勃大精深麦子程。

【ZT】诺顿一世：鲜为人知的美国皇帝

麦子程 — Wed, 16 Sep 2009 15:50:29 +0800

转载按：估计转载这个已经很火星了。但我很喜欢这个故事。看完之后，觉得此人活得如此之不靠谱、又如此之浪漫，真是不枉此生。

约书亚·亚伯拉罕·诺顿（Joshua Abraham Norton）
(1811年1月17日-1880年1月8日)，又称“诺顿一世陛下”，美国旧金山荣誉市民，1859年自封为“美利坚合众国皇帝和墨西哥摄政王”。尽管他无职无权，也只有一些拿他开心的人承认他的“权威”，但是他还是在旧金山受到了优待，他发行的“货币”在他常光顾的店铺被接受。他曾给英国维多利亚女王写信，而且在其逝世时，当地媒体和民众对他尊称“皇帝陛下”。

约书亚.诺顿于一八一一年一月十七日出生于英国,一八二零年随父母移民南非,诺顿一八四九年在美国西部淘金热中到旧金山闯天下,并成了旧金山最受尊敬的商人之一,可他因炒作米价发财不成而一夜之间破产,到一八五八年,他已身无分文,一八五九年夏天,他回到旧金山,身穿一身破旧的欧式海军坏份子帅服在大街上晃悠,目光分散,看来已经疯了,九月十七日,他决定让世人知道他的真实身份,于是走进<旧金山布告>办公室,递交了一份一句话的诏书: "在美国绝大多数公民的强烈的要求下,我~~~宣告自己为美国皇帝"并命令美国各州的议员于明年二月一日到旧金山音乐厅开会,修改现有的法律.下属"美国皇帝诺顿一世".

旧金山的公民们一觉醒来发现自己成了皇帝的子民,并愉快地接受了这个现实.在当天就有人在街上向诺顿一世行鞠躬礼.随着时间的推移, 诺顿一世越来越受到旧金山人民的爱戴.显然有许多人会认为诺顿一世不过是个精神病患者.但诺顿一世除了自封皇帝之外,其言行举止都很正常.马克.吐温在旧金山当记者时,曾是诺顿一世的邻居.据他的观察,诺顿一世并不像人们想的那么疯狂.他后来创作<哈克贝利.芬历险记>时,以诺顿一世为原型塑造了其中的"国王"一角.

但是诺顿一世试图统一全美的伟大事业却一再受挫.一八五九年十月十二日,他发布诏书,以腐败盛行,当今政府不能保护公民生命财产为由,宣布解散美国国会,并再次命令各方代表到旧金山音乐厅共商国是.一八六零年一月,他听说议员们抗旨继续在华盛顿开会,便下令美国军队总司令斯格特将军派兵前往国会大厦驱逐叛党.美国军队也抗旨,于是他在那一年的七月颁布诏书宣布解散共和国.此时共和国也的确处于濒临解散的状态,南北战争即将爆发.他命令林肯总统和南方邦联杰斐逊.戴维斯总统到御前来和平解决争端.他们两人全都抗旨,内战于是爆发.在内战爆发后,诺顿一世向林肯总统表示他愿意以御林军援助联邦政府,林肯礼貌地答复说将把他及其队伍做为后备力量.诺顿一世还给世界各国的政府首脑写信提供种种忠告,据说当时夏威夷国王对诺顿一世表现出来的智慧极为佩服,不愿再与美国国务院打交道,而只接待诺顿皇帝的使者.美国联邦政府对诺顿一世的身份也并非完全不予承认,在一八七零年全国人口普查的记录中, 写着诺顿的职业是"皇帝".

不过,诺顿一世的统治范围显然只限于旧金山一地.作为皇帝,诺顿一世享有一些特权,例如他可以在旧金山最好的餐馆免费就餐.旧金山的剧院在前排为他保留了三个座位,供他和两头皇犬就座.他的皇宫—-一个肮脏,窄小公寓房间的租金,也由共济会包了.在他真的需要付钱时,他就发行"皇家"钞票,面值大多为五十美分,也有的为五美圆,十美圆.这些钞票在旧金山被商店,银行普遍接受,据说信誉比美圆还好.不过诺顿一世并没有因此滥印钞票大发横财,在他架崩之后,人们在皇宫中发现国库只剩区区数美圆.在在诺顿一世的皇服过于破旧时,市政府为他订做了一套崭新的皇服,并举行盛典交给他.在自行车开始流行时,市政府买了一辆让他当皇家坐骑.

诺顿一世也励精图治,勤政爱民.每天人们都看他穿着皇服在街上视察,监视市政设施的修建,监督警察的工作,并经常要在各种各样的庆典上作为嘉宾发表演说.如果他发现市政设施不足,他就命令加以改进.如果税率太高,他就命令降低,如果臣下不执行他的命令,他有时也会挺身而出,当时旧金山经常出现攻击华人的骚乱,椐称他为了平息骚乱,跑到华人和暴徒中间,跪下来反复做祷告,使暴徒感到羞愧而散去.

诺顿一世还是一位目光远大,雄才大略的皇帝,一八六九年,他颁布诏书下令臣民资助当地一位姓马里奥特的发明家研究"空中机器",而而三十多年后,莱特兄弟才成功地制造了人类第一架飞机.他向其他国家领导人提议组成"国联"以和平解决国际争端,一九一九年,根据凡尔赛条约果然成立了这么个名称.功能和他提议的一模一样的国际机构.一八六九年,诺顿一世下令在旧金山海湾建一座悬索桥,此后又几次下诏命令建桥.和他的其他圣旨不同的是,这道圣旨最终不仅被奉行,并且归功于他,只不过迟了六十多年,一九三三年,旧金山开始在诺顿一世规划的地址建悬索桥,一九三六年,这座世界上最著名的大桥之— —–金门大桥建成,在它的一根桥梁上挂着一块纪念诺顿一世"旅行者,请停步并感谢美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世(一八五九至一八八零在位)他有先见之明,构想并下令在旧金山海湾建桥".

这样的皇帝该受到人民的爱戴.在一八六七年一月二十一日,有一位名叫阿曼.巴比尔的新警察不知好歹,竞感作乱犯上,以流浪罪逮捕诺顿一世.有人向巴比尔指出诺顿一世口袋里装有四美圆七十五美分,也有住所,因此不能算是流浪汉,巴比尔于是改指控诺顿一世是精神病患者,将他关起来等待精神病专员做判决.舆论大哗,旧金山的报纸纷纷发表社论抨击警官的做法.眼看人民就要起义勤王,警长下令释放诺顿一世并向他道歉.诺顿一世宽宏大量地赦免了那名新警官.从那以后,旧金山的警官在街上见到诺顿一世时都向他敬礼,一年一度的警察—-诺顿的"皇家警察"——检阅仪式也由诺顿一世带队.

一八八零年一月八日,诺顿一世在前往自然科学院演讲的途中因中风驾崩.两天后,他被埋葬杂供济会墓地,约三万人参加了葬礼,送葬队伍长达二英里,据称是旧金山历史上最隆重的葬礼.葬礼第二天,有日全食使旧金山天昏地暗,提醒旧金山人民一个美好王朝的终结.一九三四年六月三十日,旧金山市政府将他的遗体移到林地陵墓,新立了一块大理石墓碑,上书"诺顿一世,美国皇帝和墨西哥保护者".一九八零年一月七日午餐时间,旧金山举行典礼纪念它的唯一皇帝驾崩一百周年.
1880年1月9日旧金山主要报纸《旧金山纪事报》（San Francisco Chronicle）头版头条是“Le Roi Est Mort”（法语“君王驾崩”），宣布：“美国皇帝和墨西哥保护者诺顿一世逝世。”文章恭敬地报导：“在曲折的路上，月隐雨飘的暗夜中，……，诺顿一世，承蒙上帝的祝福，美利坚合众国皇帝和墨西哥摄政王，魂归天国。”另外一家旧金山的主流报纸晨间通讯，在头版文章发表了一篇文章使用几乎相同的标题：“诺顿一世，承蒙上帝的祝福，美利坚合众国皇帝、和墨西哥摄政王，魂归天国。”
最初准备丧礼时，人们用穷人使用的红杉木制简单棺材来作诺顿一世永眠之所。但是，太平洋俱乐部（一个旧金山商人的协会）的成员认为这种安排完全不能接受。迅速地筹集到葬礼资金以后，该俱乐部的成员购买一个豪华的玫瑰木棺材，并为诺顿一世安排了一个体面的告别仪式。报告表明“……从资本家到穷人、从神职人员到扒手、从穿着体面的夫人到那些被社会抛弃的人的社会各阶层”都对他表示敬意。
诺顿一世的葬礼是一次庄严，悲哀的大事件。一些报导认为有多达三万人排列在街道两旁作最后致敬，并且送葬礼行列长达两英哩（三公里）。旧金山市政府出钱把他埋葬在旧金山市共济会的墓地。在他的葬礼第二天，1880年1月11日，旧金山天空因全日蚀而黯然失色。
1934年，依然在旧金山市政府出钱，诺顿一世的遗骸被转移到在戈马辉煌的活罗伦公墓中。他的故事在他的死亡以后被逐渐遗忘，他永眠的地方只有一块小石头标记；但是，他的传奇在1960年代期间变得广为人知。在他的当前的墓碑刻上“诺顿一世，美利坚合众国皇帝、和墨西哥摄政王”。在他死后，政治活动家扮装皇后何塞·莎丽亚自称“她”是“伟大的旧金山女皇何塞一世，诺顿一世的遗孀”，并且每年一次为死去多年的“丈夫”在欧式早餐之前举行纪念活动，以使他的传奇重新在世人当中家喻户晓。同时她敦促活罗伦公墓出钱提供一块更加坚固的墓碑。
在诺顿一世死后一个多世纪，某些人民声称诺顿一世是事实上的美国皇帝。尽管作为国家的“最高法律”的美国宪法，授予最高行政权力给总统，而且得到一般公民认同（但有例外：美国内战、不合作主义等），诺顿一世的支持者认为，得到人民的肯定和证实便是合法。他们认为，诺顿一世的确是皇帝，至少在旧金山是（诺顿一世在位期间正值美国内战时期），正如中国三国时代的三位国君在分裂的中国中同时都是中国皇帝。

虽然没有“美利坚合众国皇帝”这么一个虚衔，但旧金山地区的公民承认诺顿一世的地位和称号，这使得这一切是有效的。这被视作传统权威或个人魅力权威：诺顿一世通过好像这个职位及其权利确实存在一样地来行动，而创造了这个位置。他是否真有职权无关紧要，因为事实上人们想做什么和他要人们做什么相吻合。
实际上，诺顿一世没有帝国、臣民、政府或政治力量；人们自愿跟随皇帝的法令，接受他的“货币”，承认他的皇帝称号，并不是因为它合法或符合法律而承认他旨令。诺顿一世的支持者同意他就照他说的作，不同意就不理会而已。
也有人认为这些讨论都很无聊。诺顿一世不过是个和蔼有趣的想做皇帝的老头，这并不碍别人什么事。虽然称帝和行使帝位的权利的必要条件引发了不少有趣的争论，他的皇帝生涯对后世的影响就远没有那么严肃。他的空前大胆的举止深刻影响了Discordianism教派的形成。

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麦道这两年

麦子程 — Wed, 16 Sep 2009 14:48:42 +0800

昨天收到公司发的生日蛋糕卡和龙媒书卡，这是我在麦道度过的第三个生日。

加入麦道的时候，是2007年的7月9日。一转眼，已经两年零两个月。

这两年时间，我做过杂志编辑、文案、策划、客服，现在又转做互动营销。人生依然如同走岔道。但也正因如此，人生才值得一过。

上个月，有一位同事离职，他考取公务员，进入大学当广告学老师。许多同事都恭喜他，言语之中似乎带着一些羡慕。我当然也很羡慕——当老师，可以勾搭年轻女学生。这是我看过《麻辣教师》之后的梦想。不过除了这一点之外，我并不觉得自己适合老师这个职业。因为我觉得当上了老师，人生就可以一眼望到头了。这真是太可怕了。

这两年时间，总算是对这个行当有了一些了解。也见识了各式各样的人。有的人敏于言谈，但执行无力；有的埋头做事，不善沟通；有的随大流，有的偏执狂；有的满嘴概念，云山雾罩；有的深抠细节，死钻牛角。
说这些不是在埋怨，而是想说，事情就是这样由一群不完美的人做成。

如果要为这两年做一个总结，理出最大的收获是什么，我想了很久，很不情愿的用了一个词：妥协。
在我博客的About页面中，我不知廉耻的自称“捣乱和不妥协天才”，这是因为在我二十多年的生活中，很少担负责任。即使是面对自己，也并不觉得有什么“非如此不可”。在生命之轻里，不论怎么“不妥协”，既没有产生什么特殊的意义，也没有什么不好的后果。

我总觉得，“妥协”是一个中性词。它只是描述一个行动。行动的背后，意味着有一个“值得如此”的目标，以及“非如此不可”的责任。为了目标而妥协，这才是真正的负责任。

记得《麦田守望者》的最后，塞林格说，年轻的时候愿意为理想去死，而成熟之后却愿意为了理想卑微的活着。

大概这就是妥协之真义吧。

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革命往事：叫我如何不反革命

麦子程 — Fri, 04 Sep 2009 17:40:23 +0800

法学院的课程中，有《中国法制史》、《外国法制史》和《中国法律思想史》。其中唯独缺了建国后的法制史。

请问，这是为什么呢？看完下面这个段子，大概会心有所悟。

转自：微言草堂

在外地出差，和一群刑事法官下去调研。山路漫漫，大家开始说笑话解闷。既然都是法官，主题当然与案子有关。

一位老法官说，1975年刚到法院工作时，国家根本没有《刑法》，一本1950年代起草的“刑法草案”，就是办案参考。没有经过任何法律训练的人，照样可以做法官、办大案。
由于缺乏法律依据，定罪量刑的随意性很大，尤其体现在罪名认定上。为了争取政治正确，任何罪名之前都得冠以“反革命”三字，如杀人就是反革命杀人罪，强奸就是反革命强奸罪……

有一次，某个村子出了起奸尸案，搁在现在，当然得定侮辱尸体罪，那时这就属于疑难案件了。法官们讨论了半天，始终没有结论，最后还是承办人突发奇想，拟定了罪名：反革命……不讲卫生罪！
一车人皆笑。另一位法官忍不住了，也讲了个罪名故事：
“说个真实案例，是我们90年代搞案件复查时发现的。也发生在没有《刑法》的年代。有位年轻工人，晚上做梦梦到和车间一名漂亮女工发生了关系，早上醒来很兴奋，到处向厂里人吹嘘，连细节都说得一清二楚。消息很快传到女工那里，那姑娘是个烈性子，羞愤难当，居然上吊自杀了。”
“出了人命，事情就闹大了。年轻工人很快被保卫科抓了起来。案子到了法院，怎么定罪又成了问题，有人说该定反革命流氓罪，也有人持反对意见，认为那年轻工人只是做梦，并没有真正耍流氓，就算说他耍流氓，也是口头耍流氓。最后，还是法院院长拍了板：反革命梦奸罪，10年！”
一位女法官嫌我们讲得恶俗，便说了个带点浪漫色彩的：
“有个村子，当年许多知青在此下放。有段时间，女知青们纷纷投诉，说总有人偷看她们洗澡。村里很重视此事，安排民兵和男知青轮流值班，终于破案，原来是村里一个二流子所为。案子到了法院，定罪又成了问题。其间，也有人提议定反革命流氓罪，可人家只是偷窥，没有动手啊。最后，还是一位军代表有见地，想了一个又贴合实际，又浪漫的罪名：反革命偷看青春罪。”
我们聊得热烈，笑得大声，一位老同志一直闭目养神。见我们再无可讲，他终于开口了：
“你们都说完了吧，我给你们说个猛的，也是真实案例，发生地点是昆明，80年代平反错案时，我亲手纠正的。两个年轻工人，其中一个家里有点小钱，买了块上海牌手表。你们要知道，那时候有块上海手表，可是很不得了的事情，跟你们女同志现在有个LV包包差不多。买表的那哥们儿，姑且称甲吧，有一天无聊，跟朋友乙打赌，说：你如果把路边那坨屎吃了，我就把手上的上海表扒给你！乙一听，靠，还有这么好的事，二话没说，就把路边那坨屎吃了……”
我们都被雷住了，认真听老法官讲。
“乙吃完，漱了口，嘿嘿，这个是我想象的，他总不能含着屎说话吧，就对甲说，把表给我吧！这个时候，甲反悔了，他肯定没想到乙会真得会把屎吃了，只好赖账不给。乙火了，要打甲。甲只好说，那我也吃一坨屎，就当还你吧，于是忍着恶心，也吃了路边另外一坨屎。”
也许是情节太过离奇，车内安静极了。老法官点了根烟，继续说：
“倒霉的是，乙吃的是新拉出来的屎，所以没事。而甲吃的是陈年旧屎，有毒，当时就不行了，送到医院时，人已经死了。出了人命，单位当然不会放过乙，把他扭伤到了公安机关。至于怎么定罪嘛……”老法官坏笑着看了看我们。”
“反革命杀人罪？”
“反革命贪婪罪？”
老法官答：“反革命赌博吃屎致人死亡罪，15年！”

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大家都是忍者神鬼

麦子程 — Fri, 04 Sep 2009 17:01:51 +0800

继饭否、叽歪、嘀咕之后，鲜果也“被维护”了。

已经很久没有泡论坛了，每天早上打开浏览器的第一件事就是打开鲜果。没了鲜果，世界是灰色的。

更让我感到不可思议的是，网络上竟像是一片沉默。仿佛鲜果这个RSS订阅器从来都不曾存在过一样。

看来大家都已经习惯了被强奸。奸着奸着，也就习以为常了。没有什么是不可忍受的。

忍者神龟，神鬼长寿。

面对国家机器的强暴，几百万用户的网络服务说关就关。这个时候，你真的可以把那段话再拿出来默念一遍：

他们抓共产党员，我不说话，因为我不是工会会员。后来，他们抓犹太人，我不说话，因为我是亚利安人。后来，他们抓天主教徒，我不说话，因为我是新教徒……最后，他们来抓我，已经没人能为我说话了。

请为我们那可怜的一点网络应用说几句话。

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制度之恶

麦子程 — Thu, 03 Sep 2009 09:28:29 +0800

PHOTO by 华商报

全文转载一个新闻：

开学报名『不顺利』14岁女孩服毒亡

《华商报》2009.09.02 A1版要闻记者：李杰

“……我最喜欢姐姐唱歌了，姐姐的歌声那么好听，可我总是唱不好……”这是商洛市商州区西荆乡丞相村14岁女孩小敏写的一篇作文。可在9月1日开学那天，这个爱听歌的女孩，因为没有户口，不能报名入学，服农药自杀，永远离开了这个世界。

没有户口不能报名

9月1日，是新学期报名入学的日子。本该上小学四年级的小敏未能报名，因为今年开学前，学校张贴通知，凡在该校上学报名的学生，必须持《在校生流动人口父母计划生育情况审批表》报到，并强调去村委会领表时带上户口本、结婚证、避孕节育措施证明、生育两个以上孩子的结扎处理证明，然后到村委会、计生办盖章交回学校报名备案。
而小敏家里的户口本上，没有她的名字。
小敏的妈妈苏存娃说：“9月1日下午，娃先去了一趟学校，然后回来要我去学校为她报名。2点左右，我找到校长，校长说一切按照通知办事，我就叫校长把书先给娃留着。”

干活回来女儿已喝农药

从学校回来后，苏存娃没有告诉孩子结果，叫小敏看管哥哥患脑瘫的儿子，自己则和丈夫到地里干活。直到晚上10时许，他们才回到家里。当他们走进堂屋时，闻到十分刺鼻的农药味。“我觉得不对劲，便四处寻找，却听见女儿在说‘这水咋是苦的’，再喊娃没了声音。”其父张淑为说，他抱着孩子跑出来，这时孩子的嘴里开始吐白沫。
没有车，张淑为和妻子苏存娃用自行车驮着孩子向村口跑去。骑摩托车路过的村民张锋虎见状，二话没说将小敏送往西荆乡卫生院抢救，但被告知情况严重应尽快送大医院。为了赶速度，张淑为求人雇来一辆农用三轮车，赶往12公里外的大荆镇铁路医院。可是赶到医院后，医生说已经晚了。

娃是14年前捡来的

9月2日上午，小敏自杀的消息惊动了乡邻。两间破烂的土房前，用一张晒粮食的围席搭起一个简单的灵堂。
    张淑为说，14年前，他在西安市长安区马王街道打工时，意外发现一个刚出生不久的女婴，经过再三犹豫，他还是把这个女婴抱回了家。
    14年过去了，张淑为的儿子和两个女儿均已成家。可捡回来的小敏一直还没有报上户口，这也成了他的一块心病。张淑为说：“我已经超生，再去报户口，怕报不成不说，还要罚款，就这样一直拖到现在，没再去给孩子报过户口。”
    对此，张淑为的堂兄张淑运认为，不管咋说都应该给孩子报户口，何况已经14岁，孩子也有自尊心。

她是性格内向的乖孩子

9月2日是学校正式上课的第一天。丞相村学校的操场上，孩子们正在老师的带领下除草。校长李开运说：“今天早上6点多一到校，就得知小敏的事，惊讶的同时感到痛心，她毕竟是我的学生。”
李开运介绍，他曾给小敏带过课，感觉这学生乖巧，性格内向，不爱说话。
事故发生后，乡政府人员已赶赴小敏家，力争做好安抚工作。西荆乡乡长苏永峰说：“西荆乡的计划生育连续两年在区上是黄牌，因此按照上级精神，借学生报名时，让学校帮助统计一下计生落实情况。”对此，商洛市人口和计划生育局副局长郝玉锋介绍说：“让学校借此帮助统计一下本身没有错，因为计划生育是国策，各部门都有管理计划生育的职责，齐抓共管才能起到更好的促进作用。

这新闻看得人心底发凉。看得人绝望至死。看得人愤怒已极。

计划生育、户口……这些邪恶的制度，至今仍在到处戕害人。不仅戕害人的姓名，也让活着的人的人性泯灭。新闻结尾处，乡长苏永峰的话，真是振振有词，真是落地有声。

没办法心平气和，没办法。只能心中满怀最恶毒的诅咒，让自己变成一个偏执狂。因为在这个国家没有道理可讲。

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无知者无畏

麦子程 — Sun, 30 Aug 2009 23:22:28 +0800

PHOTO BY 玩世现实主义

每当我打算对某些事情提意见的时候，总会心中先发怵：这个观点真的站得住脚吗？

因为我很清楚，自己是多么的无知。
对我来说，许多事物我几乎是没有发言权的。之所以仍然评头品足，完全基于一种无知者无畏的心态——先劈出一句“So What？”然后再扯上一堆歪理。

发牢骚谁都会，提点建设性的意见却很难。这就是为什么大多数批评都没有营养。
在我看来，两种批评是最没有营养的：
1、毫无新意的观点；
2、只见树木不见森林；

而在我写的所有评论性文字中，这两种是最常见的。

当然，也包括现在这一篇。

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公民拥有听人话的权利

麦子程 — Sun, 23 Aug 2009 22:45:20 +0800

周末参加了一个小聚会，据说是叫“沙龙”的。我还是第一次参加这么洋气的活动。

其实并没有什么大意思。大抵是因为题目有些虚幻：“公民社会”。

当然，更大的原因，我不太好意思说出来——我几乎完全听不懂他们在说什么。

与会的不乏大腕，有院长教授，知名学者，报纸首席；

大家说的也都是中文，嘴皮子里蹦出来的也都是汉字，然而仍然听得云里雾里。这就像我有时候参加公司的策略会议，空气中飘来飘去的全是各种概念，让人头皮发炸。

后来我实在忍不住，举手发言，委婉的说：“在下学养不足，然而社会上像在下一样愚钝的人，满坑满谷，诸君在传播公民社会理念的时候，有没有考虑过，要用怎样的话语对我们这群榆木脑袋启蒙？”

其实，在喉头不吐不快的是另一句话——你们丫的就不能说人话？

在这个时候，我更加深切的怀念王小波。正如连岳所说，“自由主义的理念、公民社会的常识，原本在中文里也不少见，可惜只是言而无文，行之不远，只有王小波让它们落了地，使它们成了媒体人的共识，成了青年的口头禅。”

王小波与众不同的地方在于，他更有趣，更平实，更直指人心，更加的“常识”。

而我们是多么的缺乏常识！我对常识的理解是，一说就明白，且打心底里认同，拍着大腿叫喊，妈的就是这个道理！假如做不到这一点，有怎能算得是普及常识？

很多人说王小波没高度，也不够深。我很想反驳一句，世界是靠常识运转，不是深度。

假如你想对人说话，就请说人话。

你们在仰视的目光中心满意足而去，只留一地破碎的话语，捡拾起来一看，个个坚硬而无趣。这种行为与村委主任作报告无异。

追随你们而去的，也只有村妇女主任。

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小世界，大世界

麦子程 — Fri, 21 Aug 2009 18:48:39 +0800

PHOTO BY 大泥鳅

以前在豆瓣发起了一个活动，一周拜访一个同城豆友，应者寥寥，我自己面皮薄，也不好意思到处找人蹭饭吃，除了约了左手，见了几位INXIAN的朋友，也就不了了之。

昨天跟曹鹏老师见了一面。俩人在大皮院的定家小酥肉猛“咥”了一顿。
见面一聊，方知世界真小。他工作的地方，就是我以前的学校外事学院。我就住在那附近。每天早上，我从这里出发去钟楼；与此同时，他正在另一辆公交车向这里进发。说不定，什么时候我们曾在鱼化寨那乱纷纷的街道上错肩而过。

最近发现身边好多人都跟外事学院有关。
现在公司的创意总监裤子是外事的学长；他中途退学去了广州，以高中学历在奥美做文案。
两年前有过一面之缘的何海洋也是外事的，现在是顶尖策划的老板，外事“优秀校友”；
之前参加INXIAN聚会，碰到的聂雨轩，也是外事毕业的。现在是尚美佳的策划总监；
在曹鹏博客上偶遇的一位小网友颜泽，也是外事的学弟。21岁的小伙，还没毕业，在《城市经济导报》实习。

外事学院今年的招生广告上，主题信息是“入选哈佛商学院案例”，在我看来，这实在算不上是高明的宣传，甚至是一个荒诞的讽刺：一所大学十几年来最大的建树，竟然只是在商业上的成功。

昨天上班，外事学院门口已经集结了一群迷彩服学生，又见一茬新生。六年前，我十八岁，穿着迷彩服，站在外事学院南区的大门前。周围是乱纷纷的理发馆、餐馆、小宾馆。刚刚下过雨，正在翻修的马路泥泞异常。几十辆老式吉普车一趟趟穿梭，车上全是跟我一样大小的年轻人。他们来自全国各地，服装千奇百怪，但脸上的表情大多相同：兴奋，惊惶，还有一丝绝望。

然而仿佛只有一瞬，我们就毕业了，被一架巨大的生产机器甩出了出货口。外面是迷茫一片，巨大的世界，向我们第一次真正呲开牙齿。

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《大器晚成》——至少还有大老二

麦子程 — Sun, 16 Aug 2009 15:53:19 +0800

周末看美剧才是王道。今天要推荐的是一部新出的美剧，PPS上刚放出第一季的前六集。
名曰《大器晚成》（Hung）。

“穷得只剩一根屌”——当这句玩笑话成为现实，是一个男人所能遭遇的最大的黑色幽默。

故事讲的是一个失败中年男人的奋斗史。在失去一切之后，主人公参加了励志培训班，在那里发现了自己的仅剩的“长”处。所谓“发挥所长”，主人公顺理成章做了一个男妓。

有一些挑逗，有一些幽默，有一些温情，甚至还有一些深沉。而故事本身无足道。无非是美国式的人生励志。
我更感兴趣的是其中反映出来的性心理。
目前这部美剧只出放出第一季的几集，已经隐隐透出这样的性观念——只有大老二才能真正满足女人。
据说，男人奋斗的原始动力是性征服。实现性征服的最佳工具，当然就是一根大老二。金钱地位，不过是“身外之物”，随身一杆硬枪才是王道。

剧集的片头，主人公一件件脱去西装革履的衣衫，光着屁股跳进了湖里。湖水泛起波光，“身外无物”的主人公仰躺在水面上，泛起一个自信的笑容。
这一系列动作仿佛在展示一个隐喻：
没关系，即使失去一切，身为男人，至少还有大老二。

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【转载】城中村纪事（五）黄埔庄

麦子程 — Sat, 15 Aug 2009 16:09:14 +0800

作者：小胖XP
原文链接:http://yamede.yo2.cn/go/662549.html

如果你想写一篇有关大学对于周边经济影响的论文，那么你绝对不应该错过黄埔庄。但是在我下笔的时候，已经错过了研究它的绝佳时机，现在那里只剩下的一片瓦砾。

在论坛上，有人感叹黄埔庄是“堕落一条街”，这并不难理解，在他们认识黄埔庄的时候，黄埔庄就是一座贫民窟里的娱乐城，网吧，轮滑，歌厅，旅店，饭馆，廉价的娱乐加上发达的色情业，不知让多少游人和学子们流连忘返。然而在我的印象中，黄埔庄那在堕落中辉煌的历史却有着别样的感受。

说到这里，就不得不提我姥姥家的一段往事。

我姥姥家本来住在西一路，八十年代初的时候，西一路搞拆迁，就把一家老少都赶到了黄埔庄。黄埔庄位于西安交通大学的正东，与交大只是一路之隔。庄子的北边是交大一村，也就是交大的第一号家属院。南边是赫赫有名的交大市场。这个市场为什么有名？1956年交通大学从上海内迁西安，当时学校的老师大多都是上海人，为了照顾他们及其家属的生活，就形成了这么个市场。粗略看去，这个市场跟别的菜市场没啥大的区别，但你要进去转转，就能发现这里能够买到许多在物资匮乏时代非常稀罕的玩意儿，大多都是水产品和海产品，在市场的中段，交大村子的食堂里，还能买到烧麦一类的沪上风味小吃和各种卤味。父亲说他小时候跟小伙伴们跑到交大的村子里逮蚂蚱，经常见到家属楼下的垃圾道里堆着许多田螺的壳以及鱼头鱼刺之类的垃圾。那时候本地人还很少吃这些东西的，如果确实想吃，除了准备好钞票之外，只能大老远的跑在这里来买，因而这里变得非常有名。即便是改革开放以后，这里市场的东西依然比别的地方全的多，就是价格稍微贵了点儿。黄埔庄南，是沙坡村。这个以后有机会再行叙述。当然，在这么个地界儿，尤其是回到八十年代，黄埔庄虽然离城较远，但绝不偏僻。别忘了，交大的南门对面就是兴庆宫公园，据说当年也是为了丰富交大师生们的业余生活而建。

那时候，每隔一个周日，我都要跟着父母回一趟黄埔庄。在那段岁月里，我一直在想这个黄埔庄为什么叫了这么个名字，并不是因为他像别的村名一样简单粗暴或者庸俗不堪，而是太过于如雷贯耳，在我没上学的时候我就听说过黄埔军校，这两者之间是啥关系呢？我不明白，只是总觉得二者之间有什么关系。从今天看来，这个困惑之中唯一可取的就是童年的想象力罢了。这个村子给我印象最深的一点就是西村口高高立着的那个石牌坊，上面用青石刻着“黄埔庄”三个大字，甚是威严。至于村子里的风貌，现在大多已记不太清，只是时常能想起来姥姥家门口地里长藤蔓上结的一种黄豆大小的紫色果子，摘下来吃，酸酸的，别有风味。

等我上小学的时候，姥姥家就从黄埔庄又搬回了西一路。三年级时，我家又搬到了东郊，有时候为了改善生活我就跟着母亲穿过当时还称之为陕西省机械学院的理工大学，到交大市场里买东西。在交大市场的尽头，就是黄埔庄村东入口，有好多次我都站在村口向里面望，寻找着那更早时候的童年，可终究没有再走进去过。

一晃，又是十年。2000年我考入了西北大学，那正是互联网在大陆方兴未艾的年代，大家总是在讨论着到哪里去上网一类话题。学校周围网吧很少，即便是仅有的几家，也不过十余台电脑，根本无法满足庞大的上网需求。后来有人不知从哪听到的消息，说：咱去黄埔庄上网吧！我一惊，这个地方怎么会有网吧？那个周末，我回家，没有跟大家一起去上网。回来后，听他们眉飞色舞的聊起在网吧里通宵的趣事，我不禁思绪翻滚。那十年未去的村落，今天已然是那般模样？

为了弥补这个遗憾，不久后一个周末的下午，我跟着另外的几个朋友去了黄埔庄。村口那个熟悉的石牌坊依然矗立，有了它我便不会迷失方向，走进村子里，我才发现这里已经变成了网吧村，几乎家家户户都在开网吧，大多数规模也不大，从几台到二三十台。从配置上看，有几家已经开了有些年月，要知道，那时候k6-2处理器已经濒临淘汰。尽管网吧遍地，但现实却让我们失望：没有一家有空机子，我们在村子里转悠了半个小时之后，失望的离开了。

一年以后，我终于跟着几个朋友在那里通宵了一回，这是我第一次也是唯一一次在黄埔庄上网。尽管那里的网吧依旧火爆，但我还是发现了一些异样：比起一年前，小规模的网吧少了很多，一般各家的机子都在二十台以上。

等再去黄埔庄，又是几年以后了。在这几年间，各种连锁网吧如春笋般在这个城市里冒了出来，上百台的电脑，相对良好的服务以及还算过得去的环境，都让以网吧而出名的黄埔庄倍感压力。那时候，我一个表哥在黄埔庄门口租了个房子做电玩生意，从他店里的后门直接就通向了村子的深处，走出去看看，已再不是满眼网吧，取而代之的是各种各样的小餐馆和旅店。“高科技”的光环已经从这个村子里退去，不再会有人大老远的跑到这里来玩了，这里变得更加本土化，只有交大和理工大学的学生需要在这里吃饭和找乐子。夜晚，村口几家饭馆的生意依旧火爆，村子里已经不见了往日的喧闹，你不用去猜度里面到底在干着什么样的生意，由堕落带来的繁荣注定不会长久

从此，我再没有关注过黄埔庄。或许有一天我要到那在废墟中拔地而起的高楼旁凭吊这个曾经的被评为“西安十大城中村”的地方，怀念那个石牌坊，思索这里为何没有变成西安的中关村，感叹它生命中最后几年淫浸于堕落之中的快乐。只是这一切，都毁灭在了城市无情的膨胀中。

因城而荣，因城而灭。

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