橙子

梦

Orange — Sat, 18 Sep 2010 13:55:35 +0800

会不会，在半夜的时候，忽然醒来，半梦半醒想要起身却动弹不得，好像有什么东西紧紧的压住你，无法发声。以为是鬼上身还是外星人。知道网上有人讨论才知道是梦魇，是因为焦虑不安引起的，尤其是在青春期。想来想去，这种经历不过两次都是发生在初中开始的两年而已。我说我初三了，不是不是走到青春期的尾巴了，不会长太高，不会有恋爱的冲动？其实这样也好，没什么。只是时间太快，让我措手不及，原来，自己三年来什么都没干，那么懒，明明自己规定好的计划又不去做。真后悔。

原来现实才是梦魇，才让我在梦中动弹不得。

有人对我说，毕竟你，现在还年轻，年轻就是资本。所以，当我们看到一个人年纪轻轻就很有作为，就会觉得前途无量。可是多少“神童”毁在这些话上。面对人生面对社会，不知要有才艺，还要有好的人格品质思想，不要妄加定论一个人，他有可能被绊倒，有可能被跌倒。我年轻？我觉得我干什么事情都太晚了，但不包括写作，我要学钢琴的时候问老师，我现在学钢琴会不会太晚，有点晚，不过愿意学，才不会太晚。

任何东西都要认真学，不是为了万众的期待，爱慕，而是为了自己充实的生活和美好的梦想和人生，一定要真正的去学，才是对精神的最好磨练。

每天都会唱一些歌，整首整首的唱，锻炼自己的声带，还有巩固一些技巧，其实唱功好，比乐器好来得重要得多。唱歌一定要带感情，说实话，让自己都唱歌都有感动的感觉。唱歌的技巧很难，就是多唱，用好的感情好的方法。

学音乐的孩子永远不会变坏。

三年来我努力了多少，除了在学校的死命读书还有什么？没有参加”TN NEXT”,”新概念”，没有投稿。没有每周都写字。是我太忙还是太懒，或许我的生活少了太多东西，没有经历。没有体验，以及我的个人，我的行为我的品质，影响着我的写作灵感。对待每一件事情都缺少活力和灵感。太肤浅太不自知。

所以三年来，别人努力的时候，才知道自己差太远了，自己还有很多缺点，要渐渐的改变，充实生活相信自己，开始审视自己，发现自己还有太多的错误，我希望慢慢的改变，不要让这些错误成为我的绊脚石。

应该学更多的东西，不断充实自己。每天都要有充实的生活，要善良要修身。我记得某人对我说：“把自己做好就是对国家的最大贡献。”

谈爱情不太懂，我在想一见钟情到底是怎么样？至少一个人的气质，气场有一见钟情的能力，那一定有被人喜欢的条件，当然还要看人的内心，一个人的内心的改变，一定要一天天的改变。爱情到最后不是美貌，而是相互包容对方的缺点。这一点很难很难。

一切都是梦。好久没有写字，好久没有灵感。

[照片]画

Orange — Wed, 07 Jul 2010 10:45:02 +0800

以下是朋友画的两张画，在作业纸上，她说：“我自己畫大家都在畫爲了考學我是為了愛.”这个暑假，又长又太短。

比较不会上QQ了，有事肯定知道怎么联系我的。

[原创]时代

Orange — Wed, 16 Jun 2010 13:09:41 +0800

龙应台在广州演讲的时候，接受采访时说，一个多元的社会，时代是需要不同年龄的韩寒。韩寒被冠以80后的代表，民间代表，但我还是觉得疑惑。为什么更年轻的一代，比如说我们。没有人来积极面对这个社会的东西。为什么只有韩寒才会有勇气，对这个社会，形式来形成思考和批判。政治书上说要有，正义，有高度责任感，要关系国家大事。事实上，比80后更年轻的一代人鲜有对和会的思考。80后被众多的制度框死了。一切美好都在挣扎在政治书上，成了一纸空文，没有什么比政治书的反义词真理部要搞笑的了。当这个社会没有教会你去思考的时候，你更应该去思考，你为什么不思考。

龙应台在广州演讲，让她重复多遍的大江大海，我记得我看过她许多大江大海1949的演讲，比书还要更有趣。龙应台说每个人都应该去了解自己的父辈历史，你们可能听说过，也听他们讲过，为什么不拿一个摄像机去拍他们呢？等你要了解“他们”一段历史的时候，他们早就已经不在人世了。

早在大江大海1949看完之后，写书评之前。我都对大历史感同深受，我们的父辈，爷爷，奶奶，我早在写书评的时候就在采访奶奶，讲讲她的历史，虽然总避免不了历史的本质，但是很多细节还是意想不到的，在身边寻找历史，比拿着历史考纲好多了。

至今让我后悔的是，在看完大江大海1949后，我一直想去过问自己的爷爷，他的哥哥被国军抓去征兵的事，前一次遇见爷爷，欲言又止，每当想到这一次竟是最后的诀别，当我最后一次见到爷爷的时候，脸色苍白，驼背，他还一直讲自己的高血压，看电视，没想到历史就是这样，所以要珍惜身边的每一个人，才知道生命的可贵，尤其是孝道。

有人说龙应台的文笔很粗淡，但看她走过的路，采访的剪辑，就知道的文字有不同的分量与感情。我希望这本书千万不要与“统一”挂上关系，否则会大失所望。

韩寒的杂志终于要出了。但对杂志的内容不是抱有很大的兴趣，虽然是创刊号的一部曲，但还是包含着很多的不成熟，但我相信这曲子一定会越演越好，这仅仅是一个开头而已。我是看着郭敬明杂志成长的，从I5land，到《最小说》都有一个成长的过程。《最小说》是不可否认的畅销杂志，但我也希望《合唱团》有多次改变的经历。

我期待，能成为韩寒杂志的一部分，去给他投稿，成为签约作家，我说，不能依靠年龄来混饭吃，要好好认真的写，要学会深刻的思考。

为了梦想。

一年前，我们在期待高考，一年后呢？新人们又内流满面的回来了。看着手机上一年前的饭否页面，装载着高考的回忆，没想到时间过得那么快，所谓的年轻青春已经不复。因为太过年轻所以要成为学习的机器，这是老师的逻辑，真的真的，我想念饭否，想念有他话痨的样子，想念着有他充满热血充满梦想的日子。

想象如果60岁我们还能在一起废话，想想都觉得温馨。

[原创]纪念

Orange — Fri, 04 Jun 2010 22:18:52 +0800

我在写这篇文章的时候，听黄家驹唱：“围着老去的国度，围着事实的真像，那年那天不再听到在呼喊的人”

在排队的时候，我和同学讨论，六一的时候可以不可以像孩子一样，穿好看的衣服，吃糖。然后开心的欢笑放尽一个下午的假。记得在六年级的时候，最后一个六一，大家都玩得尽兴，散会。我独自一个人走在街上，街上的嘈杂，汽车的轰鸣，还未熄灭的红灯。我第一次仿若时光的交错感，面对最后一个的六一，自己以前的感觉便是苍白，没有重复沧桑的乐曲。可能未来会笑自己以前那么傻，确实，有些东西不得不从自己的身体中剥离，甚至我们自己肉体总有一天也会离去，思想在承受着痛苦，你身边的家人，亲人，甚至会为你哭泣。

我说，世界总是冷漠的，一个人的离去不会使地球停转。我想唯有纪念，歌德说：“人在悲痛的时候会沉默，这个时候，上帝便把歌唱悲伤的力量给了人，从此以后人再也不可能不选择不歌唱……

我们总在寄托我们所要的，寄托我们所想的。纪念，思考，是对人性的表达之一，对于设这，对于生者，对于满怀抱负的人们。比如说复活节，教徒们虔诚的纪念，念想着耶稣受难的情景。或者五四青年人们的追求，革命的理念。越来越多的日子等待着我们去思考，回忆，纪念。

纪念并不是对于死亡的纪念，更多的是那种所在的精神意义，或许我们抱有同样的信念和追求，更多的是他们的精神意义，或许我们抱有同样的信念和追求。

他们始终相信光明终将到来。我们什么要怀念呢？为的是让受难者不被遗忘，为的是帮助死者战胜死亡。

[原创]叙事

Orange — Sun, 23 May 2010 10:11:37 +0800

好久没有开始叙事了，有些事情真的不必多讲。

我开始现实，不得不显示。我不会再矫情，不会在幻想。刻画一些虚情假意，看成绩看排名一切都与我无关。当你说这个孩子早熟得半死，原来青春期也可以不青春，所谓的矫情的结束就是把自己的梦想变成显示，然后实践。我说，很难，完成自己一项真实的目标真的很难。当你理性之后才知道以前的幻想，什么功成名就，就是一纸空谈。你以为你幻想的就是幸福，你的未来就是光明伟大，你的路就是一条平安大道，在路上，路上的小怪兽都是纸模。我想我错了，这些都是无聊的幻想，之后发现自己还不是在原路，而且步履沉重。

看一些博客上的小女生写文，和我差不多的年纪。看着她们生活经历，可能只有女生才能刻画出来吧。关于青春的美好，学业，时尚。男生真是太少。

在讲初二的历史课，一个很好的实践。很多同学都是因为学生讲课才冒出来鼓掌的，也就是说，白白让他们画了那么多的东西，然后一直在听我废话。其实他们根本就是一知半解，大家都习惯了一节课只听80%并能永久性的记住，那就是好学生了。我说，不可能，这节历史课就是最最普通的历史课，没有其他。况且我还讲了一些高中你们所不理解的理论知识。我说中学生太缺乏独立思考了，这个社会没有给你们。所以我尽量套一些政治书上的东西，你以为政治地理历史不分家很厉害？三个流氓而已。

或许我还会继续讲，不画重点，就概括解释主题就好了。反正路还长，所以要努力的去走。

改掉一些懒散，有计划，有目的的生活，追寻自己的梦想。任何一个功成名就都不值得去骄傲。

始终要有一颗善良单纯美好的心。

[备课]地中海的文明

Orange — Sun, 16 May 2010 13:52:54 +0800

准备上初二的历史课，古代文明史，地中海的文明。感谢组员的无私奉献。

教学目的：让学生了解古代希腊文明形成的主要原因，以及雅典的政治改革。

请大家翻开第96页，第18课，蓝色的地中海文明。

大家看蓝色的打标题，西方文明的摇篮，也就是“万恶资本主义”的摇篮。请问大家，是在哪里？对，在古希腊半岛。大家画一下，古代希腊半岛是西方文明的发源地。

那么，大家所知道的古希腊文化有什么呢？或者希腊有什么文化名人？比如说亚里士多德，柏拉图，阿基米德，还有苏格拉底。文化就是，建筑学，哲学，宗教，文学，戏曲，歌剧都是古希腊的文化。所以说，古希腊是西方文明的发源地。

希腊文明形成的最主要因素是什么？大家可以先看看书，然后总结归纳一下。希腊文明形成的原因，第一点，从地理位置上说，小字部分的最后一段1.海岸线曲折，岛屿密布，多良港。在文明的发源中，地理位置占了很大的一部分，文明的形成与其地理是密不可分的。2.小块平原形成了希腊众多小国寡民的城邦。大家都知道，中国是一个中央集权的国家，封建专制，那么希腊的城邦不同，因为希腊城邦是分裂的，比较不受中央集权的控制。尽管当时有国王什么的，所以说是小国寡民，正因为小国寡民，形成了每个城邦独特的文化，从而也早就了民主。3.发达的商品经济，频繁的海外贸易和殖民活动。为什么这么说呢，我想问大家一下，民主的最根本是什么？“人赋人权，人人生生而平等”孩子们，这些政治书上有。正因为通商，希腊人形成了人与人最基本的观念，是什么？不是民主，是平等，因为通商中的合同，契约，注重信用，平等的观念，为民主奠定基础。

请大家看想一想的问题。“古代希腊与古代中国在自然地理环境方面有哪些差异？”首先我们要认识一点，古代希腊是古希腊，那么古代中国是中国哪一时期，大家想一想？春秋时期。然后进行类比。希腊地理特点是什么？有的同学答出来了，书上有“希腊多山靠海，地势崎岖不平，仅有小块平原又被难以逾越的山脉阻隔。”所以，大家记一下笔记。希腊地理复杂，多山多半岛，海岸线长，气候宜人，因此孕育了海洋文明。中国北方平原。（因为春秋时期南方的国家不多），四季分明，多自然灾害，由此孕育了大陆文明。

然后呢，希腊被什么征服了，被罗马，但经济及其制度依然不变。

大家翻到95页的图片，记住两个城市就可以了，一个是斯巴达，一个是雅典。顺便记住一下他们大概的地理所在。

进入第二个蓝色的大标题“全希腊的学校”，全希腊的学校是在是在哪里？在雅典，有的同学答出来了。在希腊的城邦中，是最著名还是最典型的一个城邦。也就是说，雅典的民主制度是全希腊的学校。大家记一下笔记，雅典民主制度形成，分为背景及措施，背景是“雅典民主政治是在雅典平民反贵族的斗争中形成的。”正是因为当时贵族的专横统治，许多人都轮为债务奴隶。也就是说，城邦的经济都被贵族给垄断了。我想问大家，奴隶最早的起源是什么？对，是战俘，远古时代，我们祖先部落之间打仗，抓到战俘以后，怎么样？吃了。因为当时是没有什么伦理道德的，而且生产力缺乏，况且在中国和平年代，1958年的大跃进和平年代都有自然灾害，还吃人。但后来农业渐渐发达，发现这些战俘还挺有用，又可以听人话，又可以干活。也就是毛泽东对右派的评价：“为人民生产小米嘛。”我们现代人是什么？有关奴隶的，房奴啊，车奴啊，与时俱进。

在这里要记住两个人，一个是梭伦一个是伯里克利，一定要记中文，后面的英文就不用记了，历史老师不懂英语名。大家看看他的改革历程，也就是措施：1.各级官职，向所有人公民开放，并一抽签的方式产生公民大会。什么是公民大会，不是人民代表，也不是三个代表哈。我问大家，政治书上的，所谓的中国公民定义是什么?持有该国的国籍，并受其法律保护的公民。雅典的公民必须是什么？大家看96面，“雅典民主仅适用与雅典成年的男性公民（人妖不行），众多妇女（不要跟我说为什么某些女生）外邦人（与时俱进，不承认双重国籍，雅典公民必须父母祖籍均在雅典）无权享用这种民主。下面该来解释公民大会了，什么是公民大会呢？当时雅典符合公民标准的人有1万多人，就围在像斗兽场一样的地方，圆的嘛，排排坐，下面人喊，当时没有喇叭，这项决议同意，然后如果同意的一方盖过另一方，就算同意。所以玩政治的阴，还要靠嗓音。2.五百人议会和由公民组成的陪审团拥有最充分的权力，公民大会是最高权力机构。所谓的五百人大会比人民代表大会鼓掌派好一些，从士族部落抽取十人组成五百人议会，毕竟不能靠嗓门决定一切。还有就是陪审法庭制度，现在西方一些国家还有，什么是陪审法庭？就是平民在听，所以在西方，法官是比较次要的，律师比较重要，因为律师辩论主要是给陪审团听的，陪审团甚至可以决定生死。大家知道苏格拉底吗？希腊的哲学家，就是因为陪审团制度被弄死的，因为他亵渎神，也算是人神共愤吧。不过古希腊的陪审团也有他不合理的地方。3.为保证公民能积极参加城邦的政治活动，国家为担任公职，参与政治事务的公民发放津贴。也就是相似与公务员的这种东西。4.废除包括平民所欠贵族的债务，以财产的多少来划分社会等级。我前面已经说了，贵族垄断经济，平民都是欠钱的，废除了债务就比较好办了。因为财产可以争取，出身是不可能争取的，你再怎么争取，也无法把你亲戚变成国家主席，我们都知道，比较大的官职，用钱是买不了的……笑

当然，刚才说了希腊民主也有不合理的地方。就是因为宗教的因素，以及其他，希腊民主其实是多数人的暴政。其实一党独裁，一党专制可以制造暴政，民主同样也可以制造暴政。大家可能不了解多数人的暴政，我举例一下，中国现代的，文革，那群红卫兵。文革就是多数人的暴政，我们也有学过这一课，中共在历史书上怎么写的？“民主和法制遭到践踏……”如果你在文革时期把历史书上的这句话说出去，那你就等死吧，那时侯红卫兵那么多，极左，谁不听毛泽东的话？毛主席就是我们的旗帜，红太阳。毛泽东一生就爱搞群众活动，希特勒有一句话说得好，任何时候都要把群众的注意力放在伟大目标上。所以说，关注自身的小而具体的事情，才不会被政客所骗。那时侯有什么法？孩子们？革命就是法，于是延伸出了造反派，造反派的枪哪里来的？从解放军军械库拿来的，谁敢拦他们，拦他们就是反革命。重庆武斗死了1万多人，重庆是兵工厂，基本坦克一下线就被造反派拿去武斗了。人斗人，其乐无穷。

我们看刘少奇，文革的被红卫兵批斗的时候，拿着宪法说：“宪法保障每个公民的人身自由权利不受侵犯，破坏宪法的人是要受严厉制裁的。”当他说完，立马宪法被红卫兵抢下来，然后拍了刘少奇十几个大嘴巴。所以民主之外，还有宪法这种东西，政治书上说，宪法是最高法律，是所有法的基本法。

在民主的体制下，宪法是至高无上的。而不是像希腊集体消灭个人。

[原创]给在16岁

Orange — Sun, 02 May 2010 20:10:15 +0800

生日快乐。这是我的第一句话。

生日好像是一个意义非凡的东西，它表明你从降生到存在到底活了多少个年头。这很有趣，看那些小孩子，好奇的问他们几岁，他们会睁大眼睛用可爱的话语，大人所教的手势，说：“四岁啦，然后嘻嘻哈哈的逃走。16岁虽然不长，但毕竟是年轻的新开始，因为我们的年纪已经不能用手指一一数出来了，看着自己的身体渐渐的拔节，手掌的波纹，无从寻找的记忆，才发现我们原来长大了。

太矫情了，何时感觉自己那么矫情。读书读了那么多年，可路还是很长，做了几多的作业，讲了几多的话，记住了几多深刻。16岁我们依旧在教室里面，盯着黑板，对着桌子直到卷帘而去。在生命的经历中，遇见那么多人，同学，亲人，朋友，着或许是人生的一大快乐之处吧。我只能说亲人永远是最美的，时时刻刻都在你的心中，其实每个生日都是他们最大的快乐。记住身边的美好。

可能现在的礼物真是新意到了烂俗。所以我才会想到绘画，我希望画到的是线条分明或者是阴影的当，哪怕是画一个正方体也好。虽然画技不是很好，也不会有太多的上色，但只要有心意就可以了。很多美术班的孩子画贺图在自己的博客上，闪闪发亮，闪闪发亮。

至于胶卷，可能也没有想象中的好，因为照片只是一个影子。没有好的菲林的话，所谓的意境是根本体现不出来的。我真是数码太久了，什么东西都要轻而易举的放在网上，所谓的手写情怀却越来越缺失。这些应该都是80年代的东西了吧。

这应该可以算作是一封手心。因为我是写手，并不是画家，只能用写作来书写某一些东西。记得以前给朋友写信，蛮长的。共写了两封，虽然我们是熟络的网友，但总觉得有些东西不能用网聊，电子邮件的形式表现出来。写信就是写个人，用自己最中意的钢笔及墨水，在一个安静的处所写一封信，或许有些错别字，标点标错了。但我还是觉得这才是真是的自我。如果写信的话，当事人一个可以收到，并在一个安静的午后阅读，电子邮件的话，你怎么知道那个人会什么时候输入帐号密码打开以及少年生活在慢慢长夜用尽一张电话卡，声音瞬间在空气中静止的那种感觉，都是80年代的东西，现在还有谁愿意写信愿意通话？

还好这些东西至少都还在，比如说情书这种东西，有人会花钱买邮票亲自送到家里面去吗（笑）。现在人都趋向于免费，在网络化的时代，写一封信就似发一封电子邮件，干嘛要花钱？

你说你梦想是设计师之类的东西。每个人都有梦想，所以梦想才会变得一文不值。将来的路还很长，即使是16岁也是这样，我看自己的梦想之路也是这样。对于梦想要实实现要真的去努力，真的去憧憬。如果是在不行，完成既定冥想的一部分也是一种努力。总之人生之路还是要自己去走。

为了遥远的梦想，即使天寒地冻，路遥马忘。

你是一个蛮安静的人，看上去。其实内心还是有些小狂野，有自己的独立思想和个性。你很宽容，但你的宽容并不是别人的纵容。一旦宽容的底线被打破，或许会变得很不理性吧。你很爱笑，这可能是心情一种释放的方式。

我可以这样说你吧。人总是在不断的变化，不断的经历，这就是成长，要宽容要开心，要平静，每个人都经历所以要努力变得更好。

甚至到将来还是要经历许多，会考中考，万恶的高考，16岁之内外的人生都被学习稳稳当当的压过去，没有喘息的机会。所以嘛要好好学习，不知道将来会不会有出路。

这是一个竞争的时代为什么不学除了学以外的东西？绘画？音乐？自己的空想是没有用的，自己想去做却说自己没有动力没有机会，然后眼睁睁的看着别人在看着别人在前面跑。这莫过于是一种悲哀。要努力，把握自己的梦想，努力去做绝不是空谈。

“曾付出几多心跳来换取一堆堆的发票”

“人值得命中减少几秒多买一只表”

“记住那关於光阴的教训

回头走天已暗

你献出了十寸时和分

可有换到十寸金”

有些东西真的很遥远，但我们何尝不是在追逐了？转眼就16岁了，你自己怎么看？我们的哦人生应该不断的从事，当我们不再年少，不再有年少情况的梦的时候会不会念起自己的记忆。

我说自己只是一个人，而你只是她的背影。

“你在说什么？”“我什么都没说”对不起我有重度幻听。

你有何止16岁呢？过去不会再来。不会有从前，所以你要珍惜，学会善待自己，活在充裕的时光里面。

中考顺利，会考顺利。Happy birthday

”

[原创]爱恋中

Orange — Fri, 16 Apr 2010 21:51:36 +0800

我开始体验不同的人生，对的，好久没有体验过生活。要好好生活的前提是要放弃原有的生活。

这里太安静了，而且还是晚上

我听见

滴答滴答的声音

那是水合手表的滚声

吉他与音乐

三月末，还记得那时候，我在干什么？无数灵感飞至的夜晚，怀着单纯的心情，外面的蛙鸣依旧。真的好怀念，其实这些文字都不过是惨淡淡的青春告白而已。也因为荒诞一个夏天的无数次夜的结束来告终。我今天依旧在这里，不断地书写，手里捧着这些未碎渐碎的虚幻的梦。然后在夜无人静的时候，大声的对夜告白：我是一个有梦想的人。然后嘲笑自己的矫情，自己的无知。

进入了新的年段的末期，也是拼命地压着时间。把持着，让灵感去死，忘记一切，只要成为机器就可以了。窘迫的逼着自己想要却不要的身体，让时间稳稳当当的压过来。我不喜欢千篇一律的生活，但不这样的话就会变得虚伪，起码在千篇一律的生活有所改变。

恋爱这种东西。好像就是彼此尴尬，彼此虚伪，彼此在面前矜持。然后呢，恋爱就是要奋起直追，所以你要努力，变得更好。相遇的时候会脸红，会偶尔的看看对方。那么，有时候是是在太巧，考卷，座位号，名词，都是相邻在一起的。不是柏拉图式的恋爱，却是柏拉图式的暧昧？彼此猜着心照不宣的动作，要怎样才不会脸红。深呼吸？闭气？赶快想其他东西？

恋爱就是？既不想成为亲密的朋友，也不想成为礼节性的同学。彼此的在间隔的时候望一望对方，对了，两年了，彼此连好不曾说过。猜不透，把所有精力都放在自身身上，努力的写作业，写文，把自己的一切都隐藏起来。然后彼此暧昧。没有结果。恋爱就是？你喜欢的人还是那个老样子，即使日落成荒。

你觉得这封信不错吧？

为什么连话也不说

能否通通信，说说话

你喜不喜欢

我们就只是说话而已

没有其他的

……不切实际的幻想。

有些人可以过完一整天，真的。在碎声细语中，凝视课本，做完东西就得趴在桌子上的人……以及趴在书桌上一整天都不不知道在如何的眼神，我在看她会不会再某一时刻看我。

考试又要来了。

我的梦想呢？

又听见烟花声，琐碎的笔与摩擦

把渐眠的蛙声掩盖

听手表入睡

听背景音乐

还有什么可以被喜欢

什么可以被凝视

但我不知道

有什么比你更好。

[原创]在清明

Orange — Mon, 05 Apr 2010 20:51:06 +0800

在这天看了《花儿为什么这样红》，还是有老式纪录片的辛酸，以及感觉到公民不能受到应有的权利的悲哀。贵国的政府就是这样，你不能指望能一下子改变他们，但只希望他们能够更理性的对待公民，贵国的百姓那么听话，那么信任你们，相信你们会如此的改变。可你们总让他们失望。

每个公民都应该展现自己应有去纪念，这是一个群体又个人的东西。人的一生，不是忙着生，就是忙着死。每一天都是值得纪念的，不要指望政治书上会让公民有所觉醒。因为政府比你们更聪明。

在这一天，我纪念结石宝宝，纪念血铅宝宝，纪念艾滋宝宝，纪念灾难宝宝，纪念已经逝去的下一代。

清明节。所有逝去的人的怀念日。不要说他们生日在哪一天。他们经历了时代的太多苦难，又这样默默的死去。为自由，为个人。

又重新开始学画了，思绪混乱。

[原创]年年书评《收纳空白》

Orange — Sun, 04 Apr 2010 13:45:50 +0800

图片来自，要看更多图片请点击：年年

年年是一线的画家，也是一个不平凡的作家。可以说，任何人都可以写些美好的故事，但是她的文笔却像他的画作一样，深邃，线条分明。一手驾驭着青春文学，一首画着优美的线条，这又是一个怎么样的故事。

曾经想学画画，不是单纯的描绘美少年，而是从真正的画画基础学起，素描，手绘等等。却还没等到描写完正方体时，就已经开始放弃了，画具闲置在那里，久久都没有动过，对一个急躁的学生来说，基础绘画便是最痛苦的事情，谁叫我从小不学好？如果画画只是为了娱乐，以浅显的功夫来赢得别人的目光，最终还是会被人取笑。艺术生好像成为了差生的代表，只不过是文艺了点。不用学习不管文理，每天只要画画就行，这是一个很大的冒险，艺术生是因为天分过人还是迫不得已。

这是年年第一部散文集，十分期待，况且年年又是青涩的广州人。年年说，收纳空白，读起来很像粤语的样子。我也在学粤语，粤语就是一个缠绕的东西。一直在此书中想找到真实年年的迫切感，但找不到。每篇文章就像是独立的个体，让人猜不出。年年的学校，家庭，玩乐生活都没有可以的表现出来，或许连刻意也找不到。我一直以为散文便是作者的生活和传记，企图从中找到一丝的线索，然后不断的追问？是她吗？难道这不是她的生活吗？我找不到一个叙述完整的年年，甚至不知道他身边的人和事。画家都是很隐忍的生活着。

完全是个人式的写作，冗长的对白，需要读多遍才能理解的小字《收纳空白》完全没有完整的情景可言，进入下一篇，就必须把上一篇不管悲伤流泪欢笑的故事都忘掉，然后通篇看完文章，依旧是空白一篇。对了，有什么能把年年的散文以一个引子全部引出来呢？除非是年年她自己本人吧。每篇散文都是多角度的描写，线条分明，文章像线条一样不单调不重叠。

年年的散文，或许没有见到过，有些哲学的意味。青春文学，散文，个人文学，评论文学的有机结合体。虽然不敢与《沉思录》相比，但本身年年的画作，文笔却可以引发人的思考。单调沧桑的文笔，以平静的字条描写着一切，如何平静和安稳，生活应该怎么样的过活。单调沧桑的文笔，以平静的姿态描写着一些，怎样平静思考一些杂乱的东西，面对失恋，面对恋爱……年年都以超常平静的口吻写下来，或许我们能再书中看到年年的身影，她个人喜爱的如路边的街景，大排档，喜欢海，大树，沙滩。

年年的散文如同她的画作一样，为什么要区别什么是现实什么是虚构，哪个是天使哪个是恶魔？是头发还是线条。写作就如绘画一般，为什么一切都要力求清晰呢？力求真实呢？本来就是内心所幻所想的东西，或许应该像看一副画作般看年年的散文，洞察词汇，仔细阅读，体会作者的真正意图和作者在绘画此幅画所想的以及作者所经历的。

年年是一位一线的画家，从琥珀从头到尾的看一遍，就会发现年年进步很快。正如琥珀结尾的那位编辑说的，在当编辑的时候，年年是一位画家，而过了几年，年年已经成为一线画家而我却还是一个小编辑。

年年的画得怎么样？对不起，素描，油画，手绘，我一概不知所谓的美学。普通人只要力求清晰富有想象力便可。当然如何悲伤如何壮阔如何悲情如何壮丽，这也是最基本的美学吧？看年年早期的画，很有青春意味，画的都是单纯多想法的少年，眼神哀伤，或头发迎风飘扬，在青春特有的状态下，书页变成一片片纸飞机，低头凝望的少年。翻到后面年年的画有了很大转变，许多话都变得抽象深邃起来，线条贯穿人心。

《N世界》是以画写话的绘画集，我很是希望年年的画，能由她自己来表述，或者是她的朋友。讲讲她绘画的过程和精力，以及一幅画里面有什么动心的故事，有什么令人赞美印象深刻的诗词。我承认，绘画和写作都是独立的个体，但是两者结合的话，也是一个非凡的创作。

年年一直以来都是非常低调的人物。甚至在《最小说》物品大比拼，把自己的隐藏得很深刻。她的办公桌以及她的博客都非常有新意。