锦瑟画眉

长河北岸五塔寺

锦瑟 — Sun, 31 Jan 2010 12:35:35 +0800

　　大多数北京人都知道五塔寺，却又都容易忽视它的存在，仅仅把它当作一个地名标示，忘了这里真的有一座明代古刹，有一座金刚宝座塔。
　　西直门外白石桥以东长河北岸，本来是都市中央繁华商圈的地标，只不过稍稍拐了一个小弯，咫尺之遥，这里变俨然成为一个被热闹忽视的死角。京城中，如果仔细寻觅，会发现不少这样的死角，他　在某些影视拍摄人的镜头下或许成为有碍伟大首都光辉形象的瑕疵，可是，我却觉得实在要感谢这些死角的存在，至少让人感觉到在这座城市里还有自由呼吸的空间，还有演绎个性的场所。比如此时站在长河岸边，原来北京也是有河流的，原来北京也是有水滋养青睐的，虽然这河水已经如此寂寥没落。
　　金刚宝座塔起源印度，就是那座最著名的佛陀迦耶大塔，五座塔代表五方佛，中国的金刚宝座塔造型最早是出现敦煌北周石窟的壁画上。金刚宝座塔传到了中国，又被改进增加了一些中国建筑艺术特色，我认为这类古塔实在是中国古塔造形中最庄严优美的一支奇葩。
　　全国目前所存的金刚宝座塔只有十余座，而北京就独占了四座，碧云寺金刚宝座塔、西黄寺清净化城塔、玉泉山妙高塔，还有这座五塔寺，也叫做真觉寺金刚宝座塔，这四座塔的精彩各有千秋，而五塔寺又在其中拔得头筹。
　　这座塔和佛陀迦耶大塔相比有很大的差别，塔基变得高大了，五座塔的大小比例却不再有鲜明的差距，五座石塔采用的是唐代密檐式石塔造型，却又在塔台出入口处，额外建起了一座圆形黄色琉璃瓦罩亭，这种外来建筑造型和中国传统文化风格达成了一种很巧妙的协调的统一，一点没有破坏艺术的美感，反而让视觉美登峰造极。
　　最吸引眼球的还是塔身的雕刻，那些佛龛坐像仪态安详，线条流畅，那些天王罗汉五佛坐骑造型奇特手法夸张，那些梵文藏文佛法僧吉祥如意。因为这些精美绝伦的浮雕精品，这座五塔寺现在也成为北京石刻博物馆，他已不仅仅是一座塔，更是一件伟大的雕刻艺术品。　　
　　“寺址土沃而广，泉流而清，寺外石桥，望去绕绕，长堤高柳，夏绕翠云，秋晚春初，绕金色界”，这是明成化御制碑中写下的话，那时的真觉寺亦是踏青赏春的一处风景地，“一水金光动，千林红紫薇”诗人吟诵的盛景不知是否有一日还会再现呢？

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自制风干酱肉

锦瑟 — Mon, 25 Jan 2010 09:36:35 +0800

很喜欢冬季的阳台上挂腊肉的感觉，有很乡土温馨的年味。在网上找了一个比较简易的方子，自己动手也腌制了２条试验下，后来发现这其实不是腊肉的做法，顶多算是个酱肉。酱肉便酱肉吧，品相还算入目，炒菜味道也尚可，只是没有那股腊味而已。
　　其实也很简单，就是买后臀间的肉，切成大概２－３厘米长条，肥瘦相间的，然后用酱油、冰糖、香料包，加适量水烧开成为酱汁，放凉后，把肉浸泡里面，加入一些白酒，最好放在沙锅里面浸泡，放阴凉地方腌上２天。之后放到阳台上挂起来晾着就行了，基本上一周之后就可以吃了。如果入味不够还可以反复的浸泡风干。
　　炒土豆阿、青椒阿、白菜阿、莴笋阿、西兰花阿，怎么配都好，万能常备。

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腊八腊八

锦瑟 — Fri, 22 Jan 2010 04:17:04 +0800

　　今儿本来想奔广化寺讨粥喝来着，可早上一看北风呼啸的就退缩了，加之手里的股票焦头烂额，加之本来可以同行的同学顾家去了，也只好就在家里窝着吧。
　　不喝粥了，上点腊八蒜，用山西买的宁化府老陈醋泡的，我还是喜欢陈醋的味道，米醋太轻薄。

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宋陵片断

锦瑟 — Thu, 21 Jan 2010 03:07:41 +0800

去巩义的时候，并没有很充分的准备和强烈的目的性，对于宋陵的了解只限于市区的永昭陵，在进入市区前的一些路标指示中，才发现原来在周边回郭、芝田、西村等地还分布大片的北宋皇陵，都是野陵，所以单单一个宋陵的主题就值得在巩义流连几天的了，而对于像鼠曲草那样的陵寝狂人估计会是一去再去，和他的宋陵相比，我自然也就只能回顾几个片断了。
　　永昭陵已经修建为市区公园的规模，修复了陵寝建筑，但仍然是一幅很随意的开放性场景，小孩子们就在石兽上玩耍，陪葬的封土堆成为成为登高晨练地，曾经居于庙堂之上的帝王将相，如今被平民百姓踩在脚下。近千年的历史光阴流转，生活角色中却时不时地与一座皇陵不期而遇，甚至将生活琐碎的细枝末节抛洒在那些石阶、宫门、神道、翁仲和石兽身上，巩义的居民真是几辈子修来的福分了。

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初入江湖

锦瑟 — Mon, 18 Jan 2010 15:08:50 +0800

　　夜晚的南锣鼓巷相对于白天显得寥落了许多，并没有太嚣张的灯红酒绿，反而是一派低调的平静。
东棉花胡同，就是那条著名的拱门砖雕的胡同，似乎还是原来的样子，昏昏暗暗的路，偶然路过一家改造的大宅，围墙上铁丝网看家，内中隐约窥得见崭新的彩绘门廊。住在这样的房子里恐怕不比隔壁的大杂院安生吧。
　　江湖酒吧的感觉很江湖，很小很小的院子，几乎没有什么特意的装修氛围，基本保持着一种自然破落的调子。这似乎也是另外一种更文艺腔的小资。有演出的那个屋子也没有过多的装潢，烟囱电线随便在外面暴露着，墙上乱七八糟挂着各种各样不相干的照片图片剪纸布艺。唯一吸引我的是几幅京剧角色的小油画，光秃秃的画在木板上，随便的挂在窗户边，却成为一抹难得的亮色。
　　自从豆瓣上订了江湖酒吧的主办方，几乎天天都能收到演出讯息，今晚是周云蓬专场。没想到会有这么多人，木长凳和小椅子全部坐满，很多人堵在门口，有人站到了窗台上，外面还有人守在院子里。大约不少人都是常客，我却是第一次入江湖。
　　也许三里屯的酒吧太流俗了，工体的酒吧太奢华了，后海的酒吧太乏味了，江湖酒吧这样的地方还算有点意思。民谣歌手的音乐随意淡漠，诉说的是真实生活的喜怒哀乐，周云蓬的声音很动听，唱到房地产那首歌的时候，后面一女生高喊“牛Ｘ”，没人回首惊异，习以为常了，谁都可以释放自我。就在这个黑漆漆小房间里，人挨人的绝没有舒适感的座椅，买一杯饮料都没有地方放，可是真挚自由毫无做作，我只遗憾我不是十年前坐在这里。

　　在南锣一小店买了一条颇为乡土色彩的围巾和一个参考传统改良的布老虎。今年我本命年了。

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木卡姆一夜情（一）

锦瑟 — Thu, 14 Jan 2010 11:33:01 +0800

　　从吐峪沟到鲁克沁，幸运的搭上一辆小轿车，送我去等车一位当地的老人认为这就是到鲁克沁的班车，认真询问了价钱证明没有漫天要价后才放心让我上车。只是我上车后才发现，其实这只是路过的一家人自己的私家车，顺路搭上我的好心人。

　　站在混乱的鲁克沁街头，心中有一丝迷惑，一丝失落笼罩心头。这就是火焰山下的历史文化名镇鲁克沁吗，这就是吐鲁番十二木卡姆艺术的发源地、曾经的吐鲁番经济文化中心鲁克沁吗。“城廓日日柳年年，火焰山下杨柳春”，汉唐年代的柳中城如今再找不到柳色新新，留下的只是几堵城墙遗址的夯土残垣。就那样随意的矗立在城市边缘，荒草萋萋，摩托车呼啸而过，腾起尘灰满面。

　　快要过开斋节了，走在路上，一位不相识的老者一定要我去他家里品尝刚出锅的馓子，一家人正在小院里忙碌着做馓子的各个步骤，一家人都不懂得汉语交流，但似乎并不妨碍陌生人融入他们的家庭氛围。在喀什是如此，在土峪沟也是这样，他们是如此热情真诚袒露心扉，换了我们自己，我们能如此心无城府的随便邀请招呼一个陌生人踏入家门吗？享受了一份真挚的礼遇，便也该回报同样的真心。

　　事先知道这里还有吐鲁番木卡姆的民间艺人，但并不确切的清楚如何找寻，在汽车站随口的一句问询想到却得到了详实的答复。这位名叫吾买尔的车站工作人员便恰好认识他们中的一位，甚至说当晚联系一下就可以带我过去。兴奋的我在街上随便吃了一碗面便回到车站旅社等吾买尔的消息，好事多磨，已经晚上八点多了，吾买尔来了，说那位老艺人外出了还没回来，我们又在房间聊了一会儿，电话那边并没有传来好消息，天色也太晚了，只有作罢。只是这位小伙子大概有些不甘心，临走的时候还说，要不我请客你，我们一起唱歌吧。呵呵，我婉言谢绝了，我想，我大概拒绝了一场艳遇的机会。

　　第二天，还是在吾买尔的帮助下，终于坐上了开往木卡姆大队的三轮车，距离城区并不远，却完全是另一派乡野风貌了。停在土坯房子门前，木头大门内走出了买买提·乌拉音，其实后来我才知道这位大叔也算是小有名气了。他现在是一位退休的音乐老师，在过去的二十年间，他是一位积极的民间木卡姆艺术传播者，成立了木卡姆艺术小组，搜集整理了众多木卡姆曲谱，因为有他，吐鲁番木卡姆至今在鲁克沁仍然鲜活的生存着，传承着，续写着古老民间艺术的传奇篇章。

　　买买提老师的汉语能力来自一位专门研究木卡姆课题的研究生，曾在他家住过很长一段时间，相互的交流中掌握了一些简单的听说能力。其实只要有心，交流是很容易的事，因为彼此明白彼此的心意。后来买买提在乌鲁木齐上大学的小女儿打电话来，我在和这个女孩子的交谈中才明白，其实她父亲的汉语能力并没有我想象的那么高，其实有很多话他也并没完全听懂，可是我们的谈话却那么流畅，丝毫没有感觉一点困难。虽然有时候他会对某个词语的含义表示困惑，不过有时候我觉得他似乎是故意的，比如他一直在刨根问底“喜欢”到底是什么意思。

　　看过了他的很多照片，他的奖状，一本写他的书，木卡姆音乐说得兴起，终于不能只是纸上谈兵了。于是，热瓦甫、弹拨尔、都塔尔，一样一样乐器在他手中轮番响起悠扬的旋律，虽然只是随意的演奏一些片断，可是依然是那么认真的表情，那么投入的状态，乐器在他手中有了生命，而他的生命也在音乐中重新焕发了青春。

　　热瓦甫激情奋进，都塔尔苍凉浩瀚，弹拨尔清亮悦耳，民族乐器的魅力在于它总是那么轻易的演奏出情感的波动，他们不需要多高的艺术修养来评判成就，他们的热爱来自于对生活的体悟，来自于喜怒哀乐的直接表述。不一定每个人都能欣赏交响乐，但是，任何一个性情中人都会不由自主地爱上某些民乐，某些民歌，因为那里面传唱出的声音就来自我们身边。

　　现在还是封斋期间，家里人还是严格遵守着太阳落山前不吃饭的习俗，还是一日五礼拜的虔诚。不过买买提老师对此似乎并不在意，他一样还是和我一起吃馕，为什么呢，他指着自己的胃说，他有一点点病。当然，信仰的遵守也要通情达理，体弱的老人妇女孩子在封斋期间还会正常吃饭。不过，也看得出来，也许是因为多了一些音乐文化上的追求，买买提在民族信仰的规矩恪守上似乎并不是那么严于律己的虔诚。

　　封斋期间也没有人结婚，也就没有了麦西来甫的活动，我想也许听不到木卡姆了，可是买买提老师一直在劝说我晚上留下来，住在他家，晚上似乎有个什么重要的事情，但一直又没有表达清楚，但不管有没有木卡姆，我都已经决定留下来了，在旅行中我们总是重复着匆忙的过客角色，难得奢侈的给自己一个停留的理由，我们习惯性的叹息旅途的平淡，殊不知惊喜的降临就在那些一转念的进退之间，打破一点自己的计划常规，得到的就是意外的丰厚收获。

　　我留下来了，从此有了新疆之旅写在攻略之外的难忘体验。

　　参观了屋顶上的葡萄房，隔壁的石榴园，我的口袋也被塞满了，揣着葡萄干和大石榴出门逛街去了。

　　鲁克沁的村子就是我想象中新疆村落的样子，远比吐峪沟鲜活自然。买买提家斜对门不远就是他的亲家，大女儿的婆家的房子。嫁的这样近哪，是不是也曾有过青梅竹马的少年情怀。一些孩子欢笑着跑过去了，不停的回头张望，撒下愉悦的笑声。戴着鲜艳头巾的女人们在水边洗衣服，洗地毯，看到相机镜头的聚焦，她们有一丝闪躲的羞涩，可也有人在窃窃私语的嬉笑中抬起了头，这一抬头啊，原来竟是明眸皓齿的婷婷佳丽嘛。不过肯定也已经名花有主了。

　　洗地毯的场景挺壮观，在买买提家最新的一间屋子里，炕上铺着的就是色彩浓郁的新疆地毯，而在喀什的一家民居里，更是把高档美丽的丝织地毯真的直接铺到了客厅地上，当然，拖鞋就是必然的了。地毯是新疆民间生活中不可或缺的一件家居用品。在鲁克沁镇上甚至看到一大排正在晾晒的地毯，缤纷艳丽，要不是那个晾晒的铁杆架子大煞风景，那就是一张风韵十足的新疆地毯展示照了。

　　地毯脏了也得洗，大块的毯子一样拖到村中的小溪边，直接拖入水中，大概也加了一些洗涤剂，然后直接上脚，不是用手哦，是几个女人光着脚在上面不停的踩动，用以洗刷灰尘污渍。美女玉足清洗地毯服务，倘若在城市中打出这般香艳的广告，是不是要远比那些千篇一律的专业机器清洗服务吸引眼球？

　　我喜欢这样的乡间小路，喜欢这样的林荫道，喜欢每一个头巾遮掩下回眸的惊艳，喜欢对面悠悠荡荡扬鞭而来的毛驴车。
（未完）

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也说说蜗居（下）

锦瑟 — Mon, 11 Jan 2010 14:51:37 +0800

海藻，其实她的形象非常大众化，她代表很大一部分像她这样年龄刚步入社会不久的，长得稍微有些姿色的，没有很强很鲜明个性和追求目标的女孩子。就在我自己身边，都能随便找出几个来，而且或多或少都有着和海藻类似的经历故事。
　　海藻妈妈对海藻的评价非常正确，她不是像她姐姐一样独立的女孩子，她从小就跟在姐姐身后，去姐姐的城市上大学，留在姐姐呆的城市，无形中姐姐成为她所有思想生活的依赖。所以她可以随意的调换工作，从来没有过多的担忧和烦恼，没有地方住也可以挤在姐姐家里，她的生活永远有退路，姐姐就是她背后的支撑。
　　她什么都比不上她的姐姐，她的头脑，她的意志，她的分辨力，她的思考领悟力，她仍然还是没有成熟心智的年轻少女情怀。可是她的生活要比海萍过的轻松自如的多。当海萍挤在那间小阁楼里的时候，她和小贝租的房子条件显然要好得多，至少还有一个宽敞的露天大阳台可以供她养养花草。她从来没有为买房子忧愁过，她没有过多地考虑过今后的事，她也没有任何对于工作赚钱的追求，甚至她也没有什么执著钟情的兴趣爱好。海萍可以说在生活重压下没有时间精力去思索人生的轨迹，只能一条路走下去，而海藻却有大把的时间空闲可以挥霍，她但凡稍微有一点主见有一些理想的方向，她都能将自己的人生规划得更从容更精彩一些。可她似乎什么也没有想，就是这样没心没肺的过着日子，她没有海萍那样的压力逼迫，于是她也就放任了自己随波逐流。
　　她的人生一路走来都是顺顺利利，包括遇到小贝，她安享着这份年轻的爱情，虽然贫穷，但彼此苦中作乐。她并不是那种在大城市中一味迷恋浮华爱慕虚荣的女孩子，至少开始时她是有自己的抵制力的，但抵制得了行动，抵制不了向往。心中存了欲望的种子，稍有阳光水分浇灌就会自然而然的破土而出。
　　不花钱的绕街走并不能保持长久的新鲜感，在这样的城市里过清贫单调的日子，看一场电影，吃一顿红烧肉都要计划斟酌的日子，本来也不是她这样的女孩可以承受的。为什么要过这样的日子，海萍有一个房子的信念，而海藻什么也没有，她的精神世界似乎是一片空虚，很容易产生怀疑和动摇，没有能力机遇的时候还可以安守，一旦有了风吹草动，便不能够抗拒诱惑。这是她个性中早早埋下的前因。
　　遇到难题困难了，海萍能迎刃而上，海藻却只能求助于她最亲近的人。她没有自己解决问题的主见，也没有挑战挫折的勇气，她习惯性的依赖于别人。授人以鱼不如授人以渔，宋思明明白这个道理，但对于海藻来说，她就是只要鱼而不懂得接受渔的人。
　　当小贝终于不能百分百的满足她的要求时，她开始寻找另外的依靠。第一次是无意识的，而且当她认识到一种危险时以为自己可以高姿态的拒绝这种诱惑。可是很快她便发现其实她没有别的路可以选择。这种心态的女孩子，即使没有碰到生活的难题而必须求助于人，她也一样会遇到这种困扰，而且多半一样会沉沦不拔，六万块钱的高利贷只不过正好是个情节发展需要的契机罢了。
　　钱当然是个好东西，但一个有钱的人也要有花钱的技巧，手段高明的人就可以花钱买到人们以为花钱买不了的东西，比如爱情。其实无所谓什么到底是爱这个人还是爱他的钱，爱的就是这个人在最适当的时候用金钱化解了她心中所有的恐惧，给了她一份坚实的安全感。当姐姐陷入困境自顾不暇的时候，当小贝不肯伸出援助之手，有个人突然出现毫无计较的摆平了一切，一次两次三次，情义的债无法偿还得清，她便把自己的情感一股脑的投入进去了。
　　人的心中只要存在着依赖感，便容易留下突破的缺口。即使没有宋思明，任何一个稍有阅历会耍点手段的男人都可以轻易的迷惑她。这样的女孩子，即使没有当二奶的经历，她的人生中也总会受一次伤的。而旁人的任何规劝都是没有用的，这是她们人生中最执着的一次飞蛾扑火，即使有海萍这样一个通透历练的姐姐，也无法阻止她走向自己的结局。
　　其实人们总在说这个剧反映了小三现象，其实这个剧充其量就是个《喜宝》，终究还是太艺术化了，还需要打着爱情的幌子来做这场游戏。若真的是在说小三，倒是公平的互取所需了。现实里的小三可不像海藻这么弱智，现实里包二奶的男人也没有宋思明这般多情。
　　结尾的处理更加让人不解，归还了五百万就是解脱了？那海藻去美国算怎么回事？她凭什么去，难道去美国不是宋思明安排的？她到那边靠什么生活？马克不可能担负她的所有生活费用吧？以海藻的能力和性格，在江洲尚且过不好独立生存的日子，她难道就可以在美国改头换面吗？她还是拿着那五百万更切实际点。

　　宋思明，这样的人就是“万人迷”了？大概都是海藻这样年龄的女孩子们的肖想对象吧。
　　宋思明的原型几乎是这一类男人的一个标准范本。在这个年龄，这种地位，这样的家庭状况，造就了这类男人的一些大同小异的共性。因为身体逐渐走向衰老的危机感促使他们喜欢和年轻人交往，更喜欢从年轻女孩子崇拜的目光中找回男人的自信。有权或者有钱，或者两者皆有，达到这一地位的男人已经不满足于一些物质消费的追求，他们一方面需要点情感的滋润弥补一下年轻时的缺憾，另一方面也是同阶层人士间约定俗成的一种面子工程。这样的男人自然不会沉溺于家庭生活，老婆孩子只是生活中基本的一个附属品，或者是保障他某种地位形象的必需要素。他不会在金钱物质上亏待家人，那便是他认为对于家庭所负的最主要的责任了。
　　宋思明，不过也就是这样一个男人罢了，挺俗套的，只不过编剧又给他加上了一些人性的光环，让他在某些地方表现得甚为完美。诚然，如果这个男人没有一点本事一些手腕，怎么能坐上今天举足轻重的位置，在这样的位置上又怎能没有历练出一点风度气质？而这些浸淫官场商界的阅历手段，随便抛出一点来对付海藻这样的年轻女孩还不是驾轻就熟。
　　宋思明对海藻的爱情到底是怎样的？如果不是错认了海藻的第一次，如果不是海藻长得像早逝的初恋情人，如果不是反复的失而复得，当然，爱情其实不需要什么理由。还是海藻妈妈看得一针见血，这个男人的职务地位让他在工作和家庭中都只能保持低调的态度，这种压抑迫使他要寻找另外的发泄渠道，一个正当青春的纯情女孩子的爱情无疑就是最好的填补品。
　　如果一定要给这段故事加上爱情的标签，那也不过是在情感精神上的各取所需。
　　强势自信的男人往往最终会忽视女人的能量，虽然宋太太一次又一次的原谅他，甚至变卖父母弟弟的房产来帮助他，可是再一往情深也是有底线的，男人可能总是低估女人对于情感的占有欲和对家庭的保护欲，也许是几千年一夫多妻制的余孽思想荼毒，让他们本能的认为女人会多一些忍耐力，可其实几千年来这些女人也从来没有彻底的信服过，她们不过是在权衡生活的利益之中作出了一些让步而已。而这让步并不是无限止的。所以最后这样惨烈的结局也算是一根弦绷到极限断裂崩溃的下场吧。
　　宋思明真是毫无悬念，很无趣的人。

　　小贝，对他没有太多的看法，因为他的一切似乎还没有定型，他不过是在海藻的故事中充当一个过场罢了。
　　年轻男孩子的生活压力要远远大于女孩，在他这样的年龄，如果没有家庭出身帮衬，那么注定是一无所有的局面。小贝其实很不错了，努力的工作，节俭的攒钱，对女朋友体贴照顾，会做饭，会逗人开心，没有什么不良的爱好，浑身上下充满积极青春的活力。很多男人在这个年龄可能都是这样类似的范本。也可以说，正是因为没钱，才显衬出了一些明朗真诚而又任性的可爱气质。
　　在现实中，这样的男孩子即使再优秀一些，大多也会因为实际的物质需求不达标而被同年龄段的女孩子淘汰出局。其实话说回来，女孩子们的选择也没有什么错，凭什么赌上自己的青春跟你去奋斗二十年？而即使功成名就了，难保他不是又一个宋思明。而奋斗不成，也可能就是贫贱夫妻百事哀，结果更一败涂地。
　　社会对于男人的压力很重，但是也很简单，只要你能闯出名目了，有了事业基础了，那一切还不是水到渠成，可以说，只要有钱，其他什么都不成问题。可女人有什么呢？红颜易老，青春美丽的时光不过那么几年，女强人又有几个拥有幸福婚姻家庭的？所以她们要把自己的青春年华投资在更升值的地方，这本来也是无可厚非的事。她们在社会同等条件下获得的机会本来就要比男人少的多的多。
　　而我总是觉得《喜宝》里那个结局真是在无病呻吟，她还不到３０岁，自由独立的一个人，拥有巨大的财产，不过是感情心灵上受过一些伤，那又算得了什么，她的将来还不是想干什么就干什么，比她曾经过的日子不知道要好多少倍了。有钱人才会发愁这些感情的事，没钱的人只想着怎样活下去。
　　相比之下，任性一点说，小贝已经遇到了海藻这样一个善良单纯的极品了，虽然发生了一点意外，但最终还是他并没有懂得如何好好珍惜。

　　宋太太，为这样的女人感到悲伤，最悲伤的是觉得她找不到任何出路。她自己也清楚自己的处境，已经是四十多岁的年龄，没有什么事业追求，也没有特别的兴趣爱好，每天的生活只是围着家庭和女儿。她也太少为自己打算了，即使有钱也没有享受到什么奢华的生活，她知道宋思明的心已经不在这里了，想要离婚却轻易的就被软化妥协了，知道宋思明遇到难关还处心积虑的要去帮助他。真是哀其不幸，怒其不争啊，换来的是什么？卖房子的钱被拿去给别人安家，自己还要接受托孤的重担。她一心想要维护这个家庭的完整，哪怕是表面的和谐，可最终还是被无情的粉碎了。这种曾经伟大宽容的对于家庭的爱最后化作了刻骨难忍的对背弃者的恨，她毁了别人，也毁了自己。
　　看宋太太的结局，一点启示就是别把爱情、家庭、儿女当作生活的全部重心，你得想着有一天失去了身边这个男人是不是你就无路可走了呢？如果是这样，那么你危险了，赶紧重新计划你的生活内容，为自己多活一点，至少，要对自己好一点。

　　其实，蜗居里面的每一个人都没有什么错，这根本不是什么选择宋思明还是小贝，喜欢海萍还是海藻的问题，每个人在自我的角色个性中，顺应时代的做着自己的选择，看似一些机因巧合，实际上有些偶然就是必然，这已经是一场被美化了被升华了的戏，生活本身远远要比这残酷的多。艺术来源于生活，艺术也要高于生活，恐怕这个戏倒是很符合这一定律吧。

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也说说蜗居（上）

锦瑟 — Fri, 08 Jan 2010 08:47:38 +0800

要不是嚷嚷着被禁了，可能我还想不起来看一看，每天准点看电视的时代已经一去不复返了。
　　还是一部挺流畅的电视剧，有很多很精辟华丽的台词，有现实的影子，但又不具有完全的说服力。

　　海萍，这是全剧最具光彩的人物，也是贯穿情节发展的核心人物，这个女演员本身的表演也非常可圈可点。
　　他们走出了家乡的小镇，上了大城市里的名牌大学，带着满腔憧憬信心十足的在小阁楼中开始新生活。一转眼就是七年，七年后似乎什么也没有改变，还是这间小阁楼，还是这两个人，心中却早已没有那些海边别墅的狂言浮梦，现实的焦点就在拥有一套自己的房子。
　　生活计划的安排赶不上房价的变动，在一次一次的徘徊犹豫反复中，他们先生了孩子却无力抚养，他们终于定下了一套远郊的房子，却被首付费用搞得焦头烂额。
　　生活中捉襟见肘的困窘终于让感情也产生了裂痕。海萍心中也有不甘，也有悔恨，也和所有处在这种境地的女人一样，抱怨老公的没本事，抱怨社会的不公平，这股怨气到了知晓苏淳说的所谓父母赞助的六万块钱原来是借的高利贷时，海萍终于崩溃了，她对着妹妹说出了婚姻的真谛，她咬牙切齿的说着如果有一天她发达了，一定要一脚把苏淳踢开，可即使这般痛心疾首，却依然要把日子过下去，因为两个人的生存总比一个人要强一些。
　　这是他们生活中的最低谷了，如此绝望，可是谁又做错了什么呢。两个名牌大学毕业生，工作了七年后的普通白领阶层，拼命的省吃俭用却仍然无法在这座城市里凭借自己的能力买下一套房子。这是谁的错？
　　小贝说海萍虚荣，她哪里有那些女孩子常见的虚荣心，海藻还知道买打折的名牌，还知道２５元一个球的冰激凌，海萍如何注意过这些，她是破了的内裤都不舍得扔的女子。她唯一的“虚荣”就是一套房子，而这房子是为了要给她的女儿一个家。
　　她但凡是个肯为自己而活的女人，就不会在那样的贫困不安定中生下孩子，将自己逼入死角绝境，而也正是这样的绝境让她看清了自己要走的道路，因为逼到了绝境，她不得不施展浑身解数，将自己的所有潜能和个性挥洒得淋漓尽致。
　　有太多人和海萍一样的境遇，可她们只知道彷徨迷惑，只知道控诉悲观，只知道认命服输。可是海萍没有，当她也抱怨过了，也失望过了，她不是自暴自弃了，她立刻调整了自己的状态，迅速焕生新的勇气，她不再将希望寄托在别人身上，她挤干了自己的所有时间和精力去为赚钱的目标奋斗，她不放过任何一个机会，当她在晚归的公交车上专注的端着英文书时，我为这个女子的坚韧所感动。
　　可是即使她如此的需要钱，却仍然不肯卑躬屈膝的交付尊严。公司一次又一次的无偿加班终于让她忍无可忍，用加班的外在形式来体现工作价值而不是考据实际的工作内容质量，这是很多公司很多老板喜欢玩的手段。相信每个员工心里都明白，暗地里不满、埋怨，挑两句风凉话，然后还是该干什么干什么，大多数人都是这样做的，只有海萍会当面拒绝，毫不留情面，甚至不惜在如此艰难的生活境况下失去工作。清楚的知道自己要做什么，而不轻易妥协放弃。所以，若干年后有了海萍学校，而当年和她一起反感加班的的同事大概还在那一间办公室里自怨自哀。
　　海萍的心里总是想着很多人，妹妹、女儿、父母，甚至苏淳，虽然曾经对他说出了那样恩断意绝的恨话，可婚姻本来就是需要经营的日子，爱情在生活的磨砺中潜移默化为另外的情感模式，可能不知不觉，回头看却是密不可分。所以当苏淳出事后，海萍从没想过抛弃他，甚至要为他卖掉她奋斗了这么久来之不易的那套房子，这样的付出和取舍不比爱情珍贵？
　　海萍在每个不同阶段对她妹妹说的话都可算得上人生道路上的至理名言，她也在成长着，领悟着，看懂了一切，然后坚持着自己的理念毫不动摇。这样能屈能伸的女子，爱憎分明的女子，若生在言情小说作者的笔下，即使是穷苦的灰姑娘出身，也会是四处吸引男人的目光注视，最终王子抱得佳人归。可在现实生活的蜗居里，这位佳人就是永远穿着臃肿的高领衫和老气的大衣，摆着一幅老姐的面孔，没有任何风流桃花债，心心念念的只是家人和房子。可是，她也曾经有过和海藻一样的青春，她也曾经喜欢文学诗歌阳春白雪，只是柴米油盐的日子很快就淹没了她的梦想，几乎没有挣扎没有痛苦，她便坦然接受了这一切，在什么年龄做什么事，绝不酸文假醋的叹息感慨，该说是她坦率直爽，还是神经粗线条？抑或是生活的压力太沉重了，使得她根本没有喘气的机会去遐想去做梦。
　　可能没有多少人喜欢她，欣赏她，羡慕她，她只是凭借自己不懈的努力最终过上了她想要的生活而已，这种正常状态的人生经历大多引不起世人的注目，我也一样，如果要我选择的话，我并不愿意成为海萍这样的女人。还是那句歌词：“我想要放开经过痛苦忍耐获得的精彩，它让我认为付出很多代价换不回原来”。

　　苏淳，这大概是眼下流行的经济适用男的形象吧。没有大本事，没有大气魄，貌不出众，挣钱不多，但脾气好，忍耐力强，不花心，能踏踏实实过日子，可以说，苏淳的形象代表了很大一部分特别是已婚男人群体。这一回女孩子们的眼光选对了，除了小说中那些ＹＹ出来的的英俊多金又深情不悔的男主角，嫁人的首选也就是苏淳这样的男人。
　　他和海萍不同，同是外乡小城镇走出的人，海萍一心一意的要在大城市中扎根，这其中或多或少的带有某种欲望的膨胀，也有着对都市繁华多彩的物质世界的贪恋，这是很正常的事，不用去批判和唾弃人家，在大城市中养尊处优长大的孩子并不能理解外乡人的向往和追求。换一个角度，如果你也生在那只有一条街可逛的小城，你只过过脸朝黄土背朝天的日子，你看向世界的窗口也只有那么狭窄的一个视角，难道你不会向往更开阔缤纷自由的空间？况且，他们根本没有时间本钱去流连于都市华丽精彩的娱乐舞台，海萍说过，她喜欢这里更是因为这样快节拍的生活逼迫的人不得不去进步去成长，去不断发掘自身的能量，从而跟上时代的步伐，彻头彻尾的改造了自己，实现了自己。
　　然而苏淳不是这样想的，他没有海萍那样高远的志向，他就像那些在都市中呆久了呆腻了的人一般，就想回到家乡，过闲散无争的日子。住二层小楼，两亩薄田，一份简单混日子的工作，种点菜，养个鸡，赶个集，和父母家人聚在一起。这样悠闲的清风日子其实是很多大城市人对田园生活的向往，但这种向往实施起来顶多是个短期度假或者退休养老，没几个人能真的在风华正茂的年龄放弃城市归隐田园。可苏淳却真的想要回去，即便他就是从那里走出来的，他也真心的想要回去，他明白自己不适合这个城市的生活节奏，他也从来没想要改变自己个性中随遇而安的一面，我想，他如果真的回去了，过上了他想要的那种日子，他一定就会是满足自在的一生，而绝不会像很多矫情的人一样最终反悔。
　　可是，他有一个和他怀着截然不同心思的老婆，他性格中温和懦弱的因子让他决不会做出任何自我强势的抉择，一切只是顺着老婆的心意而去。买房子也可以，不买房子也行，碌碌无为也不会心有不甘，受嘲笑冷落也不觉得自卑愤懑，被压榨被逼迫到了极点也激发不出他的任何斗志和反弹。依旧只是日如一日的一句平淡温暖的“老婆回来啦”。
　　婚姻其实就是一种互补，所以苏淳这样的男人必要搭配一个强势的女人，而且他也心甘情愿的让这个女人强过他，他心中没有任何大男子主义作祟，如果有一天这个女人出人头地了，他会真心的为她高兴和祝贺，他会很自豪的和身边的朋友说起他老婆的荣光，丝毫不会因为自己不如老婆而感到自尊心受损。他是那种可以成为成功女人背后的男人的男人。
　　男人的品性永远有两种不可得而兼之也不可相辅相成的极端。宋思明口中的一个男人总要有一辆好车，每个男人都会喜欢路虎这样一款车，但这样的男人里不包括苏淳。苏淳与那样的男人相比无疑少了太多的男人气概，他固守的尊严标准无非是，和老婆吵架了不能马上低头认错，那样有失男人体面，但过了两天后却要跟老婆赔礼道歉，因为男人哄女人是天经地义的。
　　老好人，没本事，窝囊，懦弱，可是也不易受诱惑，不好高骛远，不喜新厌旧，女人的心中其实是有一杆秤，她们虽然更喜欢更欣赏那些意气风发的男人中的男人，可是在婚姻的筹码上，她们多数还是会选择苏淳这样的所谓模范好老公。
　　很多年前我认识一个刚结婚的上海女孩，她很坦言说不希望老公将来赚很多钱，因为男人有了钱就容易变心。这似乎是永恒不变的真理，无论这个男人的基础是什么样，一旦有了权力和金钱撑腰，就会被光环迷惑，就会不由自主的变换一种生活的态度，即使他自己不主动转变，所处的地位和身边的人也会推动着他走向宿命的终点。所以每一种选择都只是相对权衡利弊的结果。
　　而苏淳这样的人，也遇到了机会，被推上了科长的位置，被身边的人奉迎追捧，面对这种局面，一部分人是求之不得坦然接受的，另一部分人是开始并不习惯，但慢慢的也妥协了并觉出其中的好来，而苏淳这一次却难得的一如海萍辞职的坚决，他毅然推开了这顶光环的照耀，回归自己一个卖书网店的小小理想。因为他觉得良心不安，因为他也有自己坚持的原则底线，能够舍弃这样的机遇诱惑，可能是大多数男人做不到的，而恰恰在这一点上，苏淳做的很男人！

（未完持续）

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黑三剁延伸版

锦瑟 — Sun, 03 Jan 2010 11:06:08 +0800

云南玫瑰大头菜还有不少剩余，加上做扁豆焖面剩下的豆角，黑三剁稍稍改良延伸一下，怎么都是好吃的下饭菜。
　　用料：肉末少许、大头菜切碎、豆角切碎丁、青椒切碎、青豆少许、甜玉米粒少许。
　　肉末加一点料酒、生抽、油煨一下，入油锅煸抄，豆角可以事先焯一下断生，省得没炒熟而中毒。和肉末一起煸炒，加少许生抽、糖、鸡精，然后放入其他配料一起炒，根据口感加盐，出锅。
　　配米饭吃一级香，炒饭也不错。

相关日记：
貌似正宗云南版黑三剁
焖一碗豇豆饭
红三剁

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2010 白菜花

锦瑟 — Thu, 31 Dec 2009 12:54:56 +0800

曾经一年一换的花瓶０８年就暂停了，变成了相对永恒一点的塑料制品。今年也没有养水仙，有时候我真是一个很懒很懒的人。很多人都在回顾一年的经历，我却是很不喜欢做总结的人，我喜欢记忆的瞬间在情不自禁或者突如其来的某个意外时候蹦露出来，无理智的，无秩序的，无掌控的，随遇而安。
　　白菜花终于开了，还是自种的这棵菜给面子，２０１０，新年快乐！

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