阿房宫，人们一直是知其然，而不知其所以然的。阿房宫确实是古代工匠最光辉、最杰出的建筑创作，但由于建筑工匠，手巧艺精，不谙传言，所以没有留下可供后人追思的片言只字。也没有一位专家、学者，能够从工程技术的角度，去认真、系统地研究与阿房宫建设相关的技术性问题。因此，除了部分历史学家、考古学家，根据一些表面现象作了种种“推测、构想”之外，要真正谱写出一部属于建筑研究领域的阿房宫建筑史，还有许多实际的困难。很多建筑学家，也很想发表一些专业意见，但在史学界、考古界独占的学术论坛之上，恐怕是不可能有他们发声机会的。

因为，以“阿房宫”为题材的文学、绘画以及影视作品，经过专业作者不断地构思、创作，已经牢固地控制着人们的思维空间，《史记》、《汉书》又以官方经典的史料形式，像两座沉重大山，压得寻求“异端”的研究者，几乎都喘不过气来。

早就有人放出一句狠话：除非能够推倒《史记》、能够否定司马迁，不然就休想在“逆向”研究的道路上，再向前迈出任何的“一步”。想想也是，这“天下第一宫”的美名，已经被联合国教科文组织认可，万一真有人弄出一点点“岔子”，岂不就要闹出“国际”笑话来！正是出于这样种观念和认识，因此当前有很多人，是很不希望“添乱”的，是很希望保持现状的。

只要能够保持现状，就能让古代文人作品中“写意、渲染、夸张”的阿房宫光辉形象，不会受到致命性的冲击和伤害；使那一部充满传奇色彩的阿房宫历史篇章，不管你信也好、不信也罢，它都将永远地留在世人抹不去的记忆之中。

因为，根据大量不实的阿房宫文字材料，早就给人们凝固了一个充满幻觉的、虚无缥缈的、捉摸不定的历史大奇迹。相反，在建筑学家眼中的阿房宫，只是一个客观存在的工程实体。

建筑的语言，不是文字、不是绘画，而是古代的建筑模型、或者是实用的工程图纸。看不到古代模型实物，见不到确凿的工程遗存，他们在认定阿房宫的建筑史料时，就要进行自己专业上的必要抗争。

从工程角度看阿房宫

从工程角度去看，史书记载中那座规模宏大的阿房宫，并不存在任何技术上的障碍，只要有足够的施工工期保证，要按照当时宫殿建筑整体规划、布局的要求，将宫城、宫殿、苑囿及其相关的设施，都全面建成，并投入使用，当时是有条件办到的。比如：巨大的夯土台基，人力完全可以胜任；精美的栏杆底座，靠石匠雕凿并不困难；主殿所需梁柱巨木，进入深山能够采伐；建筑造型的精美斗拱，战国时期已经普遍采用；室内外的油漆彩画，早就用于大面积装修；奇花异草、玲珑怪石，取材于大自然的恩赐。构成阿房宫建设的所有技术要素，都是客观具备的，只要施工组织恰当，阿房宫的建设并非虚妄之谈。

如此看来，能不能说《史记》等史料记载，就是完全真实可靠的了？回答应该是否定的，因为问题出就出在“施工工期”的这四个字上。

人们都知道，司马迁在《史记·秦始皇本纪》中明确地记载着“三十五年，始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小，……乃营作朝宫渭南上林苑中，先建前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之颠以为阙。”如果，把秦始皇三十五年(公元前212年)，认定为是开始修建阿房宫的时间，那么直到公元前210年，秦始皇病死邢台沙丘而停工，在这只有两年的施工工期内，又能够形成多大一点有效的工程量？

从阿房宫木材的使用推断建筑时间

《容斋三笔》记载；“作阿房宫，……近山无大木，皆致之远方，两千人曳一柱，以木为轮，随而易之，计一柱之费已用工数十万。”建筑学泰斗刘敦桢先生著文说道：“历来营建大役，首重采料，大木所需梁柱斗拱。数量最众，采集不易，为自来大工最困难之事，……入山伐木，非数载不能出山。”

《两宫鼎建记》中也明确记载，“楠杉大木，产在川、贵，差官采办，非四、五年，不得到京。”另外，运到京城的大木，是不能立即用于建设的，因为原木之中含有机物质，是菌类生长的营养品，如果不进行必要的干燥处理，里面的细菌，就不断繁殖，木质随之就要腐烂。这就是人们通常所说的建筑“生木”。

木材是一种各向异性的材料，它各个方向上的膨胀和收缩率都很不相同。建筑上不能使用含水率高的木材，因为高含水率会降低木材强度，而且随着水分逐渐蒸发，又会使顺纹方向产生劈裂、或者使木材翘曲扭转，造成木结构的损毁。“生木”的这种性能，以及它在建筑上具有的各种破坏作用，早就被秦人所完全掌握。

在《吕氏春秋·别类》里，有“高阳应将为室，家匠对曰，未可也，木尚生，加涂其上，必将挠，以生木为室，今虽善，后将必败”的记载，就是一个明证。“生木”运到后，必须在水池中长期浸泡，将细菌灭除，然后存放阴凉通风之处，经过相当长时间，使其自然干燥后，才可以进行加工。

木材的采伐、干燥，仅是宫殿施工中部分的前期准备工作，这进山、出山的耗时，少则十年，多则百年，历来如此。进入宫殿的正式施工阶段之后，还需要有多长的建设工期呢？《新序》里说，“纣为鹿台，十年乃成。”战国时期，燕下都的庞大宫殿建筑群，自燕昭王开始，前后用了八十多年的时间。

驰名中外的圆明园，“五步一楼、十步一阁”，称得上是阿房宫的真实再现。据清代有关工程史料记载：它从康熙48年(公元1709年)开始，由五代帝王，历经一百五十年时间，才全部建成。清代承德避暑山庄，周围四十多里，用了八十七年时间。就连西藏拉萨布达拉宫的建设时间，也都在五十年以上。

除了文学家们的“虚构、创作”之外，无论从哪一个角度去看，一定要坚持“三百里阿房宫”、或者它的“阿房前殿”，是在秦始皇当政的最后两年时间建设的，把这么一个“时空浓缩”的说法，当成是一种真实的历史，还要让它在古代工程系列之中、在古代建筑技术整体发展构架之中，占有它的历史地位和学术价值，显然是不符合客观思维逻辑的。

在《史记》的文字记载和工程的事实，当发生严重冲撞、对峙的情况下，人们正确的做法，不是“意识决定存在”，而是“存在决定意识”。近几年来，我国著名考古学家、社科院考古研究所研究员李毓芳先生，以考古发掘材料为基础，提出了一个全新的观点。

阿房宫遗址的夯土台想象图

李毓芳率领的一支考古队，在对阿房宫遗址进行两年的考古挖掘之后，除了找到一个高大的夯土台基之外，始终都没有发现一点有如瓦当之类的秦代建筑痕迹，也没有发现任何被烧毁的炭迹、灰烬、红土和结块。

为此，李先生认为：阿房宫工程，当时除了已经完成特大的台基之外，大殿的上部木结构工程，根本就没有时间进行施工，阿房宫充其量只是一处“半拉子”的工地。她说：如果秦始皇当初建造的阿房宫，气势有那么恢弘的话，那么它的文化堆积，又都跑到哪里去了呢？基于以上疑点，得出这样的一个结论：阿房宫根本没有建成，所谓秦朝末年“项羽”烧毁阿房宫的记载，也是一种子乌虚有的传言。

令人惊异的是，有关阿房宫问题的讨论，并未因此而画上句号。这是因为，还有一些更新奇、更有说服力的材料，正源源不断地涌现出来，它迫使人们在前人研究成果的基础之上，再向前迈出更新的研究步伐。要想追溯有关阿房宫工程的本来面目，要想开拓阿房宫传奇历史的新领域，必须让公众获得以下与阿房宫工程直接有关的各项信息资料。

图片说明：关中地区秦宫分布示意图

从史料记载推断：阿房宫自秦惠文王时开建

首先，人们必须了解，历代史料对于宫殿建设的年代，看似非常模糊，实际是很有规律的。比如：《史记·高祖本纪》记载的：“八年，萧丞相营作未央宫”与《史记·秦始皇本纪》记载的“三十五年，乃营作朝宫”，格式是相同的，而这时的未央宫早就已经完工了。

同理，秦始皇“三十五年营作朝宫”，也应该是朝宫、即阿房宫主体宫殿的竣工时间，而不是始建的时间。《史记·秦始皇本纪》中的“二十七年作信宫渭南，……作甘泉前殿，筑甬道”等，这些年代，也都是这些宫殿的建成时间。

在古代工程建设之中，竣工的时间，是很容易确认的，因为它都有一个比较固定的验收标准。对于工程的起始时间，有时就很难确认了。任何一项工程建设，从开始议论、选址定点、规划设计、方案审查、材料准备、场地平整、通道铺设、外部截洪、施工组织等前期工作，每个单项都需占用很长的时间，都要列入工程总的工期之中，而这一个最初的时刻，官方是很难记录在案的。

阿房宫、或者朝宫的始建时间，是否能够向前推移，成了一个关键的、核心的问题。其实，下面的一些权威史料，是能够破释留在人们心中谜团的，只是以前并未引起人们足够重视罢了！这些史料是：

1、在班固的《汉书·五行志》中，有“秦惠文王初都咸阳，广大宫室，……复起阿房，未成而亡”的记载。

2、在《三辅黄图》中，有“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造。宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属”的记载。

3、在朱杰勤所著《秦汉美术史》一书中，载有“阿房之初，亦开端于秦惠文王(名驷)时”的观点；郭沫若先生《十批判书》书中，也赞同“阿房宫，惠文王造”的意见。

4、在重庆建筑工程学院的《中国建筑史》一书中，提到了“秦阿房宫，本秦惠王所造，未成而亡”的史料。

5、由阎文儒先生撰写的《西京胜迹考》中，也指出了“阿房宫之建，始于惠文王”的事实。

这么多的材料，都将阿房宫、或者阿城的始建时间，从秦始皇时期，向前推移到秦惠文王时期，看来是符合实情的，这种具体时间和空间上的延长，是大规模工程建设，必不可缺少的先决条件。当然，在地域广阔的阿房宫遗址上，如果能够找到属于秦惠文王时期、或者早于秦始皇时期的可靠物证的话，那么就可以形成阿房宫“新说”自成体系的一条证据链。这些系统材料，经过人们的不断努力，终于全部都被找到了。

比如，当年由北京大学考古系高明先生、西安市文管会李家翰、姜开任先生等人，在阿房宫“北司”遗址出土的筒瓦中，就找到了秦惠文王妃子“芈（读音同“米”）月”的合体陶文；后来，又在阿房宫其它遗址中，发现五件头上梳着“歪髻”的玉人。在《皇清职贡图》一书上，有“土人结髻于右，汉种结髻于中”的记载，在湖北江陵马厂一号楚墓中，发现墓主头上梳的就是“歪髻”。秦宣太后等连续三代秦国太后，都来自于“荆蛮”的楚人，“芈月”及楚式“歪髻”玉人的发现，充分地证明，在秦始皇即位之前，他的先祖秦惠文王、宣太后，早就与阿房宫挂上了钩。“芈月”、“歪髻”，在秦俑坑之内，居然也都存在着！

从秦惠文王即位(公元前337年)，到秦始皇三十五年(公元前212年)，这中间相隔一百二十五年，运用这段时间，要去进行大规模的宫殿建设，施工工期方面是不成问题的。

正如李毓芳先生所言，在北起渭河，南至秦岭，最东端在蓝田县，西边一直要延伸到周至县的秦上林苑工程，已经得到考古发掘的证实，它无疑就是在这个时间之内，逐步建成的。李先生在阿房宫前殿遗址西侧，发现一处大型的、精致的秦上林苑景观园林建筑遗址，认为它就是阿房宫的后花园，这个后花园“比整个上海都大”。既然后花园都完工了，那么它的主体宫殿、亦即规模巨大的阿房前殿，就没有任何理由不去首先进行建设。

图片说明：想象中的项羽“火烧阿房宫”

阿房宫未被烧毁被历代帝王使用过

有人问，考古队在阿房宫遗址上，并没有发现任何一点被火焚的灰烬、红烧土，在这种情况之下，又怎么能够确认阿房前殿的主体部分，是已经建成的呢？

对这个人们最关心的问题，唯一正确的、可靠的、令人信服的回答是：这座中国古代建筑的精华，不仅在秦朝末年，没有被任何人“付之一炬”，相反它还在随后的数百年之间，一直被历代的帝王们，不间断地使用着、保护着。

对于这个说法，或许会让人感到不可思议，但是当人们以平常的心态，全面地思考和理解以下一些材料之后，一定会去面对现实，并且能够以一种实事求是的精神，再去认可更多过去并不知晓、或者一直被自己完全忽略的史料记载。

《史记·项羽本纪》记载：“秦始皇帝游会稽，梁与籍俱观。籍曰，‘彼可取而代也’。”对着上苍发誓，一定要去取代秦始皇的帝王权力和威严，这是项羽早就立下的宏愿大志，是他统帅百万大军，兵进咸阳的巨大动力和最高理想。尽管他杀了秦王子婴，烧了渭水北岸的咸阳宫，但他不能烧掉秦代王权象征的阿房宫。因为不亲自登上秦始皇帝的天子宝座，是不能称之为“取而代之”的；不在秦始皇的这座豪华朝宫中，举行隆重的即位大典，是不能代表他已经享有国家最高统治权的；不在这个堂皇、神圣的殿宇中，去分封刘邦等几十位诸侯王位，是不能够充分地显示他这一位“西楚霸王”超人“霸气”的。

摧毁秦王朝的统治，是何等重大的一个历史事件，如果项羽真的将咸阳变成一片焦土，杀得秦代臣民片甲不流，那么他的百万大军怎么有继续生存的条件。如果，阿房宫真的不存在，或者已经被他烧掉了，那么他在咸阳的一切活动，包括即位、封侯等建国大典时，岂不就要在自己临时搭建的帐篷里面，悄悄地进行了。

阿房宫确实是留下来了，而且还一直存在着，有谁不信此话，请看正史《魏书·高祖纪》的记载：“二十一年四月戊寅，幸未央殿、阿房宫。”这是说：北魏的孝文帝，在公元四九七年，怀着对秦阿房宫、汉未央宫的仰慕之情，特地千里迢迢前来长安“巡幸”，可见此时的阿房宫仍然是存在的！

《魏书·蒋少游传》记载说：“平城将营太庙太极殿，遣少游诣洛量准魏晋基址。少游为太极立模范，与董尔、王遇等参建之，皆未成而卒。”意思是，北魏孝文帝在平城，要建造一座宏大的太极殿，由于当时没有施工图纸，只好派工匠到洛阳，量准魏晋时期留下的建筑尺寸，制成立体模型，带回京城依样仿建。巧的是，阿房宫也发生过类似的事情：根据《晋书·刘曜载记》可知，前赵皇帝刘曜“徙都长安，诛库彭等五十人于阿房，……拟阿房而建西宫，模琼楼而建凌霄”，这说明他在阿房宫是有活动的，而且还要按阿房宫的式样，建造自己的西宫。如果阿房宫根本不存在，那么他这一切也就失去意义了！

《十六国春秋》一书记载：“符坚建元二十年，慕容冲据阿城。”《晋书·孝武帝纪》里也有“九年十二月，慕容冲僭即皇帝位于阿房”的记载。公元384年，在西燕慕容冲即皇帝位的阿房宫，又是什么样子的呢？在《晋书·符坚载记》中，有六个地方提到了“阿房宫”的存在。

其中有一段说道：“慕容冲僭称尊号于阿房，改年更始。坚与冲战，各有胜负，(坚)常为冲军所围殿中……”另有一段是，“坚寻败冲于城西，追奔至于阿城。诸将请乘胜入城，坚惧为冲所获，乃击金以止军。”可见，阿房城之中，不仅留有秦时建造的宫殿，而且还是一座具有相当军事防御能力、致使敌人不敢擅自闯入的宫城。

《旧唐书·高祖本纪》记载，“乙亥，命太宗自渭讷屯兵阿城。”这是说，唐代李渊曾下令李世民，在阿房宫宫城内，驻扎过唐朝的精锐部队。在陕西省博物馆编的《西安历史述略》中，曾明确无误地说道，“阿房宫城，到隋末唐初都还存在，但到宋代，已成为民田。”《临潼县志》里面，有一首《始皇陵咏》的诗，诗中说道，“辛苦骊山山下土，阿房才废又华清”，意思是唐代著名的华清宫，是在秦代阿房宫最后被废弃之后，才开始修建起来的。阿房宫虽然废了，但大量砖瓦仍可被人回收，能够拆卸的木料，还可改作他用。历史上，拆旧宫、建新宫的实例是很多的，因为古代宫殿木料，实在是太难找了。

《史记·秦始皇本纪》记载，“秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至泾渭，殿屋复道，周阁相属，所得诸侯美人、钟鼓，以充入之。”这是说：秦始皇每征灭一个国家，都要“写放其宫室”的，“写放”是图纸吗？当时没有纸，哪有图纸可言。《广雅·释诂一》，“写，尽也”；《广雅·释诂三》，“写，除也”；《广雅·释诂二》，“放，去也”，可见“写放是“撤除、拆除”的意思。司马迁作《史记》时，正值汉武帝刘彻当政，为避名讳而改“撤”为“写放”。所以，当年“写放”的真相是，秦始皇下令拆除六国宫殿，运其主要材料到咸阳，再建造六国式样的庞大建筑群。

《芝田录》中有记载，唐时“开成会昌中，含元殿换一柱，敕右军采造，下盩厔山场，弥年未成。”仅仅需要调换一根宫殿柱子的木料，都如此的艰难，如果有同样规格旧料可用，当然是一件求之不得的事情。明朝建都北京，一时无法采集木料，于是就把目光盯在元代留下的宫殿上，所以建造紫禁城所需的宫殿材料，主要通过拆除元大都建筑得来。另外，1860年圆明园虽被英法联军焚烧，但如“蓬岛琼台”、“海狱开襟”、“万春园宫门”等宫殿建筑，仍是完好的，它们最后毁在清廷官员、兵痞流氓之手，就连园内砖石等材料，也被大量“盗运”出去。阿房前殿遗址若有可用之物，当然也是这么一种结局。

我眼中的阿房宫，是“规恢三百里”秦上林苑的一部分，它由秦惠文王和宣太后开始建造，经历了五代国君的不断扩大、充实而形成的，它确实有资格称为“天下第一宫”。应该说，杜牧《阿房宫赋》中描绘的规模，并非脱离历史的真实。阿房前殿在秦末战乱中，由于特殊的政治用途，既未被火焚，也未被毁坏，北魏孝文帝、前赵刘曜、西燕慕容冲、唐初李世民的经历，证明它被一直保留到隋末唐初。

秦始皇用两年时间建造阿房宫的说法，固然不可凭信；然而，以在这里找不到灰烬、红土为由，就去否定阿房宫曾经建成的事实，也是完全站不住脚的。阿房前殿一直没有被烧掉，当然就无木炭、灰烬可寻啦！

Tags - 阿房宫 , 秦始皇

建筑学家陈景元称兵马俑并非秦始皇陪葬品

Fri, 15 May 2009 00:20:07 +0800

兵马俑

建筑学家陈景元

建筑学家陈景元1961年曾参与秦始皇陵的保护规划，1984年他发表文章质疑兵马俑的真正主人是否秦始皇，未得到重视。今年，他又在《中国科学探险》杂志(第2期)发表了《兵马俑的主人根本不是秦始皇》一文，遭到学界反驳。为此，陈景元上月到河北至咸阳的崤函故道进行实地考察，确信殁于河北邢台的秦始皇不可能被运回陕西安葬，因而，非但兵马俑不是秦始皇的陪葬，就连陕西骊山脚下的秦始皇陵也值得质疑……

兵马俑

建筑学家陈景元

早报记者陈怡

“骊山北麓的秦始皇陵坐南朝北，东临华阴，西面咸阳，总面积56.25平方公里，被视为阴阳汇聚的风水宝地。南面隔山的蓝田县自古产玉，北面渭河岸的潼关出产黄金，古人因而说:‘头枕山，脚蹬川，祖祖辈辈做高官；一手抓金，一手抓玉，金玉良缘，始皇贪其美名而葬之。’”

今天，几乎每一个到秦始皇陵和西安兵马俑参观的游人都会听到这段导游词。某种意义上，它讲述的不仅是统一六国的始皇帝渴望以山川河流成就的帝王霸气，也包含了两千多年后的世人对民族历史上大一统强国的遥想和一些当代情感的寄托。

但是，南京建筑学家陈景元1961年曾参与秦始皇陵保护规划，继1984年在学术杂志《大自然探索》中发表文章质疑兵马俑的真正主人是否秦始皇之后，其于今年第2期《中国科学探险》杂志上发表的文章——《兵马俑的主人根本不是秦始皇》再次掀起了轩然大波，《西安晚报》今年2月刊登了有“秦俑之父”之称的秦始皇陵兵马俑博物馆原馆长袁仲一对陈景元的首次正面反驳，《梦石堂随笔》随即发表了题为《陈景元回复袁仲一》的文章，《金陵晚报》则于日前刊发了陈景元一篇题为《秦始皇葬在河北而非骊山》的文章，以其前几个月从邢台到咸阳实地考察获得的新线索，再掀争议。

毕业于西安建筑工程学院建筑系，后长期在江苏省国土厅工作的陈景元，从专业经历来看，也许会被历史、考古界作为“外行”而排除在讨论对象之外，但从其早年参与临潼骊山一带土地规划，又潜心研究数十年，写下百万余字论述的精神看来，他的观点并非完全不值得商榷。接受早报记者采访时，陈景元说:“写我的观点你要谨慎。”他大概不曾料到，记者后来就此问题再采访一些专家时，并没有像想象中那样，遭遇一句笼统的否定，完全拒绝讨论。二十多年过去了，这个曾经牵动许多专业以外敏感神经的问题终于获得了一种争鸣的可能。

论据

兵马俑是秦始皇高祖母秦宣太后的

建筑学家陈景元

今人认为秦始皇葬于骊山脚下，最主要依据是《史记》的记载。但《史记》的记载并不完全可靠。《史记》里面说，秦始皇一即位就开始修自己的陵墓，从陕西省文管会1960年代初到当地进行现场调查后所写的调查报告来看，不符合实际情况。当时调查人员看到的遗址共分三种，一种是既有地基，又有砖瓦和木结构建筑被烧毁后留下的木炭的；一种是只有地基和砖瓦，但看不到木炭的，但是这两类遗址的数量都非常少。另一种留存较大量的是位于现在秦始皇陵北面的大量夯土地基，其上什么都没有，从中可见作为宫殿建筑群主要部分的这一地块当时根本就还没有进行施工建设，内城、外城及封土等，都是死后的工程。再加上骊山上洪水严重，几乎每隔三年就会下一场暴雨，大开挖的地宫也不可能不顾积水而在秦始皇生前几十年就预修。这样，根据秦汉时期工程技术的发展水平，秦始皇地宫的结构形式，根本不可能超越汉武帝茂陵的做法，《史记》对秦始皇陵地宫的描写不真实。但实际情况是:1974年7月15日，秦俑考古队进现场，而在此之前的半个多月，兵马俑就被定性为秦始皇的陪葬品。

秦始皇出巡途中死于邢台，要回咸阳一条捷径是向南过黄河向洛阳，再到西安；另一条路线如秦俑馆里所记载的:向西经井陉，过娘子关到太原，再向北到包头转至西安。但我上个月又去实地考证了一次，发现无论走哪条道，道路关口的宽度都不及当时皇帝灵车规格的车轮轨距。如果靠人抬万斤重的灵柩走这么长的路，既不可能按时到达，夏天尸体腐烂的程度也不可能保证赵高、李斯为“篡党夺权”所要求的“秘不发丧”。这样看来，秦始皇的尸骨其实是出不了河北省的，即使到了骊山，也只能做个衣冠冢。四十多年前，就有人提出司马迁写秦始皇建阿房宫的事是为了影射汉武帝建上林苑，写秦始皇建皇陵是为了影射汉武帝建茂陵，未必真有其事。

即使骊山脚下真是秦始皇陵，我也不认同兵马俑属于秦始皇陵:其一，器物、地砖有相同之处，不能证明这点。因为皆为秦时之物，制造时间又相近，有一些共同点很正常。更何况两地出土的陶俑，无论大小、形象，都很不相同。其二，秦时的“三百丈”只有690米，在秦始皇陵封土之东1000多米远的兵马俑，怎么可能被包囊在史书记录秦始皇陵外扩“三百丈”的界址之中？而且它也不在整个皇陵的中轴线上。

后来又有一种说法——秦始皇陵陵园面积达56.25平方公里，它可作为该范围内兵马俑坑定性的重要依据。但有关部门按照《文物保护条例》精神而划定的一个建设用地控制区，怎么能够被任意曲解为当年秦始皇陵的实际面积？由此，1980年12月，在秦始皇陵封土附近发现的铜车马、1997年5月发现的石甲、石盔等，也怎能在既找不到历史记载，又没有相应考古论证的情况下，只凭它们是在这一带被发现的，就将其与秦始皇之间建立起必然的联系？谁都知道:西安地区的墓葬密度，居全国之首。在许多的建筑工地上，经常能挖到几十座、甚至上百座的古代墓葬；那种“冢连冢、墓压墓”，我中有你、你中有我的墓葬，可说是比比皆是。谁能排除在骊山北麓广大地区，不存在这种最常见的墓葬“叠压”或者“打破”的现象？《临潼县志》明确记载:“临潼，本汉唐近畿地，贵族大家，多葬于此，荒丘断垒，所在皆是。”这里背山面水的每寸土地，人人都会对它垂涎欲滴。谁又能一口咬定，铜车马坑一定不是被秦始皇陵圈占进去的？

经过深入研究考证，我认为，兵马俑应当是秦始皇的高祖母秦宣太后的。秦宣太后姓芈(mi)，本是楚国的显赫王族，后嫁于秦惠文王。她在秦国统治了四十一年之久，当政时间长，势力强，影响大，完全有条件、有资格修建豪奢大墓及其陪葬坑。在《史记·正义》及《陕西通志》、《临潼县志》等史料中，也都有秦宣太后陵就在人们现在所熟知的秦俑坑附近的记载。

同时，人们在秦俑坑里发现了最直接的证据。不少秦俑的头顶，梳有苗裔楚人特有的、偏于一侧的歪髻；秦俑的服色，五颜六色，非常鲜艳，与秦王朝的尚黑制度，有显著差别。此外，在陶俑身上还刻有一个“芈”字，与当年发掘的阿房宫“北司”遗址中的“芈”字相似。阿房宫由秦惠文王始建，而宣太后芈氏，即是秦惠文王的妃子。

反对

“铜戈属后世”太荒谬

陕西省考古研究所副研究员张占民

定性秦始皇陵方圆一定范围内的出土物为皇陵陪葬并不是基于某个孤立的判断。在皇陵东边离外墙350米处，考古队员发现了17座皇子、公主的陪葬墓；在离外墙800米处，发现了100多座马厩坑；在皇陵外城与兵马俑之间是流水冲刷出来的古河道，从地理上看，那里没法设陪葬坑，到离外城墙一千多米的地势宽处设兵马俑陪葬坑很合理。

如果如陈景元所说，兵马俑是秦宣太后的陪葬，那么据我们从前的考古发掘经验，秦朝的太后陵园也有城墙，不久前我们发现的一座夏太后墓就有四条“亚”字型的墓道，与国君墓的规格、形制有相似之处。这样来看，哪里是宣太后的陵墓？兵马俑后面那座不起眼的墓经钻探得出它只有单墓道，属于一般大臣墓的规格，远不如夏太后墓，更不要说够得上秦昭襄王之后秦代最厉害的太后——宣太后墓的规格。

我认为陈景元在缺乏有利证据的情况下，对不利证据采取了曲解态度。如:有铜戈上刻字“三年相邦吕不韦”，仅一号坑前的五个探方内就出土了刻有“四年”、“五年”、“七年”等字样的十余件铜戈，这些字样实际上就可以成为确定兵马俑年代的直接证据。又如像“十六年寺工‘某’造”的字样，“寺工”作为中央管理手工业的一个官署，只有在秦始皇时代才有。陈景元说铜戈是后人放进去或后世的战乱中带进去的，但它们与陶俑的底层处于考古学上的同一地层，把晚于宣太后70余年的铜戈放在所谓的宣太后陪葬坑里，不是如同把汽车、电脑放进秦始皇陵墓一样荒谬？而且，兵马俑坑半地下锅洞式的土木建筑与秦始皇陵内外城墙之间发现的其他所有陪葬坑风格一模一样，铺设兵马俑坑的砖石也与秦始皇陵宫殿建筑的规格一致。

根据实物说话

秦始皇陵兵马俑博物馆馆长吴永琪

除《史记》记载外，还有丰富的实物依据证实秦始皇葬于骊山脚下:考古研究者在当地的出土文物刻字中发现了大量秦代地名，与湖北出土的云梦竹简、湖南出土的龙山竹简上的同代文字对照，认为它们符合秦代的书写习惯。兵马俑身上秦代工匠所刻的文字和与秦始皇陵砖瓦上文字的相似性，证明了两者之间的联系。经过建国后五十多年的考古发掘和修复，现在这一带共有古代建筑、城墙、纪念封土、墓地、陪葬坑等600多座，这样的规模和格局如果不是秦始皇的陵墓，还能是谁的？

史书上记载秦始皇“6月封于沙丘，9月归葬咸阳”，尸体腐烂是肯定的，所以历史上也有关于在归途的车队里放上鲍鱼“以乱其臭”的说法。

随葬规格:千古一帝

复旦大学文物与博物馆学系教授陈淳

陈景元有些质疑不能说完全没有根据，确实值得秦始皇陵和兵马俑的研究者在今后的研究中有目的地深入探讨。但我觉得在他推测的出发点中，想象的成分居多，因此理由并不能完全令人信服，目前还只停留在猜疑的层次上。

我从秦俑的规格和投入的人力、物力角度衡量，觉得它应该是千古一帝的随葬规格。在秦统一中国之前的列国中，没有哪一国国君能够动员如此庞大的国力来营造这样规模的墓葬和随葬品，秦宣太后恐怕也没有这样的国力可以满足这样的奢望。如果秦宣太后真的拥有这样的陪葬，那她相应规格的陵墓在附近的什么地方？难道只是兵马俑后面的一个不起眼小墓？

另外，秦俑坑是秦始皇生前的一个绝密工程，陈景元如何能根据史籍记载判断他的陵墓和陪葬坑应该是怎样一种格局？秦统一六国时镇压了六国的贵族，兵马俑安置在皇陵的东部有其防御列国贵族复辟的用心，不适合用后世帝王陵“主轴线”的布局思维来分析其布局。目前学界普遍认可将兵马俑看作秦始皇的陪葬，是根据它与始皇陵的地理位置关系决定的，有一定距离并不令人觉得有什么不合理的地方。因为如果像史书记载的秦始皇对他自己来世的希望那样，把秦始皇陵看作他身后的宫殿，那么将一支与真人无异的地下军队安置在几公里之外，从他对自身安全的考虑出发，并不令人意外。

Tags - 秦始皇 , 兵马俑 , 临潼 , 骊山 , 蓝田

你的泪光，柔弱中带伤----报复前女友申城惊现“艳照门”

Thu, 14 May 2009 15:58:04 +0800

本报讯（记者周慧王奇芳）继KAPPA女、伊莱克斯MM后，近日申城再爆“艳照门”事件，不过，这次曝光的“海运女”照片比之前更加赤裸、不堪入目，有网友戏称“比陈冠希还陈冠希”，该事件的关键词很快成为google“上升最快关键词”。对此，长宁警方表示已展开调查，上传照片者可能受到处罚。

不堪照片网站删不尽
一组约30张“海运女”不堪入目的照片近日成为网友争相索看并转发的对象。据发帖人“garros”称，照片的主角叫YH（化名），是他的前女友，他们相爱了两年半，但最近，他的事业陷入低谷，女友离开了他投入别人的怀抱。5月8日起，“garros”陆续在网络上贴出YH的生活照和一些不雅照片甚至视频，10日，整套不雅照片出现在网络硬盘“纳米盘”上供网友下载，而女主角的姓名、年龄、家庭地址、毕业学校等详细信息也逐步现身网络。“garros”解释，自己这样做的目的是“为了娶她”。

现在太多的人图一时之快，尽情欢娱的同时，要记录下那历史的一刻。不过，在记录的同时，你要记住，现在的网络传播就像流感一样，传播速度惊人，把握好自己的图片。更何况，网络的窥私心态及其严重，像这种新闻，是属于特招人的那种。
过去的那种对爱情的执著，两人比翼双飞，天荒地老的场面是越来越少了，社会在变化，也许，许多曾经发誓要天长地久的人，会成为生命中的过客。都像这种沉浸在爱情的漩涡里面，不能自拔，头脑发昏，潇洒照一回，没事双方拿着欣赏，对于双方当事人来说，也算不得什么。只不过，现在的爱情经不起太多的考验，对于有些人来说，太多的发誓，太多的过客，每个过客手中都要留这样一些足以身败名裂的东东，如果，遇见好合好散的主，还好点，遇见那种分手就跟你玩命的，依笔者之见，就相当的危险了。人家敢自尽，你敢同归吗？一不留神就是梦醒来是谁在网络把照片打开，那薄如蝉翼的未来经不起谁来拆。我传你照片千里之外你无声哀怨，疯狂年代或许不该留下那些个照片。
网络传播淫秽物品是要追据法律责任的，不过，那种不成熟的，被冲昏了头脑的人，是不怕不怕了，你不怕吗？风流和下流的转换就是翻台的事，台下是风流，台上哪就是下流。像某个知名主持人说的那句，本来是个挺好的事情?你非把它闹的沸沸扬扬，变成丑闻。
笔者奉劝女孩要自重，当你每做出一件事情的时候，都应该想一想会对你带来如何的后果。当对方花落人断肠，你的影子剪不断的时候，估计你的泪光，柔弱中要带伤了。那位也应该知道有一种爱叫做放手，调整好心态，毕竟曾经拥有过，爱对方就要让她幸福，非要干出同归于尽的事情吗？
从香港的“艳照门”到“海运女”，网络在带给我们信息便捷的同时，带来的负作用值得我们深思，像此类事件绝不会是最后一个。

Tags - 艳照门 , 卡帕女 , kappa , 伊莱克斯 , 海运女

大国之魂：5-12中国防灾减灾日

Tue, 12 May 2009 11:50:12 +0800

　　5·12一周年前，人们自发悼念亡者，纷纷用鲜花表达对逝去亲人的思念。首席摄影记者吴宁/摄今天是5·12地震一周年纪念日，今天也是我国第一个防灾减灾日。昨天，国务院新闻办公室发布我国首部《中国的减灾行动》白皮书。白皮书指出，我国是世界上自然灾害最为严重的国家之一，科学预防灾害的观念应当深入人心。

　　今天是我国第一个防灾减灾日。昨天，国务院新闻办公室发布我国首部《中国的减灾行动》白皮书。白皮书指出，当前和今后一个时期，极端天气气候事件发生的几率进一步增大，我国将用三年时间，在全国中小学开展抗震加固工作。另据中国地震局震害防御司副司长杜玮透露，实验性地震预警系统将于近年内启动建设。

　　自然灾害发生率增大

　　白皮书指出，我国是世界上自然灾害最为严重的国家之一。当前和今后一段时期，在全球气候变化背景下，极端天气气候事件发生的几率进一步增大，降水分布不均衡、气温异常变化等因素导致的洪涝、干旱、高温热浪、低温雨雪冰冻、森林草原火灾、农林病虫害等灾害可能增多，出现超强台风、强台风以及风暴潮等灾害的可能性加大，局部强降雨引发的山洪、滑坡和泥石流等地质灾害防范任务更加繁重。随着地壳运动的变化，地震灾害的风险有所增加。

　　提高中小学抗震能力

　　白皮书指出，从今年起，国家将用三年时间，在全国中小学开展抗震加固、提高综合防灾能力建设，使学校校舍达到重点设防类抗震设防标准，并符合对山体滑坡、岩崩、泥石流、热带气旋、火灾等灾害的防灾避险安全要求。据记者了解，重点设防类抗震设防标准，指应按高于本地区抗震设防烈度一度的要求加强其抗震措施。

　　拟建实验性地震预警系统

　　中国地震局震害防御司副司长杜玮昨天透露，我国有望在近些年启动建设一个能够覆盖地震多发地区的实验性地震预警系统，海洋发生的地震，预警时间可做到分钟计，陆地发生的地震，预警时间以秒计。

　　杜玮解释说，所谓实验性，主要是指这种预警系统建立起来后，可能还不能马上做到对于每一次地震都提供出有效果的、对公众的避震和紧急防范都起到直接作用的预警信息，可能要有一个运行、实验、调整、完善的过程，但有关方面的建设已经在酝酿之中。

　　至于预警时间长短的问题，杜玮表示，这有赖于预警系统所针对地震发生的目标，在海洋当中发生的地震，对大陆陆上人口比较密集城市和地区的影响的预警，可以做到预警时间相对长一些，能做到分钟计，两三分钟甚至一两分钟。如果陆地发生的地震，对震中地区的影响的预警，时间可能只是以秒来计的，十几秒、几秒的时间。

　　杜玮指出，尽管可期望获取预警的时间可能是非常短暂的，但这种预警系统对于减少人员伤亡和减轻损失是非常有意义的，会不遗余力地推进这方面技术的发展，促进它在中国多地震地区能够得到应用。另外，杜玮还介绍说，正在筹划专门发射一些能够观测与地震发生可能有关联的地球物理和空间物理参数的专门的观测卫星，已取得了实质性进展。

　　晨报记者韩娜

512地震一周年两岸三地群星爱心大汇集

Tue, 12 May 2009 11:43:04 +0800

　　去年5.12特大地震之后，灾区一直得到外界持续的关爱和帮助，演艺圈的明星们也以特殊方式献上爱心。在地震灾难发生一周年之际，艺人们将再把关心的目光投向四川地震灾区。届时，不光有央视心连心近百位明星阵容的演出，还有成龙、刘媛媛、维塔斯、羽泉等艺人的亲善探访。这一刻，是两岸三地众位明星爱心大汇集的时刻，是全国人民爱心大汇聚的时刻，是我们感到民族凝聚力的时刻。

　　成龙日夜兼程赶赴四川

　　为纪念“512”汶川大地震一周年，300多位明星将陆续抵达四川，参加“心连心”大型演出，其中成龙于10号凌晨抵达成都，又连夜赶往绵竹参加彩排和演出。

　　毛阿敏深情献唱宋祖英大气压轴

　　狐娱乐讯10日上午8：30分，央视“心连心”艺术团慰问演出（即5-12周年晚会），在绵竹救灾板房安置区的空地上开录。成龙、赵本山、纵贯线、毛阿敏、陈宝国、濮存昕、韩红、黄圣依等百余明星，先后登台为近万灾区群众表演；宋祖英以一首《爱我中华》压轴整场演出，将气氛推至最高潮。

　　李连杰携明星重走汶川路希望持续关注灾后重建

　　在汶川地震一年之际，各行各业选择用不同的方式纪念这个刻骨铭心的日子。而李连杰和他的壹基金则发起“壹家人，壹起走”徒步映秀震中纪念活动，希望借此传达一种对公益事业的信念。

　　王菲李亚鹏慈善行

　　爱笑的天使嘴角上扬……嫣然一笑就飞翔。笑容在心里，快乐在脸上……带来人间希望。”曾经，王菲李亚鹏夫妇用这首温情动听的歌曲唱出他们对唇裂儿童的美好祝愿；如今，他们更带着对灾区儿童的关心和爱来到四川，展开嫣然基金的一系列慈善活动。

　　昨天，刚刚在陕西参加完佛教活动的王菲风尘仆仆地赶赴四川成都，夫妇俩一同看望了嫣然天使基金救助过的灾区孩子；并将在今日亲自把去年被他们接到北京治疗的原北川中学学生蒲虹学和朱春燕护送回北川。

　　谭咏麟领衔明星足球队远赴四川德阳献爱心

　　近日，香港明星足球队以及梦舟明星足球队代表谭咏麟、成奎安、罗家英、陈百祥、何家劲、景岗山、羽泉、文章、吴京、黄格选、陶伟等，在“512”地震一周年来临之际，一同抵达四川德阳什邡，为当地什邡蓥华小学发放由KAPPA捐助的爱心物资。

　　李宇春明骏女孩等众艺人献唱512周年纪念晚会

　　明骏女孩与孙悦、李宇春、林心如、梁咏琪等众多艺人受邀参加了重庆卫视纪念5.12一周年晚会的录制。这次晚会是重庆卫视为纪念去年5.12汶川地震而筹备的，晚会现场气氛严肃而振奋，晚会主题除了表达对在这次重大灾难中逝去的同胞的缅怀，还表达了有对经历灾难后的同胞的支持与鼓励，希望经历灾后的他们可以更坚强更快乐面对接下来的人生。

　　此外，刘德华，张学友，黎明，任贤齐，吴彦祖、钟丽缇、柯以敏、林心如，黄立行，鲍国安、濮存昕、唐国强，赵忠祥、毕福剑、撒贝宁、王小丫，谭晶、陈好、林永健、黄宏、冯巩，郑希怡，李克勤、杨千嬅、陈奕迅、关淑怡、伊能静、古巨基、徐黛妮、清纯玉女夏可可、虞舜琳、阿华以及纵贯线组合在5.12一周年之际都做出了自己力所能及的贡献，献出了一片诚挚的爱心。与此之际，北京娱悦神州国际文化发展有限公司携旗下歌手伤情教父长春虫子，刘隋山，刘德强，光头罗钢，天生才女，张玮夷，佟麟，马文吉，忧伤公园，西域雪狼，客家仙子，海生，武阳，程海星，王烨以及陆峰云丹久美等艺人对灾区逝去的同胞兄弟表示深深的哀悼！

512网上公祭：http://512.china5000.org.cn

Tue, 12 May 2009 11:38:29 +0800

We never want to lose everyone, but we lost you.
We never lose hope to find you, but you have gone.
We never give up, never hope get anything, but we get more--encouragement and love!
Warm flow into everybody's heart!

安息吧，逝去的生命
坚持吧，顽强的生命
生活还在继续，希望还将延续
我们无所期待，只要你的平安
CRI的听友们，飞鱼秀的粉丝们，想必你们已做了该做的事
感谢你们
感谢你们无私和帮助
感谢你们真心和善良
感谢你们热诚和爱心
感谢

公祭网址 http://512.china5000.org.cn

汶川512地震一周年十大无耻事件排行

Mon, 11 May 2009 14:58:03 +0800

　　（声明：本排行榜借用了网络上前人的成果，再此表示感谢，同时排行榜的前后依据为作者个人判断）

　　“5.12”汶川地震一周年即将到来，它让中国人又忆起曾经的哀伤和悲痛。过去的一年我们都在尝试着抚平伤口，逝者已去，每一个幸存的人都应该坚强的活着。

　　在“5.12”之后，涌现了太多英雄，流传了太多感人的故事，它们是值得我们铭记和传颂的。可是，地震之后也有可耻之人、可耻之事，它们让每一个沉浸在伤痛中的中国人愤怒。

　　在汶川地震一周年之际，把他们再次挖出来，让他们再次接受历史的责问，同时也让中国人反思。

　　第一位、汶川地震赈灾款被挪用无耻级别10级

　　事件：中国国家审计署公布的审计结果显示，四川512大地震的赈灾款物管理紊乱，挪用严重，涉及金额近14亿元。审计机关已向纪检及司法机关移送146宗案件，涉案人员162人。

　　评论：国法难容。国难财，死人财是发不得的！无视全国人民捐助灾区的慷慨斗志，无视灾区人民的水深火热，有人竟昧着良心赈灾款，实在无耻至极。对赈灾款物加强管理，对截留款项者加大惩处力度，是赈灾工作得以有效、快速进展的前提条件。

　　反思：对赈灾款的使用必须加强监督，保障透明度。

　　第二位、莎朗•斯通说地震是报应无耻级别 10级

　　事件：5月22日，莎朗•斯通出席戛纳电影节为艾滋病筹款的慈善晚会，在红地毯上被记者问起对四川汶川地震的看法。莎朗·斯通先是称自己“不喜欢中国”，地震很“有趣”，并称是报应。

　　评论：胸大无脑。莎朗•斯通的话伤害了全体中国人，受到了全中国乃至全世界的责难，难以相信一个正常人能说出如此没有人性的话。迪奥以莎朗•斯通的名义发表了道歉信，但莎朗•斯通声称本意遭到误解，可她又确确实实说了那样的话，不可饶恕。

　　反思：说话之前还是要经过脑子！

　　第三位、“李梅冬”以爱心捐助名义发短信诈骗无耻级别10级

　　事件：“5.12”后有犯罪分子发短信“一方有难，八方支援。四川汶川发生大地震，请伸出您的援助之手，红十字会建设银行账户6227……联系人：李梅冬。”进行诈骗。

　　评论：丧尽天良。“李梅冬”是一部分人的代表，假冒慈善机构，通过短信、网站等媒介接受外界捐款。真是什么挣钱的门路都能想出来，手段实在下作，他们接受法律审判的同时，良心上定然也会受到道德的审判。

　　反思：盗亦有道，国难当头，做贼也应做一个爱国的贼。

　　第四位、辽宁女张雅视频骂四川人民无耻级别9级

　　事件：5月21日，全国哀悼日的第三天，山河同悲，举国默哀。张雅把脚跷在桌子上，一副满不在乎的样子，用恶毒的口气大肆辱骂灾区人民长达近5分钟，而原因只是她三天玩不了J5网络游戏！

　　评论：无耻下流。张雅的骂声是洒在灾区人民伤口上的一把盐。她的骂声显示了她对生命的无知和对悲痛的麻木，即所谓的“非主流”。网络上流传着张雅家长的道歉信，不知真假与否。在举国悲伤的时候，因为自己有情绪，就开骂，还进行上传视频。尽管无知，但是同样要严厉批判。

　　反思：感慨中国人为何有人脑残至此!

　　第五位、谢亚在QQ空间里恭喜发生四川地震无耻级别9级

　　事件：5月13日，谢亚在QQ空间里写了一篇日志，题目叫《恭喜四川发生大地震》，言语间调侃四川人民才伤亡7651人，她不会捐一毛钱等等，后被网友人肉搜索。

　　评论：幸灾乐祸，必遭天谴。又一被鉴定为脑残的人士。张雅用的视频和语言进行侮辱和谩骂，谢亚用的是文字讽刺和调侃，但是两者半斤八两，都被中国人所唾弃。

　　反思：中国还有多少无知无畏者？

　　第六位、范美忠地震时弃学生先行逃命无耻级别 8级

　　事件：地震发生时，身为教师的范美忠第一个跑出教室到操场。事后，范美忠网上发帖声称生死抉择之间，除了女儿，哪怕亲生母亲也不会救，被网友称为“范跑跑”。

　　评论：厚颜无耻。范跑跑在地震后成了名人，到处宣讲那套无耻的理论，不以为耻，反以为荣。所谓“学高为师身正为范”，质疑厚颜无耻的范跑跑是如何混进教师队伍的。对这样的跳梁小丑，国人还让其上电视辩论，结果还胜出，实在可叹、可悲！

　　反思：是谁让无耻大行于道？

　　第七位、地震赈灾物资被哄抢无耻级别5-8级

　　事件：5月15日，在四川绵竹一车赈灾物资被哄抢，照片中有人专门摩托车，还有人开农用三轮车。另剑阁县民政局殡仪馆职工赵某，因抢占抗震救灾物资，被开除党籍、开除公职。评论：据网络调查，第一个案例中，哄抢赈灾物资的人有些是本地灾民，物资紧缺，情有可原，有些尽管不是灾民，被哄抢物资也是用于灾民生活，因此无耻级别定位5级；第二个案例中，赵某代表一部分人，他们将救灾物资据为己有，无耻级别定位8级。反思：发放赈灾物资速度要加快，监督要加强。

　　第八位、央视记者徐娜酒店里编造直播新闻无耻级别7级

　　事件：5月12号央视女记者徐某被派往重灾区都江堰作现场采访，但在联机直播时，却身在成都的酒店，所谓现场采访亦涉嫌播报编造的内容

　　评论：无德无良。做为记者，却躲在酒店里进行现场直播，说轻点是缺乏基本的职业道德、违背职业操守，说重点是欺骗全国人民，置灾区人民的安危于不顾。可能灾区存在危险，可能她怕死，可是又多少灾区的人民在死亡线上挣扎？据说，张雅当天即被辞退，可悲而不可怜！

　　反思：每一个从业者都有自己的职业道德和职业操守

　　第九位、地震捐款过程造假搞形式无耻级别6级

　　事件：5月13日，某台新闻中播出为灾区捐款只有动作，没有钱；另广东一中学教师进行捐钱表演。

　　评论：无耻但不下流。国家有难，八方支援。为灾区捐钱本应是值得赞扬和提倡的事情，但是当捐钱成为作秀，装腔作势只为宣传，那只会引起老百姓的质疑、伤害灾区人民的感情，应该遭到谴责。

　　反思：支援灾区要的是实实在在的行动，而不是摆架子。

　　第十位、吴加芳从情义男到绝义男无耻级别5级

　　事件：四川地震后，吴加芳用摩托车背亡妻回家安葬的照片感动无数人，他也被封为“情义男”。半年后，吴加芳即再婚，受到质疑。再后来，记者采访发现吴加芳和前妻不合，经常闹离婚；不赡养父亲；带有恶习，口碑不好。网络给他“绝义男”称号。最近，他700块买的二手摩托车，8000块卖给汶川地震博物馆收藏。

　　评论：值得同情的无耻。如果没有地震，吴加芳只能算是无德之人，不能算是无耻之人。地震中，记者不明就理的一张照片让吴加芳成名，是值得同情的。妻子尸骨未寒，吴加芳却和别人闪电结婚，让人听着难受。背着妻子遗体所带来的名声，让他不断出现在媒体面前，还大言不惭，其实他就是一个无情无义的小人物。

　　反思：吴加芳无耻的让人心酸。

Tags - 汶川 , 512 , 地震

法门寺建成148米高佛塔供奉佛指舍利(组图)

Sun, 10 May 2009 11:42:52 +0800

佛指舍利

五月九日上午，合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典在佛教圣地陕西省扶风县法门寺举行。图为法门寺主持学诚法师（身着红袈裟）穿过功德池，在象征着净土的莲花簇拥下恭迎释迦牟尼真身指骨舍利。中新社发冽玮摄

陕西扶风县法门寺合十舍利塔9日落成，为全球最高佛塔

世界最高佛塔——陕西扶风县148米的法门寺合十舍利塔昨日落成。当日上午9时许，世界唯一的佛指舍利在法乐融融之中顺利安放其内，以供世人瞻礼。歌星王菲也参加了安奉大典并在晚上的佛光音乐会上献歌。

两万多高僧参加安奉大典

昨日上午，佛指舍利安奉大典（如图）在法门寺举行，海内外有两万多名高僧大德、社会贤达、企业家、八方信众等人共同见证这一历史时刻。全国人大常委会副委员长司马义·铁力瓦尔地、陕西省委书记赵乐际、陕西省省长袁纯清等人参加了合十舍利塔的落成典礼。国家宗教局局长叶小文对舍利塔的落成表示祝贺，并转达了全国政协主席贾庆林、国务院副总理回良玉、全国政协副主席杜青林等人的祝贺。

世界最高佛塔高148米

历时3年建成的法门寺合十舍利塔高148米，造型如同合十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。塔前铺设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道，一些源于佛教经典题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧。大道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。

据佛典记载，释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时，这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供奉。公元874年最后一次迎请供奉后，这枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宫，直到1987年重新面世。

5月9日，佛教信众恭迎佛指舍利。

当日，位于陕西扶风的佛教圣地法门寺，举行合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典。安奉大典遵照佛教规制，将世界唯一的释迦牟尼真身指骨舍利永久性供奉在刚刚落成的合十舍利塔内。新华社记者丁海涛摄

5月9日，法门寺方丈学诚大和尚恭迎佛指舍利。新华社记者丁海涛摄

5月9日，佛教信众参加典礼。新华社记者丁海涛摄

5月9日，人们在法门寺合十舍利塔前参加典礼。新华社记者丁海涛摄