<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet href='http://feed.feedsky.com/styles/temp01.xsl' type='text/xsl' ?><!--这是一个由Feedsy提供技术支持的Feed，为了提高读者阅读的体验，以及满足用户美化自己Feed的需要，我们设计了多种精美的Feed模板，提供给大家选择，所有最终呈现出来的样式，皆由用户自愿选择使用，未经许可，任何团体和个人，请不要擅自修改样式或者盗用，这是对于用户选择权的尊重。--><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:fs="http://www.feedsky.com/namespace/feed" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" version="2.0"><channel><atom:link href="http://feed.feedsky.com/laosi" type="application/rss+xml" rel="self"></atom:link><fs:self_link href="http://feed.feedsky.com/laosi" type="application/rss+xml"></fs:self_link><lastBuildDate>Sun, 25 Mar 2012 03:00:21 GMT</lastBuildDate><title>老四的博客</title><description>老四的博客</description><image><url>http://www.feedsky.com/feed/laosi/sc/gif</url><title>老四的博客</title><link>http://bulog.org</link></image><link>http://bulog.org</link><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><language>en</language><pubDate>Sun, 25 Mar 2012 11:09:07 GMT</pubDate><item><title>说谎</title><link>http://bulog.org/logs/essay/shuo-huang.html</link><content:encoded>&lt;p&gt;当老师强制我写作文的时候，我用尽可能多的标点符号去填满格子凑足字数，从未想过有一天我会主动而迫切的想要写些什么。但此时此地的我并不会为此感到奇怪，我已经相信一切皆有可能，我恨那些把所有道理都变成广告语的人。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2626&quot;&gt;&lt;/span&gt;最近断断续续在读几本书，《娱乐至死》是其中的一本，本打算以读后感为题写些东西，却发现自己只读到了第四章，为表示对作者和自己的尊重，只好作罢。《娱乐致死》给了我很大的启发，让我清晰了以往隐约的思路，或许算不上思路，只是一些怀疑，这些怀疑的证实让我很快乐。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;“媒介即隐喻”，让我想起《手机》中葛优的一段台词：在原始时代，人们还没有语言能力，遇到什么事情就是跳舞传递信息，手舞足蹈了半天对方也不一定能明白你什么意思。这时候如果想用舞蹈说谎，那就更难了。反过来想，这种困难，也就是肢体语言的特性反制人们说谎的意愿。媒介本身就有态度，想要表达与之相反的态度，很困难并且效果不佳。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;近两年微博流行起来，网络这种媒介的隐喻正在慢慢显露出来。不谈微博的时效性，在这里每个人的每句话都有可能面对千万人的验证，这让谎言无处藏身。容易被拆穿的谎言和手舞足蹈自己都不太理解的谎言有异曲同功之妙，让谎言的土壤变成不毛之地，也让人放弃在这种植谎言。这种回归似乎表达了某种隐喻，也许上帝想说些什么。&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;p&gt;借这说件事，一群独立博客作者苦于缺少交流平台，希望自给自足合力建设一个，目前正在内测中，感兴趣的朋友可以给我写信，我把地址发给你。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;
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&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2523&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在我写完第一自然段的时候，老五还没有回到家乡，前女友还是前女友。老五回来以后，前女友又变成了女友，我觉得他们的关系变质了，便没什么好写的。由此可以推断我这篇文章已经写了很久很久，也可以证明我是个懒人。小D总说我做事三分钟热度，我说你这么说有损我男性的自尊心并且不尊重事实，她想了一下，说我想多了。我却暗暗记下来，计划做一件事情证明她说错了。前段时间她去上海，需要待上几个月。前脚把她送走，我就去音乐学院买了一把吉他，我下定决心要成为一位吉他大师，也向小D证明我不是一个做事三分钟热度的人。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;世界上大概有三种逻辑，逻辑，中国逻辑和女人逻辑。因为我莫须有的三分钟热度，小D认为我是一个缺乏坚持的人，并且这种坚持也适用于对感情的态度，所以她认为我是一个喜新厌旧的人。一旦女人陷入自己的逻辑，男人就百口莫辩。想要证明自己不是一个三分钟热度的人，必要条件是时间，而我觉得有时小D并不在意我是不是她所说的那种人，至少不会像证明我是那种人的时候那样在意。所以她根本没有兴趣在几个月以后听我对自己的证明，并且我之前证明的事情缺少显而易见的变化，让我自己在证明自己的时候也显得信心不足并且兴趣索然。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;所以当我学会吉他，这个坚实而又有吸引力的变化一定可以还我清白。至少在正常逻辑里是这样的。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;这是个合理的因与果，我为了证明自己不是三分钟热度的人而学习吉他。但真实的原因根本不是我想证明什么。我说过了，我是个懒人，根本不会花精力去证明任何事情。如果有一天我被抄水表的带走，我可能会说操你妈，但一定不会说我是冤枉的然后加上一大段有逻辑的证词。当一件不合逻辑的事情发生，你永远不可能用正常的逻辑去理解，只有用不合逻辑的逻辑去应对，彼时一句操你妈一定比自证清白的证词更能让对方产生共鸣。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我是个懒人，但并不是太笨，所以我既不会去证明，更不会用正常的逻辑去证明。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;好吧，我觉得如果此时不收尾，或许这篇文章又要推迟几个月才能见天日，虽然标题只与第一自然段有些关系，但有就是有了，我想这是中国逻辑。&lt;/p&gt;
&lt;h3  class=&quot;related_post_title&quot;&gt;相关日志&lt;/h3&gt;&lt;ul class=&quot;related_post&quot;&gt;&lt;li&gt;2009/11/02 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/ce-train-qui-sen-va.html&quot; title=&quot;离去的列车&quot;&gt;离去的列车&lt;/a&gt; (3)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/02/13 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/wo-hen-nian-qing.html&quot; title=&quot;我很年轻&quot;&gt;我很年轻&lt;/a&gt; (6)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2009/12/14 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/tian-xia-rang-rang.html&quot; title=&quot;天下攘攘，皆为利往&quot;&gt;天下攘攘，皆为利往&lt;/a&gt; (1)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390014/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/he-ping-shi-qi-de-ai-qing.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</content:encoded><wfw:commentRss>http://bulog.org/logs/essay/he-ping-shi-qi-de-ai-qing.html/feed</wfw:commentRss><slash:comments>11</slash:comments><description>王二和陈清扬几十年没见，一见面就敦起了革命友谊。我有个哥们老五，和前女友分手多时，但偶尔从外地回来两人还是会见上一面。我提出质疑，他就会搬出王二，并表示他和那姑娘之间是纯洁的男女关系。于是我只好理解为，他们之间是纯洁的性关系，没有掺杂任何感情，这是一种境界。 在我写完第一自然段的时候，老五还没有回到家乡，前女友还是前女友。老五回来以后，前女友又变成了女友，我觉得他们的关系变质了，便没什么好写的。由此可以推断我这篇文章已经写了很久很久，也可以证明我是个懒人。小D总说我做事三分钟热度，我说你这么说有损我男性的自尊心并且不尊重事实，她想了一下，说我想多了。我却暗暗记下来，计划做一件事情证明她说错了。前段时间她去上海，需要待上几个月。前脚把她送走，我就去音乐学院买了一把吉他，我下定决心要成为一位吉他大师，也向小D证明我不是一个做事三分钟热度的人。 世界上大概有三种逻辑，逻辑，中国逻辑和女人逻辑。因为我莫须有的三分钟热度，小D认为我是一个缺乏坚持的人，并且这种坚持也适用于对感情的态度，所以她认为我是一个喜新厌旧的人。一旦女人陷入自己的逻辑，男人就百口莫辩。想要证明自己不是一个三分钟热度的人，必要条件是时间，而我觉得有时小D并不在意我是不是她所说的那种人，至少不会像证明我是那种人的时候那样在意。所以她根本没有兴趣在几个月以后听我对自己的证明，并且我之前证明的事情缺少显而易见的变化，让我自己在证明自己的时候也显得信心不足并且兴趣索然。 所以当我学会吉他，这个坚实而又有吸引力的变化一定可以还我清白。至少在正常逻辑里是这样的。 这是个合理的因与果，我为了证明自己不是三分钟热度的人而学习吉他。但真实的原因根本不是我想证明什么。我说过了，我是个懒人，根本不会花精力去证明任何事情。如果有一天我被抄水表的带走，我可能会说操你妈，但一定不会说我是冤枉的然后加上一大段有逻辑的证词。当一件不合逻辑的事情发生，你永远不可能用正常的逻辑去理解，只有用不合逻辑的逻辑去应对，彼时一句操你妈一定比自证清白的证词更能让对方产生共鸣。 我是个懒人，但并不是太笨，所以我既不会去证明，更不会用正常的逻辑去证明。 好吧，我觉得如果此时不收尾，或许这篇文章又要推迟几个月才能见天日，虽然标题只与第一自然段有些关系，但有就是有了，我想这是中国逻辑。 相关日志2009/11/02 -- 离去的列车 (3)2010/02/13 -- 我很年轻 (6)2009/12/14 -- 天下攘攘，皆为利往 (1)&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390014/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/he-ping-shi-qi-de-ai-qing.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</description><category>青春</category><category>在路上</category><category>随笔</category><pubDate>Mon, 05 Mar 2012 19:37:59 +0800</pubDate><author>老四</author><comments>http://bulog.org/logs/essay/he-ping-shi-qi-de-ai-qing.html#comments</comments><guid isPermaLink="false">http://bulog.org/?p=2523</guid><dc:creator>老四</dc:creator><fs:srclink>http://bulog.org/logs/essay/he-ping-shi-qi-de-ai-qing.html</fs:srclink><fs:srcfeed>http://bulog.org/feed</fs:srcfeed><fs:itemid>feedsky/laosi/~8304154/620390014/6713744</fs:itemid></item><item><title>一个爱国主义者的告别</title><link>http://bulog.org/logs/essay/ai-guo-zhu-yi.html</link><content:encoded>&lt;p&gt;爱国主义&lt;br /&gt;
多么崇高的理想&lt;br /&gt;
爱国主义者&lt;br /&gt;
多么高尚的一群&lt;br /&gt;
就在刚刚&lt;br /&gt;
我还是这拥有崇高理想的高尚群体中的一个&lt;br /&gt;
现在&lt;br /&gt;
我却已经脱离他们&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2616&quot;&gt;&lt;/span&gt;因为&lt;br /&gt;
我不愿成为洪流中的一滴水&lt;br /&gt;
虽然我知道它将流向大海，那么崇高，但我却不知道它将流经何方&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;看&lt;br /&gt;
那有个小镇，它流过一片绝望，留下崇高的理想&lt;br /&gt;
看&lt;br /&gt;
那有片稻田，它流过一片荒凉，留下崇高的理想&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;那崇高的理想&lt;br /&gt;
让我忘记绝望荒凉&lt;br /&gt;
也让我却看到前方无尽凄凉&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我留下&lt;br /&gt;
留在下水道&lt;br /&gt;
留在灌溉槽&lt;br /&gt;
也许有一天我还会流到大海&lt;br /&gt;
但沿途是孩子的欢笑&lt;/p&gt;
&lt;h3  class=&quot;related_post_title&quot;&gt;相关日志&lt;/h3&gt;&lt;ul class=&quot;related_post&quot;&gt;&lt;li&gt;2011/07/24 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/jia-ru.html&quot; title=&quot;假如&quot;&gt;假如&lt;/a&gt; (8)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2011/07/07 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/wo-men.html&quot; title=&quot;今天的我们&quot;&gt;今天的我们&lt;/a&gt; (19)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2011/05/07 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/xin-yang.html&quot; title=&quot;信仰&quot;&gt;信仰&lt;/a&gt; (20)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/11/27 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/tong-hua.html&quot; title=&quot;童话&quot;&gt;童话&lt;/a&gt; (24)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/10/29 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/huo-zhe-2.html&quot; title=&quot;活着&quot;&gt;活着&lt;/a&gt; (14)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390015/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/ai-guo-zhu-yi.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</content:encoded><wfw:commentRss>http://bulog.org/logs/essay/ai-guo-zhu-yi.html/feed</wfw:commentRss><slash:comments>21</slash:comments><description>爱国主义 多么崇高的理想 爱国主义者 多么高尚的一群 就在刚刚 我还是这拥有崇高理想的高尚群体中的一个 现在 我却已经脱离他们 因为 我不愿成为洪流中的一滴水 虽然我知道它将流向大海，那么崇高，但我却不知道它将流经何方 看 那有个小镇，它流过一片绝望，留下崇高的理想 看 那有片稻田，它流过一片荒凉，留下崇高的理想 那崇高的理想 让我忘记绝望荒凉 也让我却看到前方无尽凄凉 我留下 留在下水道 留在灌溉槽 也许有一天我还会流到大海 但沿途是孩子的欢笑 相关日志2011/07/24 -- 假如 (8)2011/07/07 -- 今天的我们 (19)2011/05/07 -- 信仰 (20)2010/11/27 -- 童话 (24)2010/10/29 -- 活着 (14)&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390015/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/ai-guo-zhu-yi.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</description><category>国家</category><category>信仰</category><category>随笔</category><pubDate>Tue, 13 Dec 2011 10:20:42 +0800</pubDate><author>老四</author><comments>http://bulog.org/logs/essay/ai-guo-zhu-yi.html#comments</comments><guid isPermaLink="false">http://bulog.org/?p=2616</guid><dc:creator>老四</dc:creator><fs:srclink>http://bulog.org/logs/essay/ai-guo-zhu-yi.html</fs:srclink><fs:srcfeed>http://bulog.org/feed</fs:srcfeed><fs:itemid>feedsky/laosi/~8304154/620390015/6713744</fs:itemid></item><item><title>我的民主</title><link>http://bulog.org/logs/essay/wo-de-min-zhu.html</link><content:encoded>&lt;p&gt;我常常感到奇怪，为什么我会对民主政治产生兴趣。前几天看到一段关于中国家庭与民主的类比时我才恍然大悟，原来我一直生活在一个迷你的民主“国家”，在成年之后稍有启发就唤醒了打盹的公民意识，家庭才是我公民意识的起源。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2603&quot;&gt;&lt;/span&gt;在孩子的教育过程中，家长常常要面对这样一个问题：怎样让&lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/ting-hua-hai-zi.html&quot;&gt;孩子听话&lt;/a&gt;。有些孩子对语言免疫力强，为了解决这个问题，家长不惜使用武力。武力的效果立竿见影，但也是表面化的。所以这种教育方式制造出一大批表里不一的孩子，这些孩子中的绝大多数对暴力创造的威权产生认同，也乐于用暴力去获取自己的权利。《蝇王》表达一种观点：恐惧与竞争是暴力生存的土壤，即使是孩子，在这种环境下仍会不自觉的去使用暴力解决问题。但显然大部分家长没有意识到这一点，反而用行动向孩子展示暴力的高效。在这种教育中成长的孩子很自然地去服从&lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/zahui/zui-qian-zhe-quan-li.html&quot;&gt;强力&lt;/a&gt;产生的权利，即使质疑也只是针对权利的执行者或执行手段而非权利本身。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;如果说使用武力让&lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/essay/ting-hua-hai-zi.html&quot;&gt;孩子听话&lt;/a&gt;是错误的，那么使用温和的手段让孩子听话就一定正确吗？从父母的角度看：孩子听从父母意见可以让他们使用成人的经验。在大部分时间，这些经验是正确的，但有时候也是错误的。错误的经验对孩子造成的负作用不言而喻，但那些正确的经验同样对孩子造成了负面影响，甚至比错误经验造成的后果还要严重。错误经验一旦被孩子发现是错误的，孩子很可能会主动寻找正确答案，正确的经验却让孩子找不到抛弃的理由，从而失去独自寻找答案的机会。这种“正确的经验”是在特定环境中普适的方法论，但当环境自身出现问题，这种经验必然无法让孩子发现问题。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;这样看来，温和教育下的孩子与棍棒教育下的孩子具有同样的缺陷，他们都不能发现环境本身存在的问题。所以问题不是出在教育方式上，而是让孩子听话这一目的。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;让孩子听话，基本等同于父母强行让孩子继承他们的思维方式与世界观，这剥夺了孩子选择的自由。这种选择自由不是不针对具体事物，而是选择本身，孩子失去的是选择自己的选择方式的自由。最终结果是造成两种极端性格的人：一种是无理由的固执；另一种则极易变化。两种性格有一个共性，就是缺少理性，而这恰恰是建立公民意义，建设民主社会之根本。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;孩子不是父母生命的延续，更不是精神的继承者，父母要做的是教授孩子生活的技能和协助孩子建立世界观，引导而非指导。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我庆幸小时候父母没有强行向我输入价值观，也许他们只是单纯的把我当做一个独立个体，但这种简单的想法却为我创造了一个“民主家”，我相信这样的“民主家”再多一些，中国的改革就会跑的更快一些。&lt;/p&gt;
&lt;h3  class=&quot;related_post_title&quot;&gt;随机日志&lt;/h3&gt;&lt;ul class=&quot;related_post&quot;&gt;&lt;li&gt;2011/07/05 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/zahui/advertising.html&quot; title=&quot;广告位&quot;&gt;广告位&lt;/a&gt; (25)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/03/23 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/wordpress/wordpress-colore-tag.html&quot; title=&quot;无插件实现 wordpress 彩色标签云效果&quot;&gt;无插件实现 wordpress 彩色标签云效果&lt;/a&gt; (13)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/03/24 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/zahui/yu-wai.html&quot; title=&quot;既未到过域外,请勿把异邦夸说&quot;&gt;既未到过域外,请勿把异邦夸说&lt;/a&gt; (13)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/01/08 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/zahui/robots-rubiks-cube.html&quot; title=&quot;做做AI，造造人&quot;&gt;做做AI，造造人&lt;/a&gt; (5)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2009/10/14 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/jia-yi-1.html&quot; title=&quot;甲和乙1&quot;&gt;甲和乙1&lt;/a&gt; (0)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2009/10/30 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/logs/wo.html&quot; title=&quot;我和钱&quot;&gt;我和钱&lt;/a&gt; (16)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390016/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/wo-de-min-zhu.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</content:encoded><wfw:commentRss>http://bulog.org/logs/essay/wo-de-min-zhu.html/feed</wfw:commentRss><slash:comments>4</slash:comments><description>我常常感到奇怪，为什么我会对民主政治产生兴趣。前几天看到一段关于中国家庭与民主的类比时我才恍然大悟，原来我一直生活在一个迷你的民主“国家”，在成年之后稍有启发就唤醒了打盹的公民意识，家庭才是我公民意识的起源。 在孩子的教育过程中，家长常常要面对这样一个问题：怎样让孩子听话。有些孩子对语言免疫力强，为了解决这个问题，家长不惜使用武力。武力的效果立竿见影，但也是表面化的。所以这种教育方式制造出一大批表里不一的孩子，这些孩子中的绝大多数对暴力创造的威权产生认同，也乐于用暴力去获取自己的权利。《蝇王》表达一种观点：恐惧与竞争是暴力生存的土壤，即使是孩子，在这种环境下仍会不自觉的去使用暴力解决问题。但显然大部分家长没有意识到这一点，反而用行动向孩子展示暴力的高效。在这种教育中成长的孩子很自然地去服从强力产生的权利，即使质疑也只是针对权利的执行者或执行手段而非权利本身。 如果说使用武力让孩子听话是错误的，那么使用温和的手段让孩子听话就一定正确吗？从父母的角度看：孩子听从父母意见可以让他们使用成人的经验。在大部分时间，这些经验是正确的，但有时候也是错误的。错误的经验对孩子造成的负作用不言而喻，但那些正确的经验同样对孩子造成了负面影响，甚至比错误经验造成的后果还要严重。错误经验一旦被孩子发现是错误的，孩子很可能会主动寻找正确答案，正确的经验却让孩子找不到抛弃的理由，从而失去独自寻找答案的机会。这种“正确的经验”是在特定环境中普适的方法论，但当环境自身出现问题，这种经验必然无法让孩子发现问题。 这样看来，温和教育下的孩子与棍棒教育下的孩子具有同样的缺陷，他们都不能发现环境本身存在的问题。所以问题不是出在教育方式上，而是让孩子听话这一目的。 让孩子听话，基本等同于父母强行让孩子继承他们的思维方式与世界观，这剥夺了孩子选择的自由。这种选择自由不是不针对具体事物，而是选择本身，孩子失去的是选择自己的选择方式的自由。最终结果是造成两种极端性格的人：一种是无理由的固执；另一种则极易变化。两种性格有一个共性，就是缺少理性，而这恰恰是建立公民意义，建设民主社会之根本。 孩子不是父母生命的延续，更不是精神的继承者，父母要做的是教授孩子生活的技能和协助孩子建立世界观，引导而非指导。 我庆幸小时候父母没有强行向我输入价值观，也许他们只是单纯的把我当做一个独立个体，但这种简单的想法却为我创造了一个“民主家”，我相信这样的“民主家”再多一些，中国的改革就会跑的更快一些。 随机日志2010/10/29 -- 活着 (14)2009/10/27 -- 为WP建立清晰的逻辑结构 (2)2010/02/26 -- 去掉wp分类目录前的category(非插件) (15)2010/05/11 -- 论奇迹和它的用处 (2)2010/03/06 -- Planet X?Nibiru? (11)2011/07/02 -- 测试一下 (23)&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390016/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/wo-de-min-zhu.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</description><category>随笔</category><pubDate>Fri, 09 Dec 2011 08:23:59 +0800</pubDate><author>老四</author><comments>http://bulog.org/logs/essay/wo-de-min-zhu.html#comments</comments><guid isPermaLink="false">http://bulog.org/logs/essay/%e6%88%91%e7%9a%84%e6%b0%91%e4%b8%bb.html</guid><dc:creator>老四</dc:creator><fs:srclink>http://bulog.org/logs/essay/wo-de-min-zhu.html</fs:srclink><fs:srcfeed>http://bulog.org/feed</fs:srcfeed><fs:itemid>feedsky/laosi/~8304154/620390016/6713744</fs:itemid></item><item><title>我想回家</title><link>http://bulog.org/logs/essay/wo-xiang-hui-jia.html</link><content:encoded>&lt;p&gt;换了新版 WordPress 自带的主题 Twenty Eleven，感觉更像博客。看着有新鲜感，便有了表达的欲望，但仅仅是欲望而已。我现在处在一个尴尬的阶段，渴望表达，却又不希望在有严密成熟的思维能力之前留下幼稚的证据。但我知道这是徒然，我既不可能拥有我想像中的那种能力，也不可能消除所有证据。所以挣扎一下，我还是继续写吧，不说话怎知自己的无知。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2561&quot;&gt;&lt;/span&gt;如果我生的更早一些，我会在青春期到来的时候经历中国摇滚的黄金时代。如果那时我不幸听到这些歌曲，以前那个循规蹈矩的傻孩子一定会对此嗤之以鼻埋下厌恶的种子从此与此无缘。那时我既不能理解这些有点吵的声音想要表达什么，也不会为了追求另类而逼迫自己带上耳机。就像老一辈的革命者，有追求理想主动参与的，也有破罐破摔被迫入伙的。而这两种情况几乎不会发生在大多数传统的百姓身上。所以革命队伍里除了理想主义者，还有很多流氓。由于我生得晚了一些，幸运的在恰当的时候遇见这些奇妙的音符，于是着了迷。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;有一部分摇滚音乐用流氓来形容是不恰当的，更适合它的是暴徒。我很警惕我在听这一类摇滚时的心理状态，那是一种不顾后果只想破坏的欲望，莫名的焦躁。所以我很少听这类摇滚。在我看来，摇滚乐不是无休止的情感或者思想的宣泻，我喜欢的是摇滚那种“理性愤怒”的感觉。摇滚的理性不仅可以聆听，还可以放声呼喊。我以为这是人间最美妙的声音，一个缺少这种声音的地方不是天堂那一定接近地狱。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;在语文试卷的阅读理解下面，出题者总是会给文章附加许多作者都不曾想到的意义。以前觉得这种做法很二，但后来想到这些解读作者未曾想到不意味着不能这样去解。怎么解是个人自由，拿出来坑人就是问题 。文字容易被误读，歌曲更甚。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我喜欢张楚的 «姐姐»，也喜欢对这首歌象征化的解读。我很希望这种解读是作者本意。但我知道大部分人不是在寻找真相，只是寻找一个自己愿意相信的假象，怀疑主义者则是为自己的怀疑寻找相关的或不相关的据点。相信或者怀疑就像设计图，总是先有图纸再建房子，房子的模样在搭建之前就已经决定，至于用砖头还是用木头，谁在意呢。所以无关紧要的事不必去判断真假，我乐于接受自己相信的解答。写歌是表达，听歌也是表达，那这两种表达就算完全不同又有什么关系呢。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我喜欢«姐姐»的歌词，“姐姐，我想回家，牵着我的手，我有些困了。”“我的爹他总在喝酒是个混球，在死之前他不会再伤心不再动拳头”，“姐姐，带我回家，牵着我的手，你不用害怕”，当我长大，我要保护她，却发现姐姐眼睛里被泪水遮挡的坚韧。她一直在保护我，从未脆弱。姐姐是我的信仰，永远保护我安慰我指引我陪伴我 。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;一个人的时候我唱，我想回家，却悲伤的发现，家己不是记忆中的模样。不是时间改变了家，时间只是残忍的掀开了它披着的谎言，于是我的记忆变成了最大的谎言。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;噢，姐姐，我想回家，却要强拆它。&lt;/p&gt;
&lt;h3  class=&quot;related_post_title&quot;&gt;相关日志&lt;/h3&gt;&lt;ul class=&quot;related_post&quot;&gt;&lt;li&gt;2011/06/21 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/lian-yu-yan.html&quot; title=&quot;炼狱·焰&quot;&gt;炼狱·焰&lt;/a&gt; (14)&lt;/li&gt;&lt;li&gt;2010/03/28 -- &lt;a href=&quot;http://bulog.org/share/zahui/guo-ji-ge.html&quot; title=&quot;国际歌&quot;&gt;国际歌&lt;/a&gt; (1)&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390017/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/wo-xiang-hui-jia.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</content:encoded><wfw:commentRss>http://bulog.org/logs/essay/wo-xiang-hui-jia.html/feed</wfw:commentRss><slash:comments>10</slash:comments><description>换了新版 WordPress 自带的主题 Twenty Eleven，感觉更像博客。看着有新鲜感，便有了表达的欲望，但仅仅是欲望而已。我现在处在一个尴尬的阶段，渴望表达，却又不希望在有严密成熟的思维能力之前留下幼稚的证据。但我知道这是徒然，我既不可能拥有我想像中的那种能力，也不可能消除所有证据。所以挣扎一下，我还是继续写吧，不说话怎知自己的无知。 如果我生的更早一些，我会在青春期到来的时候经历中国摇滚的黄金时代。如果那时我不幸听到这些歌曲，以前那个循规蹈矩的傻孩子一定会对此嗤之以鼻埋下厌恶的种子从此与此无缘。那时我既不能理解这些有点吵的声音想要表达什么，也不会为了追求另类而逼迫自己带上耳机。就像老一辈的革命者，有追求理想主动参与的，也有破罐破摔被迫入伙的。而这两种情况几乎不会发生在大多数传统的百姓身上。所以革命队伍里除了理想主义者，还有很多流氓。由于我生得晚了一些，幸运的在恰当的时候遇见这些奇妙的音符，于是着了迷。 有一部分摇滚音乐用流氓来形容是不恰当的，更适合它的是暴徒。我很警惕我在听这一类摇滚时的心理状态，那是一种不顾后果只想破坏的欲望，莫名的焦躁。所以我很少听这类摇滚。在我看来，摇滚乐不是无休止的情感或者思想的宣泻，我喜欢的是摇滚那种“理性愤怒”的感觉。摇滚的理性不仅可以聆听，还可以放声呼喊。我以为这是人间最美妙的声音，一个缺少这种声音的地方不是天堂那一定接近地狱。 在语文试卷的阅读理解下面，出题者总是会给文章附加许多作者都不曾想到的意义。以前觉得这种做法很二，但后来想到这些解读作者未曾想到不意味着不能这样去解。怎么解是个人自由，拿出来坑人就是问题 。文字容易被误读，歌曲更甚。 我喜欢张楚的 «姐姐»，也喜欢对这首歌象征化的解读。我很希望这种解读是作者本意。但我知道大部分人不是在寻找真相，只是寻找一个自己愿意相信的假象，怀疑主义者则是为自己的怀疑寻找相关的或不相关的据点。相信或者怀疑就像设计图，总是先有图纸再建房子，房子的模样在搭建之前就已经决定，至于用砖头还是用木头，谁在意呢。所以无关紧要的事不必去判断真假，我乐于接受自己相信的解答。写歌是表达，听歌也是表达，那这两种表达就算完全不同又有什么关系呢。 我喜欢«姐姐»的歌词，“姐姐，我想回家，牵着我的手，我有些困了。”“我的爹他总在喝酒是个混球，在死之前他不会再伤心不再动拳头”，“姐姐，带我回家，牵着我的手，你不用害怕”，当我长大，我要保护她，却发现姐姐眼睛里被泪水遮挡的坚韧。她一直在保护我，从未脆弱。姐姐是我的信仰，永远保护我安慰我指引我陪伴我 。 一个人的时候我唱，我想回家，却悲伤的发现，家己不是记忆中的模样。不是时间改变了家，时间只是残忍的掀开了它披着的谎言，于是我的记忆变成了最大的谎言。 噢，姐姐，我想回家，却要强拆它。 相关日志2011/06/21 -- 炼狱·焰 (14)2010/03/28 -- 国际歌 (1)&lt;img src=&quot;http://www1.feedsky.com/t1/620390017/laosi/feedsky/s.gif?r=http://bulog.org/logs/essay/wo-xiang-hui-jia.html&quot; border=&quot;0&quot; height=&quot;0&quot; width=&quot;0&quot; style=&quot;position:absolute&quot; /&gt;</description><category>音乐</category><category>随笔</category><category>摇滚</category><pubDate>Thu, 17 Nov 2011 21:26:09 +0800</pubDate><author>老四</author><comments>http://bulog.org/logs/essay/wo-xiang-hui-jia.html#comments</comments><guid isPermaLink="false">http://bulog.org/?p=2561</guid><dc:creator>老四</dc:creator><fs:srclink>http://bulog.org/logs/essay/wo-xiang-hui-jia.html</fs:srclink><fs:srcfeed>http://bulog.org/feed</fs:srcfeed><fs:itemid>feedsky/laosi/~8304154/620390017/6713744</fs:itemid></item><item><title>沉默会传染</title><link>http://bulog.org/logs/essay/chen-mo.html</link><content:encoded>&lt;p&gt;我不会歌唱，但你不让我歌唱我会反抗，因为我不知道明天的我会不会放声歌唱；&lt;br /&gt;
我不会跳舞，但你不让我跳舞我&lt;wbr&gt;会反抗，因为我不知道明天的我会不会翩翩起舞；&lt;br /&gt;
我不会离乡，但你不让我迁徙我会反抗，因为我不知道明天的我&lt;wbr&gt;会不会眺望远方；&lt;br /&gt;
我不会反抗，但你不让我反抗我会反抗，因为我不知道明天的你会不会加冕称王。&lt;/wbr&gt;&lt;/wbr&gt;&lt;/p&gt;
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&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2517&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;以前我是个听话的孩子，至少表面上是。所以换句话来讲，我曾经是一个表里不一的人。表里不一的人有三种，一种是懦弱，一种是虚伪，一种是懦弱加虚伪。除了一部分优秀的政治家，表里不一的人大多是第三种，反正第一种我是没有见过。所以我是一个懦弱又虚伪的人。我为此感到愤怒，只好为自己的懦弱和虚伪寻找源头，证明自己仅仅是名从犯。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;这是件容易的事情。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;记得那天太阳非常大，我穿着一件白色的衬衫。我不敢抬头，因为前面有双黑色的双眼在盯着我。我盯着自己的衣服，但阳光太刺眼了，白色衣服反射的阳光让我的眼睛不由自主的眯了起来。然后我就流泪了。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;她说话了，是谁？&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我把头垂得更低，几乎可以看到领角。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;听话。她的口气似乎缓和了一点，你是个好孩子，说吧。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我把头抬了一点，周围有许多人围成一圈，我看到他们在笑着。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;给你最后一次机会，你不说也会有人说，但你……&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;她似乎等得不耐烦了，这是在威胁我？我在人群中看到那个眼神，但那眼神却移开了。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;于是，我说，操。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;不对，我没有说这个字，我说了一个名字。不对，是他们说出那个名字。是的，我和他们一起说出彼此的名字。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;阳光下的我没有懦弱和虚伪的勇气。我只是在一片乌云飘过的时候短暂的懦弱和虚伪。我只是害怕黑暗，而不是害怕她；我只是希望再看到阳光，而不是希望做个好孩子。我只是个没有逻辑的孩子，我只是乌云的从犯。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;这是个可以接受的解释。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;后来的某一天，我发现有一颗太阳在总在我的眼角出现，我眯上双眼，却发现阳光却没有一丝的减弱，我想我有了一颗自己的太阳，再不会做谁的从犯了。&lt;/p&gt;
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&lt;p&gt;乙：我没记错的话，你今年才19岁吧？&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;甲：没错&lt;/p&gt;
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&lt;p&gt;&lt;span id=&quot;more-2509&quot;&gt;&lt;/span&gt;上个月被谷歌关进小黑屋，按照G友的经验，发了脸书的链接过去申诉，第二天就被放了出来。就目前G友综合的经验来看，姓名与脸书一致，是获得认证的一种途径。但我认为这种方法能且只能在被动的情况下被用来辅助认证，之后谷歌开始大范围认证时，肯定不会提倡用户拿脸书辅助认证。除了上次的审核，我没做过任何证明身份的动作，所以我猜这次谷歌家认证的用户大部分是曾被审核并且通过审核的。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;谷歌这次表明了态度，谷歌家实行的是姓名认证而非之前大家猜测的实名认证，我估计姓名在这里的含意是放到正常生活中可用来称呼的代号，至于一些类似主谓宾结构甚至更奇怪的昵称，应该是不被允许的。&lt;/p&gt;
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&lt;h4&gt;以下是来信正文：&lt;/h4&gt;
&lt;p&gt;亲爱的朋友们，&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;我是绿色和平的左客。在“为中国江河去毒”的项目中，主要负责调查工作。有个好消息，我迫不及待的想与你分享！国际运动品牌彪马已于近日率先做出公开承诺，响应绿色和平“无毒未来”的号召，淘汰其供应链中的所有有毒有害物质，用实际行动带动纺织业变绿！&lt;a title=&quot;保卫母亲河，挑战耐克、阿迪达斯、李宁！&quot; href=&quot;http://bulog.org/share/zahui/bao-hu-mu-qin-he.html&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;回顾项目背景&amp;gt;&amp;gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;div class=&quot;wp-caption alignright&quot; style=&quot;width: 226px&quot;&gt;&lt;img class=&quot;  &quot; title=&quot;绿色和平&quot; src=&quot;http://www.greenpeace.org/china/community_images//12/173712/25364_49166.jpg&quot; alt=&quot;绿色和平&quot; width=&quot;216&quot; height=&quot;144&quot; /&gt;&lt;p class=&quot;wp-caption-text&quot;&gt;绿色和平&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
&lt;p&gt;回想起我的调查经历，真是七分苦、三分险。和其他的80后差不多，有空的时候我喜欢打打魔兽，看看杂志，我还是羽毛球以及合气道的爱好者。对我来说幸福特简单，就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼在打小怪兽。但这一年多的调查经历，让我体会到不幸原来也挺容易，作为一个有洁癖的处女座，要长期蹲守在恶臭的污水管旁边，可真是个挑战。但为了能在不同时间从污水管取到排放出的不同颜色的工业污水，只能忍了。有几次，为了更接近排污管，我还陷入了淤泥里面，最后不得不把袜子脱了，才得脱身。&lt;a title=&quot;绿色和平&quot; href=&quot;http://www.greenpeace.org/china/zh/news/commentaries/3/blog/35800/?utm_source=SilverpopMailing&amp;amp;utm_medium=email&amp;amp;utm_campaign=104th%20enewsletter%20(detox%20puma%20update)%20(1)&amp;amp;utm_content=&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;阅读我的调查博客&amp;gt;&amp;gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;获知PUMA已承诺“去毒”的消息，我的喜悦和自豪不言而喻。那些流的汗是值得的，脏水飞溅到脸上是值得的，留在那里的袜子也是值得的。我知道，这个胜利是很多人努力的结果，这里面有我的，更有你的！正是因为有了你们的关注、评论和请愿，才让它感受到了压力，并最终推动它往“无毒”的方向前进。&lt;a href=&quot;http://www.greenpeace.cn/detox/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;继续参与请愿活动&amp;gt;&amp;gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;然而，在“为中国江河去毒”的道路上，这只是第一步。耐克、阿迪达斯和李宁，作为该行业的领导者，却仍在犹豫不决、讨价还价。我不会放弃，我相信你也不会。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;现在，我们的行动需要继续，让他们感受到来自消费者最直接的声音。请继续猛击“&lt;a href=&quot;http://www.greenpeace.cn/detox/&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;为中国江河去毒&lt;/a&gt;”的活动，并邀请你身边关心环境、热爱运动的朋友们一起来参与！我们要用行动带来改变，为我们的下一代赢得“无毒未来”。&lt;/p&gt;
&lt;h4&gt;参与办法&lt;/h4&gt;
&lt;p&gt;新浪微博用户，请猛击此处http://event.weibo.com/171863/，了解如何参与微博接力。&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;其他朋友可登录www.greenpeace.cn/detox，投票给你最喜爱的品牌，鼓励它成为真正有责任感的行业领袖！&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;欢迎你把这些链接也转给你的朋友（PS：有些朋友曾反映这个网页有些小问题，我们已经做了修复让它适应所有的浏览器。但由于服务器和带宽等限制，打开速度可能有些慢，还请耐心等待。非常感谢！）&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;绿色和平&lt;br /&gt;
左客&lt;/p&gt;
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