尹以为是

而今迈步从头越

Thu, 30 Apr 2009 21:45:20 +0800

1、爱一个人是感性冲动，娶一个人是理性选择。爱一个人，不等于要娶她。人可以不断的爱人（这是珍贵的能力）、爱很多人，但不可能把她们一个个都娶回家（多么灭绝人性的婚姻制度啊）。

2、爱一个人，就尽管去爱，不要因为不能在一起而顾虑忧伤。遵照自己的本心，毫无保留地展示爱，去尽情尽性地追逐。做到这些，仍然不被接受，不可再报不实际的期望。

3、爱到最深的程度，可以乐意为对方改变自己、牺牲自己，屡被拒绝仍不退缩，乃至舍弃尊严、自轻自贱。这样的爱，是最深沉真挚的爱，也是没有前途的爱。“相对方”（《城管执法操作实务》对此词有重要贡献）不懂珍惜这样厚重的感情，甚至基本的尊重都不给，就算双方勉强在一起，也长不了。

4、不能勉强去爱一个人，也不能勉强不爱一个人，大写的人首先要面对自己，面对自己的情感。那是人最柔弱的地方，面对及妥善处置她，需要最大的勇气和魄力。不可因被拒绝而心生怨恨，持报复之心骚扰对方作践自己。爱，就自自然然的爱，不过要提醒自己：这完全是个人的感情冲动，别做共度余生的想像，也不用为此把自己的情感捆绑。

5、先去爱她，然后被爱，再被接受，走进婚姻。缺了第二步的家庭无法稳定；缺了第一步，不算那么完美，但是感情可以培养（尤其对好人），家庭的状况始终可以控制，不会太过变形，具备越过越好的潜能。这样的稳定因素是婚姻的基石。

6、人生有很多无奈，比如不能和最爱的人在一起、不能接受那个最爱自己的人。也许是不愿将就，也许是不想看到爱在现实生活里的无力和不堪一击，也许是觉得自己还配不上那样美好的爱，面对爱自己的人，我有不忍和无奈，为什么不能接受人家？也许是缘分未到，也许仅仅时机未到。或者，别人对我的感观，也是如此。

7、交流太重要。交流的态度、方式、内容，都是细腻的技术活，在早期更要注意。不可能没有矛盾，关键是要有解决问题的常规渠道。没有什么不能谈，就算僵到没有谈的必要，也可以做最后一次交谈。把事情都说清楚，才是很漂亮的彻底解决问题的方式。

8、我的妻子，应该懂事、聪明（脑子清楚），知道尊重和珍惜，我们能够顺畅的沟通，没有那么多的莫名其妙和不可理喻。我希望自己很爱她。我会努力经营好我们的家庭。我的这样一个她，在哪儿呢？我愿意花很长的时间寻找，充满希望地等她出现。

9、不管认识我的谁看到这里，我希望她明白：我一直听从我的本心，我没有对爱情失望，也没想放弃什么。生活很美好，至少，我会努力把她变得美好。
做该做的事，尽力把它们做好。时间紧迫。

老汉回来了！

Wed, 29 Apr 2009 19:23:32 +0800

今天是个值得标识的日子。其实也没什么。早有预感，没想到是这种方式，最不漂亮的方式。

对这样的日子，之前有点小躲避；真的来了，发现心里对它似乎有点小期盼，像盼着得解脱。也不全这样。很复杂很微妙。

对人和事的看法，如果说点什么，会显得我局面太小。

不说点什么，又会显得我假。

瞬间的想法，在twitter留下了痕迹。很久没推得这么多、这么顺了。

是非对错，每个人心里都会有公正的评判。时间为证。

以后会怎样？我不去想。未来从来不是规划出来的。太刻意的东西，我都不喜欢。刻意的记起或忘记、刻意的柔弱或坚强，都不美。保护好自己的本心。

得这样：该干嘛干嘛。该干的事有很多。

我们再也回不去了，我们再也不需要回去

Fri, 13 Mar 2009 16:19:55 +0800

铃响后，她推门进来。因为用力很大，发出很大的响声。这样很多人抬起头来，眼里燃起蓝色的火焰。这次不同，是湛蓝，而平时是浅蓝。同时，我发现她穿了极得体的衣服。

这样的开头显然会令她不高兴，因为她认为推门时并未用很大的力。我不想告诉她力气太大的人用极小的力气就有强烈的后果，女孩子一般都不喜欢接受力大无穷之类的赞誉。所以开头是这样的：铃响后，她推门进来，用力很轻，因为门与门框摩擦系数过大，响声也很大。如前所述，很多人眼里燃起湛蓝的火焰，然后是一阵啧啧声。

因为是铃响后才进来的，她就认为自己迟到了。而我认为她衣着得体，很想表达这种情感，又想起“爱屋及乌”这个成语，怕引起不必要的故事，就在那个时候对她说：迟到是故意的，因为她觉得自己的衣服（或者是人）很漂亮。——我认为这是高明的做法，委婉的表达了情感，并且没有暴露自己；但我错了。——同时我感到了一阵轻微地震：她踹了我的凳子一脚，同时说她是跑着到校的，不是一次蓄谋的展示。

我心里为这一脚叫好。在那么短的时间内踹出又狠又准的一脚，说明她的感觉很好，因为她根本没机会瞄准目标。同时我觉得她说了鬼话，不可信，因为她脚上的力太大，不像跑到学校的样子；而我说了实话，否则她不会有如此剧烈的反应。众所周知，说实话的人——即老实人是常倒霉的，我就决定不说实话。认为她跑着来是对的，但是因为在家照镜子自我陶醉的时间过长造成的。然后我听到耳旁有风声。我已读了很多武侠小说，把那风声理解为刀劈来的声音，就偏了头。这样我的脑袋没分成两半，只是耳朵擦破了皮，滴着血，很凉爽。但她不这样想，她大约忘了这是把快刀，又不了解自己的身手，又怕血，所以很惊恐。通常的情况下她会找人做依靠，增添安全感，但这个人绝不是我：我的耳朵正滴着血哪，她会避开。这种情形很不好。

所以在听到风声的时候，我没有偏头，而是举起了左臂。因为我的左臂含有皮肉这种软组织的成分，就也被划了条口子，流了血。但这次没有凉爽的感觉，而是种我很不喜欢的感觉。我迅速地把臂藏到背后，满脸痛苦的说：我没事。这样她就没有必要去找别的依靠，而是去找纱布绷带来给我包扎伤口。这地方却比想象的要穷，她颠了一大圈才回来，拖着跟类似麻绳的东西，我的臂却很不争气，不流血了，而且生疼生疼。这样她丢了麻绳，冷冷看着我，认为我的疼是装的。这种情形同样不好。

所以我还是决定说实话，这样会很痛快，像个男子汉。就说她的脚劲太大，一定是踱着步到校的。我预想会发生一次破坏性地震，但又错了。因为我是面向她说话，她就叫我转过头去，并且没有制造地震。

这个结果最令我满意。因为她的眼睛会杀人，我一点也不想面向她。但如果作战时你不敢迎接对手的眼神，别人会认为你心虚胆怯。现在她放弃了绝招，我就好人平安了。

她看了上面这段文字后，我成了卑鄙下流的人。我的人格从此也就有了病，她同时一定认为我的精神或神经有毛病，但没说，因为这早已是定论，说出来也不能震撼我，没什么意思。这说明她喜欢原创性的东西。对对手的这个特点，我很欣赏——我也喜欢原创，一个人是没必要不欣赏自己的。

她的桌子左角躺着一个本子，散发着诱人的光。我眼珠微动，就能看到这个本子，因此我被深深诱惑着。我对自己的意志信心不足，要她把本子收起来；而她认为这个本子对我觉有特殊性，反使那诱人的光更强烈。这样我的身体内意志外的东西都背叛了意志，要打开那本子。这种情况很不妙。因为我的意志不希望自己成为另类——那样它就毫无意义。于是我以人道主义精神感召她，以避免我出现那种无趣的局面。但她认为自己具有人道主义精神，就是不肯收起那本子。究其原因，要么是她厚颜无耻，要么是她把残忍当人道。

除了诱惑，我什么都能抵挡。因此我决定看那个本子。但这有不妥之处：那个本子的主人不是她，而我决不会为了这种自私的事和那主人说话。如果我偷偷看，又不是男子汉行径，如果我看了并要她发誓不告诉那主人，那当然最好，但我也知道女人的誓言就像小白菜那样好下咽，如果她把我看那本子的事告诉那主人，我就坏了规矩，猪狗不如。

因为这些矛盾，我的秩序就乱了。比如我每天晚上十一点半入睡，但现在这个时候我还考虑着怎样消除这矛盾，如果这矛盾不能尽快消除，我的秩序紊乱，我就不能很好的统治自己，这样我就不再是我，而成了别的什么东西。被别的东西给占领，我就会很没面子。

看到这里，她说：
做贼心虚——你现在心态的最佳诠释。明明是自己心里有鬼，还说别人不人道，而她根本就没有说过自己有人道精神，哪又谈得上什么“把残忍当人道”？
一个本子放在桌子上是在平常不过的，被你说成残忍可见问题在你，是你觉得它特殊！
偷看不是男子汉行径，抢就是？！要看就看，畏畏缩缩，婆婆妈妈！
说什么发誓不告诉那个人，根本就不可能！她会为了这种小事发誓？你不说她根本不会想到把这件事告诉那个人，为这种无聊之举浪费口水才不值，尤其是对你这种当事人！（“当事人”一词令人费解，请读者注意。）
倒是你，罗罗嗦嗦半天，想这想那，什么男子汉？比小女人都不如！！

我说：因为我在写小说，难免与现实勾勾搭搭的，但这决不同于现实，不要胡想乱讲！
她说：小说来源于现实，反映的是作者的思想、心态。

她这句话有点老套，但的确有理。现在我才知道，我的思想心态原来是这个样子的！如果小说中的我就是现实中的我，那我就“不潇洒、不果断、不刚毅”，而且“畏畏缩缩”、“婆婆妈妈”，总之，不像男子汉。这令我很痛苦，因为我的理想就是做男子汉……总之，我首先还是应该解除那个矛盾。

情势愈来愈糟。她看了我的小说，就“想到把这件事告诉那个人”。也就是说我现在以任何方式看那个本子，都会猪狗不如。这是小说的负面影响，我始料未及。

她评道：本文情节破碎，结构凌乱，何以称之为小说？莫非是形散而神不散——散文呼？驽钝之人，于新事物，不在其力所能及之范围内，不学也罢！亦小说亦散文，非小说非散文，退一步想，倒也是个新东西，可喜可贺！

她的这个评价脱出了我这篇小说的风格，容易让人认为这是纪实作品，但这不是；我并没有擦去这段话，因为我爱惜她的字。这又一次证明了我不懂大是大非，不像男子汉。于是我又痛苦。

这从一个侧面也反映了我的雅量大，而且有白氏风范。白居易写了诗给别人读，以改进；我写了小说给别人看——且是小说人物的原型，更胜于白居易，因为白氏不会把别人的意见记录在正文中。

我是不会被失败吓倒的，所以我就看着她的评语往下写。现在有位新人出场了，也是位女性。如果我仍用“她”做称号，就会让读者云里雾里分不清；如果用别的称号，因为“她”是个泛称，就会显得她在我心中不一般——我当然不会让别人这么认为。于是我用笔把桌子敲得咚咚响想了会儿，最后悲壮决定为了读者舍弃小我，以“余”称呼这位新人。

“余”就是过头的意思，余做事就常过头，这为她添了不少麻烦。有一次，余有急事要进寝室，因为伸手过了头，门框上的钥匙掉进了屋内。余很着急，在寝室门前来回走了三圈，决定翻窗入室。等她站在窗台上把头往两根油亮的钢棍间伸时，发现两棍间距离过小。但事实上是她的头过大。余的头也是有余的，我就背地里叫她余大头或大头余。具体叫什么得根据情况：在我高兴的时候，我叫她大头鱼；在我不高兴的时候，我仍然叫她大头鱼，当然，这是因为大头鱼比较顺口。只有在我平静的时候，才偶尔叫她愚大头，但我平静的时候很少，平静时也不叫别人外号，这样愚大头就基本派不上用场。这对愚大头很不公平：明明两个名儿，为什么厚此薄彼呢？

这扯远了。愚大头要进寝室，还得另想法子。余滴溜溜转到寝室后墙，想从这儿爬上去。因为寝室在二楼，余觉得应该用梯子。这样余找来一把梯子。但她上了两极后，有玩大转盘的感觉，于是余一跃而下，立即认定自己有恐高症。后来她对人说，之所以没从后墙进去，是因为这把梯子是木制的，不牢固，而铁梯子她又搬不动。

这样她又回到寝室门前，冥想了一阵。觉得除了破门而入就别无选择了，于是鼓足气，闭上眼，“呀”的一声向门撞去。门应声而开，而她百感交集：门根本就没锁。

余咬定这是我瞎编的。继而说这是我自己的写照——没人会相信这一点，因为我随身带着钥匙，而且我的寝室在一楼，而且我的风格一般是把踹门作为首选。下面讲个余与她的偶像的故事，这次她赖不掉，很多人都知道这事，比如我隔壁的阿热。这事就是阿热告诉我的。

余的偶像是某天王——当然不是托塔的那种，是过去被叫做伶官的那种。天王是用来称呼有地位的伶官的。有一次某天王要搞一个歌友会，余万幸的得到了张门票，而且位置比较靠前。这本来是件好事，但在余的身上却走了调：大家知道余做事总过头的，这次又起了反应，因为她太激动，在场地外苦等了七天，硬撑着没睡——走的时候太急忘了带铺盖怕着凉。余的体能毕竟有限，后来迷迷糊糊睡去，醒来就发现周围一片狼藉，满是零食的各类包装。这表示有很多人来过，余于是很想哭，但哭不出来。这是睡眠的惯性所致，因为悲伤在那时是影影绰绰的，入不了你的心。如果你真正悲伤过一回，就会认为哭是多余的能力，从而舍弃，这样也哭不出。现在余就是类似情况。

这种说法有说不通的地方：某天王开歌友会，一定是万人空巷、吐唾液入雨、惊天动地的，余不可能醒不来。而且余一向是个闹精，精神着呢。所以我比较相信另一种说法：余及时醒来且坐到相应的位置上，积极响应天王，结果嗓子哑了。某天王很感动，为回报她的热情支持，答应和她合影。这意味着她有可能与某天王一起被挂在别人的床头，虽说过不了三天（因为那些人终于醒了开始嫉妒）就被取下，她仍满足。余一向认为一个女孩子能被同类嫉妒，就证明了该女孩有魅力、有能力。所以，余及时掏出小镜子，近远上下左右全方位找了一阵，认识到自己的外型已超常发挥，就上台靠天王站住。余那个时候激动得恨不得亲吻她的鞋垫（这是她的习惯），但碍于人多忍住了。要命的是余忘了自己的大头，她的头与某天王的头一比，人们就会认为她聪明。但事实是她到目前还较平凡，说她聪明不成立。这样人们就意识到是某天王傻。照一般的说法，大头的人聪明小头人则傻。因为余不是很聪明（事实为证），而她的头比某天王大了几圈，就只能说明某天王太傻。

显然，某天王对“聪明”与“傻”的问题极为敏感，就像中国人对“人权”，于是他立即改变主意，只想给余签个名。这事于是就这样结了。

余的大头在很多时候用处很大。比如现在，因为某天王的疏忽，没有在签名前注明是给余的，使余的人身安全受到威胁。当然，她自己也有问题（没提醒某天王），这个问题事实上是因为她不够强壮，因为她是被要签名的人潮涌下来的，某天王根本没机会写其它的字（如果某天王再写其它字，他就成了书法家，他大约只会写名字）。而她不够强壮是因为头吸收了太多营养导致其他部位欠缺，所以她的头才大……最后余发现都是大头惹的祸，决定剿灭大头。但这又有些舍不得，因为这都是大头自己想到的。大头知道是自己惹的祸又想剿灭自己，这不合常理——这虽使大头很惭愧，但不致于以身相殉。大头很快想出个法子：让身体其它部位迅速发展起来，就像现在开发西部，相比之下大头就不再大，而是与身体搭配得很和谐。但如此以来，余大头就可以去参加柔道或相扑运动，余大头恰巧友不爱这两项运动，她只爱体操芭蕾，所以大头的这个法子余大头坚决反对。问题最终不了了之，余大头仍然大头。

现在说余大头可能受到的威胁。余大头说：像她这样的签名很容易被别人抢走。最典型的方式是当街两人挡住她的去路，于是余向后转，又有两人堵住她的退路。两边没人，是墙，没有梯子，就算有铁梯子，她也没法上，因为她有恐高症。除非她会穿墙，但这又不可能——她是大头鱼而非穿山甲。余只好颤声问：干什么的？前面那两人中一个说：留下某天王签名。余说：原来是自己人，何……话没说完，就有根棒子从后面敲在她的大头上，余就倒下了。如果敲得重，余的脑子就会流出来，大头成为空壳，既不好看也没有实用价值。如果敲得轻，大头上就会再添一个大包，先是红色，再紫色，然后像变色龙，在夜间呈红色，像个大灯泡，白天呈黑色，像桌球的8号，最后返璞归真呈肉色，与大头终身相伴。这样大头鱼就得改名叫双头鱼或大小头。总之，余如果想说“自己人”这句话，情况就会糟透。余还是应该老实的交出签名，不再耍熊样。

因此，余保不住这签名。有这样一个原则：不是我的，毁掉。余就常按这原则办事。然后我们就听到“唰唰唰”几声，那签名成了碎片，随风飘啊飘，像白蝴蝶。

余痛苦得要命，这毕竟是用哑嗓子换来的啊！但性命要紧，大头要紧，又不得不撕，余就哭了。

余哭的时候看到大群人围着她议论。她才发现刚才那是做梦。她同时发现歌友会已结束——她还是睡过了！但她悲痛不起来，只是想钻地洞。地上没洞，余就站起身一溜烟跑开。
——2000年10月底至11月中旬，高三

他说我说

Fri, 13 Mar 2009 15:53:07 +0800

列夫·托尔斯泰说，凡是伟大的，必定简单。
——这句话是最典型的精辟。

子曰："有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。"
——为什么我们要勇猛地说话，就算说错、被人视作刻薄也不能闭嘴

子曰："邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。"
——为什么我们说不了话，就算说得对也无法开口

马克思说，人类的一切对我都不是陌生的。
——我能理解他为此丧失的乐趣。

希特勒说：衡量一个男人，有两个标准，一是看他娶什么样的女人，二是看他怎样去死。
——也可以这样说，一是看他把自家媳妇通话成什么样的女人，二是看他死后怎样。

伏尔泰说："人人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶。"
——还有人想着要拯救谁谁，兴致勃勃、不惜动粗。

汪丁丁说，作为人，你怎样思考，就怎样生活；作为野兽，你怎样生活，就有怎样的意识。
——我想过是什么让人兽性大发，原来是物质决定意识的蛊惑。人不会用这种蛊惑为自己开脱。

海德格尔说，说出来的思只能抓住好些不思的人的头脑。
——听人说话时，我不喜欢一种不合作的情绪，但很难摆脱。

苏格拉底说，一种未经思考过的人生是不值得过的。
——是人都会思考。很多人把自己往绝路上逼，认为在人类的苦难里自恋自责才算思考。

王小波说，这个世界自始至终只有两种人：一种是像我这样的人，一种是不像我这样的人。
——和别人面对同一件事时，做好是唯一正确的目标，参与者是哪种人并不重要。

Scott Fitzgerald说，对一流头脑的检验是看它在同时装下两种对立的思想下的运行能力。
——从面对思想、个人偏好，到面对事情本身。

关于身后中国的情况，毛泽东说：“还是我的那八个字：卫星上天，红旗落地。”
——他看到了大势。个人也应该看到，我们的红旗是那些迂腐且孱弱的是非观念。
2006年6月

困兽

Fri, 13 Mar 2009 15:51:49 +0800

在得知我出书的消息后，msn spaces发生强烈震荡，导致大中华众多局部地区无法登陆space。此灾难后果持续逾千小时。此间，本人主要通过以下事件促成受害人群恢复对space正常访问：

看电影《鬼子来了》、《举起手来》、《租妻》、《独自等待》等
看韩剧《宫》十三集，尹家有女初长成
看闲书若干，包括《营销法则》、《企业文化》、《尼采——在世纪的转折点上》、《寻找无双》等

想心事，分个人前途和民族命运两部分。
个人前途集中为相亲、结婚、生娃、山庄、中彩票、睡觉时被巨额来历不明财产砸到、被钦点为某跨国企业或国家领导接班人、出书……
民族命运集中为如果我的诸种前途竟没有一条实现，民族之命运亦无讨论之必要。

深刻领会金玉良言若干：百无一用是书生、女子无才便是德、好女不读书、一定有更好的方法……

顿悟二字：放下。
“放下”令老汉眼前豁然开朗。对这种爽爽的感觉不要细想。

4/21/2006 9:24 PM

"从前是牛马，现在要做人"

Fri, 13 Mar 2009 15:49:38 +0800

要求逐步做到这几点：
1、只谈论与我直接相关的东西。
2、不谈论意义、价值；尤其不为否定什么而谈。
3、不谈论错误的标准或垃圾。
4、用行动说明好标准。
5、好坏优劣善恶等判断，不要求用于自己外的任何人。
6、明确做什么，就去做。不把时间用于向别人解释它的好。
7、好的标准不只一个；永远存在更好的标准。
8、有些东西不体验更好，如忧郁、自怜、自残。
9、如果社会保障制度解决吃穿问题，不高兴的人就都是傻子。
9、“受苦的人，没有悲观的权利”（by尼采），这句话是说，逆境是乐观的原因。

4/24/2006 11:37 PM

以为戒13则

Fri, 13 Mar 2009 15:48:23 +0800

以为戒001
讨论幸福的人，往往都过得不怎么幸福
讨论自由的人，往往都得不到自由
讨论道德的人，往往都不太道德

事实常常不讲道理
事实永远没有问题，有问题的是道理
5/9/2006 10:43 PM

以为戒002
过去二十年因为无聊
做了很多错事
以前只是不怕做错
现在要避免做错
把错的记下来
以它们为戒

很久以来感觉不对
做什么都不是喜欢的
既然不喜欢
那就不要纠缠，换

有个术语叫做试错性生存，试错性成长
5/10/2006 1:28 PM

以为戒003
如果正常
在不久的后来我会相亲、结婚、生子
一想到这里我心眼儿就忍不住哭
不知道为什么
我是不是有病阿
5/10/2006 8:18 PM

以为戒004
如果不是作为可以控制的技巧
向身边的人发脾气完全没有必要
因为我生活的国度相当伟大
天然存在众多泄愤对象
官员、习俗、潮流及形形色色的先锋分子
人民同样伟大，在人民看来
不抱怨民生状况、不辱骂异见分子，简直是病得不轻

我发现全世界只有我一个人不能登陆space
反对微软霸权，捍卫民族利益，或做民主斗士？
生活总是充满这样美妙的幸运
还有什么理由不好好爱身边的人类呢
5/11/2006 10:31 PM

以为戒005（略）

以为戒006
幸福不等于幸福感
自由不等于自由感
道德不等于道德感

许多的好，离去之后才看得到
人怎样接近自己？
5/16/2006 10:11 AM

以为戒007
热，玩火，测试忍耐度

无所谓任何结局
或自信到能应付任何结局
也许能接近自己

殚精竭虑很没劲
谋划出的将来靠不住
[1966.5.16至2006.5.16，四十年]
[space再一次伤害了中国人民的感情——为什么我的首页不能显示7篇日志？]
5/16/2006 8:47 PM

以为戒008
众神
请赐给我发现一切美好的敏锐
还不觉得自己伪善
5/17/2006 11:59 AM

以为戒009
又不能登陆space
可是我一点都不怪它

可是
人不能悲观到没脾气的地步

幸亏Zoundry能更新
5/18/2006 2:26 PM

以为戒010
一、
一下雨，就容易没路
前天在浅水沟里噼里啪啦走的时候
突然迸发了清晰的灵感
我高高兴兴进了屋
可是
要记的时候，什么都想不起来
二、
一天晴，就容易没天
这个时候望天，豪气干云
觉得天要塌了，是自己在撑着
三、
有人因为聪明变得懒惰
奇怪的是
也有人认为懒惰会让他变得聪明
四、
重要的是做什么，不是想什么
重要的是做出什么，不是想出什么
五、
男人们
你们要着眼未来，并且要
享受现在
六、
我终于发现，所谓诗人，是懒惰的一族

等我成了腕儿
过去的太多话可以直接搬来用，像这句：
觉悟吧，人类！
5/23/2006 12:05 PM

以为戒011
我好像总在考虑更新blog的事情
我好想每天都更新，不只一篇
一点都不怕因为量大被骂风骚
因为哪天不更新，我就觉得那天虚度了
我真是个有追求的年轻人！

我决定把背景歌自动播放了
因为我挑的歌实在太好听了
我不太喜欢到有背景歌的地方去逛
因为我已经在听好听的歌了
我相信大家都会喜欢好听的歌
我真是个体贴的年轻人！

我还把喜欢的blog用bloglines看
每天都上bloglines好多遍
我总有机会坐沙发，可是我总是等等
把沙发留给更需要的人
我真是个有修养的年轻人！
5/27/2006 3:21 PM

以为戒012
我不讨厌谁
因为我的讨厌对他不构成影响
所以谁要来讨厌我
只能搞坏你自己的情绪

我只喜欢谁
5/31/2006 2:09 PM

以为戒013
己所不欲，勿施于人
己所欲，亦勿施于人
6/7/2006 12:15 AM

梳理

Fri, 13 Mar 2009 15:47:00 +0800

1. 你认为最完美的快乐是怎样的？
自由想象。
2. 你最希望拥有哪种才华？
随性并不损害身体健康。
3. 你最恐惧的是什么？
无业或失业。
4. 你目前的心境怎样？
没感觉。
5. 还在世的人中你最钦佩的是谁？
对活人一般钦佩。最钦佩的人都不在了。
6. 你认为自己最伟大的成就是什么？
还没能有成就感。
7. 你自己的哪个特点让你最觉得痛恨？
自控力弱。
8. 你最喜欢的旅行是哪一次？
无。
9. 你最痛恨别人的什么特点？
无趣，分不清严肃与玩笑。
10.你最珍惜的财产是什么？
感觉。
11.你最奢侈的是什么？
感觉能一直持续或能真正说服自己的快活。
12.你认为程度最浅的痛苦是什么？
破财。
13.你认为哪种美德是被过高的评估的？
替别人担心，为别人好。
14.你最喜欢的职业是什么？
用自由想象换钱，还让别人高兴。
15.你对自己的外表哪一点不满意？
胡子长得太快。
16.你最后悔的事情是什么？
前二十年基本虚度。
17.还在世的人中你最鄙视的是谁？
最鄙视我的那位。
18.你最喜欢男性身上的什么品质？
豁达。
19.你使用过的最多的单词或者是词语是什么？
不宜作答。希望是“我爱你”。
20.你最喜欢女性身上的什么品质？
豁达。
21.你最伤痛的事是什么？
用尽全力仍然无法改变。
22.你最看重朋友的什么特点？
豁达。
23.你这一生中最爱的人或东西是什么？
母亲。
24.你希望以什么样的方式死去？
脑子清楚着死去，不要太痛。
25.何时何地让你感觉到最快乐？
不分时间地点，准确地夸到我。
26.如果你可以改变你的家庭一件事，那会是什么？
和父母一起生活，不和老爹斗嘴。
27.如果你能选择的话，你希望让什么重现？
高中生活。有机会彻底改变现状。
28.你的座右铭是什么？
语言伸展多远，现实就有多远。(by 维特根斯坦)

阶段梳理，答案处于变化中。
普鲁斯特问卷：由一系列问题组成，问题包括被提问者的生活、思想、价值观及人生经验等。因著作《追忆逝水年华》而闻名的Marcel Proust并不是这份问卷的发明者，但这份问卷因为他特别的答案而出名，因此后人将这份问卷命名为“Proust Questionnaire”。

4/7/2006 2:52 PM

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Fri, 13 Mar 2009 15:45:18 +0800

1、我现在还不喜欢也不习惯做很细致的事情。高三英语老师说，你呀，好高骛远，眼高手低。我可能忘记她的名字和样貌，但永远忘不了这八字真言。因为，细致实在很让人讨厌。今天破例。

2、如果都看到一样的结果无法改变，就不用再说什么，静静的等结果降临。如果结果是自己猜的，大家猜得不一样，或者结果一样但过程有差别，可以试着说说。我相信不论是什么，都是可以讲清楚的。

3、不是高人，就谈不上劝诫。我是很低很低的人，虽然很想搞清楚一些事，可惜总是方法甚至方向不对。我努力的要诚恳，还是做得不够。

4、感觉很难准确描述。而且，不仅仅是感觉问题，不能依仗感觉去害人。这是关键。

5、写blog的时候，很真实，有意无意的要夸大或掩饰什么，也体现了真实，可以看到。我不惧怕真实被看到。坦荡很好。

6、真实哪儿会有呢？就算是诚心的展示，也只是片面。还处于变化中。

7、有理可讲是人的底线，那个人偶尔还有点情分，就能算个好人。自私似乎是人的本能，中性词，我们可以利用智慧把她表现得很漂亮。

8、文字残忍，可能是单凭它无法营造一个立体的谈话氛围。面对面能表达得更充分，文字能让自己确信。

9、平生第一次，不敢听一首歌。

9、没有什么需要隐藏的，没有什么需要解释的。要懂的人自然懂，不懂的人不需要懂。
9、做这种事，这样说话，只会加深对自己的厌恶。

4/5/2006 11:49 PM

勇猛

Fri, 13 Mar 2009 15:44:14 +0800

很多个夜晚，我看着时间流逝，感到自己软弱无力。我想找个人，对她说，我觉得累、无聊、空虚、不想动。不要她做什么，能听着就好。

只是说和听。没有其它。

我看着电话簿那一串串名字，没有发现一个恰当的人。

把它记出来。“真实的并无丑陋”，如果它是不健康的情绪，我会克服。

夜晚对很多人都会难捱。
"不过，我跟你说，朋友：有时候到了晚上，我仰望星星，看见整个天空就那么铺在那儿，可别以为我什么也不记得。我仍旧跟大家一样有梦想，偶尔我也会想到换个情况人生会是什么样儿。然后，眨眼之间，我已经四十、五十、六十岁了，你明白吧？"——小说《阿甘正传》

4/5/2006 12:22 PM