Felicity

第五阶段

阿福 — Fri, 25 Dec 2009 00:00:09 +0800

人们在体验失落与悲伤时通常会经历五个阶段：否认、愤怒、彷徨、沮丧、接受。

——伊丽莎白·库布拉·罗丝

情绪专家伊丽莎白的悲伤五段论源自于她的《论死亡与濒死》一书，其中详细叙述了患者面临死亡时的心理历程，对该历程的每个阶段进行了详实的描述与剖析。她的工作使得死亡第一次作为一种独立科学被人们关注并研究，但是对于并非医患任何一方的普通人来说，这个五段论依然十分有意义，因为它伴随着每个人生命得与失的始终。

或许是经过了太多时间，我已经记不清楚当初如何去否认，怎样去愤怒，只能勉强勾勒出自己的彷徨。依稀记得自己使用怎样矛盾的心情创立了第一个Blog，然后每隔一段时间就会换个平台抑或是换个名字，唯一不变的关于哀伤与期望的传承。有人为这一阶段做了更为贴切的翻译叫做“讨价还价”，可惜的任何情感上的问题都不是市场上的商品，并不会因个人付出的多少而改变，努力不意味着上帝更多的垂青，拒绝自然也不意味着失去，只有不行的人们在此徘徊并期待着什么。

相对于第一阶段的纯粹、第二阶段的短暂，彷徨与沮丧则是一个谜样的泥沼，越是挣扎着想要脱身，就会陷的越深。无可否认的是，先前某福头就是卷入了这样的轮回，然后否定了一切。作为情感的垃圾箱，他在Blog倾倒了无数的口水，有对现实的感叹，有对未来的臆想，也有对于过去的幻觉，只是没有接受的勇气。

如果说时间拥有治愈一切的魔力，厌倦这个看似丑陋的家伙可能就是时间的催化剂。在一次次搬家和重建的过程中，可能许多情感会酝酿出更加浓烈的依恋，也有可能因为某株随风飘落的稻草而压垮了整个昏暗的世界。不幸的时我曾经喜欢于品味前者的所谓芳香，幸运的时我最终还是等来了那株要命的稻草。

在无尽的时间旅途中，真正重要岔路只有那么关键的几处，他们决定了行人们所能够看到的风景和最终到达的去处。就在那么不经意的瞬间，或许因为些不经意的小事，人们会发现自己的厌倦或者惊叹自己的遗忘，这一刻，他们就在不知不觉中走进了新的岔路。对于悲伤与失落的体验者来说，这就是传说中的第五阶段。

原本不想再记录什么感言，因为对于第五阶段的患者来说并不存在什么特别的想法，如果有憎恨，说明仍深爱，那只是前两个阶段的表现，如果有期待，说明会沮丧，那是三、四阶段的悲哀，没有人会关心自己在路上擦肩而过的人背后有怎样的故事，因为他们接受彼此没有交集的现实，这才是第五阶段的平静。尽管如此，我还是希望能记录下某些文字，作为一个对自己影响重大时期的终结，这段不堪的记忆一定也有其积极的意义，既然无法抹去，不妨去铭记，如果自己还能想起的话。

突然间很希望再换一个域名，不是为了从名义上改变什么，可能会有许多习惯性的东西在自己的生命中传承，但我深信它们会在不同的时候代表不同的含义。于是我觉得再次放弃afux.me这个域名，如果可能的话，我会尽量用新的风格去记录我所看到的世界。

最后祝愿每一个坚持看到这里的朋友圣诞快乐，我的幸福离不开你们的支持，所以我也由衷地希望你们中的每一个人都可以健康快乐，Merry Christmas！

恩，似乎忘记了什么，对，如果我建立一个新家，我会用Blest.me来命名，欢迎朋友们莅临并指导工作，厚厚。

公考情结

阿福 — Sat, 12 Dec 2009 13:23:34 +0800

不知道从什么时候起自己与报刊杂志无缘了，渐渐地也就远离了传说中的主流思维模式。虽然每天都可以从网络上接收到五花八门的消息，但不是不靠谱的娱乐，就似乎更加不靠谱的臆想。作为资深围观群众，路过之时的道听途说竟成为了自己与这个世界联系的唯一纽带，不得不承认这绝不是某一普通瓷器，而是杯具。哦，值得一提的时，这也是国考过后我在忧郁地茶几上发现的第一个东西。

前天看到一文章说：“上班时间在大街上晃的人一般分成两种，一种是知道自己考不上公务员的，还有一种是不知道自己能不能考上公务员的。”作为后者，对其感触良多。所谓人贵自知，明确了自己能做什么不能做什么，晃荡之时也就有了方向，内心多多少少都会有一份安然。后者就不同了，因为不知晓，所以愿意尝试，于是怀着忐忑地心渴望着什么。在温习报刊努力追赶时代的脚步时，我阅读到了同样充满杯具色彩的通钢事件，学到了一个词叫“国有情节”。虽然这个群体性事件和公考没有什么联系，但我个人感觉还是有那么种相似地情感在两类不同人群的内心中蔓延，对于我们这类困惑的人来说，这种情感大概就应该称之为“公考情结”。

通常情况下，任何弱势的个体都会渴望拥有一个强有力的保护，这应该算作生存的本能；相信所谓强势彪悍的个体也不会总是梦想多一些坎坷和敌人。在这个经济飞速发展，社会剧烈变革的时代，大多数人都或多或少地感受到了一种阵痛，虽然程度不同，可基本都足以激发各自防卫性的本能，于是职场的精英反复充电，校园的达人四处考证，谁都想为自己加厚一分保护层。俗话说大树底下好乘凉，找一个强势的依靠自然会比自己抵御风雨要好得多，显然国家正是这样的一颗大树，单从国考不公布答案甚至不公布试题这一点就可见其强悍的一斑，于是产生出“国有情结”、“公考情结”就不奇怪了。曾有卫道士说对于这种情结的坚持无非是懒汉在寻找大锅饭，这未免有些极端，相信这些洁身自好的清高者也不会总是选择在烈日的映照下纳凉布道吧？其实大部分怀有情结的奋进者，也只是想寻找这么个树荫。

历史的经验告诉我们，任何强烈的情感都会衍生出极端的思维，公考情结自然也不例外。单单一个QZZN论坛，每次考试过后，屡败屡考者有之，勤而补拙者有之，欣然自得者有之，灰心失落者有之，愤愤不平者有之，惴惴不安者尤甚之。漫天的口水与期待中，大家都努力再平衡着自己心里的落差，成功者需要一种表达来释放喜悦，失落者需要一种方式来寻找平衡，色彩缤纷的人性在一瞬间呈现，好不热闹。相信喧闹过后，除了少数的幸运儿，大家都会继续自己的生活，无论是否参加下一次考试，对于公考的情结在相当长的时间内，必然会在这样的人群中传承。

今天是河南省考公布成绩的日子，不器告诉我他的成绩后着实让俄这个路过群众震惊了一回——丫竟然考了140+的高分！对于只参见过一次国考的俄来说，这样的成绩简直是一个天文数字，历届国考中，能够取得一次这样的成绩，应该就算是人挡杀人佛挡杀佛的传说了吧。但他告诉我说很可惜这是省考，据说150+的都大有人在，甚至有人在吹嘘自己取有180+的成绩，那一刻，我跟他一样地无语。因为面试名单没有公布，网络上的一切还不能算作定论，或许真的是这次省考题目简单，或许是中原大地从来都不缺乏高分，以或许是怀着各种目的人在谎报自己的分数，但这些空洞的数字与公考情结一样没有实际意义，因为对于所有参加公考的人来说，唯一有意义的东西就是是否榜上有名。即便有种种理由去无视这些数字，但我也同样无法忽视自己内心的凄然，如果我参与了这次竞争，那么，会是如何呢？

我期望自己的朋友能过顺利进入面试，自然更希望自己能够顺利的让自己的公考情结开花结果，可这似乎不是我们能决定的，但是如果连我们自己都不能决定，又有谁能决定呢？这大概是所有路过群众内心的纠结吧。不器还说自己的司考差了30分，于是他很欣然地接受了自己不过的事实，然后额就出离的愤怒了，因为这意味着丫许诺过的饭局似乎距离俄又远了那么一大截，然后我想，如果他差了3分，这顿饭是否就距离我更近了呢？可能未必，因为差得多，可能正是因为我们距离的近，而差一点，也可能是因为我们离得太远，因为我们并不知晓丈量这份距离的比例尺有着如何的刻度。

晚上和几个同学一起吃饭时，大家谈到了自己的工作，A说自己即将成为一名工程师，B说自己即将成为一名研究员，C似乎决定去学校教书育人了，当每个人都确定了自己的方向时，迷惘的自己确实处在很尴尬的地位。可可·香奈儿说过：“想成为无可替代的人就不能随大流。”，于是某福头鼓足勇气要坚持走不同于常人的道路，也就在这么个时候，同样没有签协议的D说了“阿福，谁说你没有职业？想我这样没有签的人叫‘自由职业者’，你嘛，叫‘考公务员者’。”然后我猛然间想起了网络上的喧闹的人，以及我们共同的公考情结，也就不再纠结什么了——毕竟在这个所有人都奋力前行的时候，谁都没有迟疑的资格……

我们的蜗牛壳

阿福 — Fri, 04 Dec 2009 11:04:35 +0800

福头似乎又嗅到了一种无奈的感伤，虽然只是那么一瞬的意识，却似乎触动了某个从未愈合过的伤口。然后在万籁俱寂的夜里，各种各样的思绪如乌云般萦绕心头，挥之不去。在早些时候的谈天中，小丫头说他又在感概万千了，是时时间与空间似乎同时凝结，冰冷的感觉真实地刺穿了他的身体。在漫长的等待与守望中，她曾经是他的目标、他的信仰，不如人意地时过境迁之后，这一切的一切似乎都成为了一种纠结的力场，让本已心乱如麻的他更加迷失了方向。他期望可以通过只言片语影响那个许久未敢谋面的人，也因这份仅存的期待陷入了程序化表达的泥潭。事实上，除了空洞的感叹，他真的不知道该同她说些什么。杯具啊，又一次摆上了茶几。

那个时候的福头觉得自己娇嫩的皮肉全都暴漏在了出来，他需要一个坚韧的壳来保护自己，于是他想到了蜗牛，以及最近备受关注的那部剧集。按照火星的逻辑，福头是不会过分关注被地球人热议的东西的，但没有经受过《读者》般心灵导师指引的他，偶尔也会有例外的时间。

一个人看《蜗居》的时候，福头只看到了男女两个人以及他们发生的故事，作为性别男爱好女的正常火星生物，他很自然地更多地关注了剧集中的女人，并为她划分出了三个不同的身份，他固执的认为，整部剧集都是这三个身份相互影响的故事，而所谓现实，可能大抵如是。

情人

从某种意义上来说，这么一个身份是小女人们的专属，她有着许许多多梦想与现实交织的东西。她会有着层出不穷的期待，看似丰富，却大多也仅限制于她所生活的小圈子中。所以，她的梦想可以真切实现，也可以被言语或精神的东西所代替。在那个充满幻想的时候，幸福的泡泡无论折射出怎样的色彩都会令她兴奋，因为这些泡泡本身是绚丽的就已经足够了。

只是，梦总会有醒的时候。物质的丰富必将提升精神的追求，生活的匮乏必将催生出现实的选择。于是乎，圆了幻梦的情人可能会义无反顾的踏上属于她的捷径，厌了甜言蜜语的情人可能将梦的种子细心珍藏，因为不可得的可以用永恒去追求，而拥有的，往往只能用全部去坚守。

妻子

有人说剧中的她不够独立，有人讲剧中的她足够坚强，而现实中的她是在用全部热忱打理自己的生活。梦是她的追求，时下的拥有是她经营的资本。一位拥有慧心的妻子不会去做无谓的梦，也不会轻易放弃自己的所有。她只会用心呵护，让虚伪的梦真切地植入现实的土壤，然后在她用心的呵护下成长。

如果说情人是两个人的世界，他们的交集仅仅是两个人的温存，那么妻子则作为一个纽带，连接了两个陌生的家庭，以及他们背后的群体，他们共同构成了人情网络中重要的经纬线。许许多多的人和事，就这么的绑在了一起，离不开你，也跑不了我。

母亲

这是一个神圣而崇高的身份，也是一个无私与自利并存的矛盾体。如果说每一个情人都是梦之花的追求者，每一位妻子都是自己梦花园的园丁，那么母亲，就是自己梦果实的守护神。她可以不再追求，但她不可以放弃对自己果实的坚守，她会用自己的全部，去成就自己梦之果未来的沃土，不容任何侵犯和亵渎。所以她不再是两个人的交集或是多个人的纽带，她是孩子美丽生活的保证与承诺。

思量之后，福头觉得《蜗居》的编剧——六六。第一次知道这个名字，是珍妮小盆友推荐他看《王贵与安娜》的时候。想来想去，六六到底还只是一个女人，她对于女人的心态与身份拿捏地惟妙惟肖，但描述起男人来，似乎只是割裂白马王子的年龄与能力，加入了些许对于所谓现实的臆想，多多少少是一份遗憾。

对照自身，福头觉得在这个风云莫测的世界上自己虽不是弱不经风的软体生物，但也需要那么一个小小的壳来遮风挡雨，即便每日扛着它招摇过市，也绝不是炫耀，而是一种安身立命的根本。所以，这么一个壳，绝对不会仅仅是一所房子或一个人那么简单，它所需要的材料还有很多。

从遐想的幻境中出来，周遭如故，依然有许许多多的问题需要去面对去解决。“时不我待啊。”阿福叹道，然后忽然想起了先前的某个失落的瞬间，于是苦笑。。。

信仰

阿福 — Wed, 02 Dec 2009 10:36:02 +0800

信仰，是指对某人或某种主张，主义，宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己的榜样或指南。

——摘自《现代汉语词典》

沉寂多日，再次登录Felicity时，后台积累的更新与自动拦截的垃圾留言似乎都在讲述着小站的荒废。传说中对的博客激情似乎又远离了我的世界，只是偶尔会在某个不经意地瞬间想起自己还有这么个吐槽的地方。记忆中自己的另一面，是以备考得名义消失，然后很快沉浸在一个人的世界中，不安地享受着看似最后的欢愉……

从某种意义上说，这绝不是一种状态的开始，而是一种生活的延续，在足够漫长的时间里，一种致命的毒已经蔓延至自己每一个细小的习惯，决定了许多必然的痛楚；依稀记得，传说中的杯具，往往也是这样一个个摆上人生之茶几的。

在每一个自省吾身的夜晚，总觉得灵魂的某个地方缺少了点什么，可它到底是什么呢？自己也说不清楚。看过许多忙碌打拼的朋友，曾经为之感动，也曾为之叹息，再到无动于衷；以前色彩缤纷的城市，现在也恍若一张过了时的黑白照片，不但时间上不属于自己，似乎空间上也没有了自己的痕迹。只是在精神鸦片的麻醉下才觉得自己拥有对抗时间的武器，只有在拨弄忧郁的哀伤时才恍若隔世般叹息自己的无为与无知。这样的生活与状态要持续到几时呢？似乎是一个问题，一个困扰自己许久的问题。

国考时看到各色人物聚集在一起，又表情各异的离开，或兴奋、或失落、或伤感、或无谓，自己似乎也若有所悟，可惜只是那么一瞬的感觉，过去了，也就消逝了。据说这天有上百万人参与这场当代的科举考试，大家似乎为了共同的目标而来，而后又必将回归自己的属地，等待着榜文上自己的名字。这一切看似井然的背后，其实未必每个人踏上归途时走的都是清晰可辨地道路，更多的人可能同样迷失在钢筋水泥的森林中，一次考试，一次求职，都是他们积极地探索，为的并不是一个怎样的结果，而是一个让自己了然前途的选择，一条指引方向的道路。在被人选择的“人才过剩”时代，广种薄收似乎就是最为明智的选择，但世间是否真的有如此众多的智者呢？值得考虑。

说到了选择，自然应该把眼光放在一系列的事件中去欣赏，而不应该停留在人生的岔路口探究如何行走。似乎所有人的都是欣赏着雷同的风景，走进相似的路口，或相同或不同的选择，都会显示出早已注定了的结果。抛开宿命论不谈，真正能左右未来的，永远只可能是我们身上的某种力量，有人称之为理想，有人视之为希望，但我觉得其更应该是一种信仰，一种无关真假对错的坚持。它既可以是奋发读书时的期冀，它也可以是努力工作时的守望；它既可以是肌肤交融的温存，它也可以是纸醉金迷的臆想；它既可以大到对共产主义的追求，它也可以小到对一餐饭的渴望；只是它绝不仅限于此，如同隐忍之于等待，是后者却不仅限于后者。我们可以说，是信仰赋予了人真正有意义的灵魂，决定了行事的准则，选择了人生的方向。

于是乎，我们看到无数传说中的英雄，因为信仰而光芒万丈；也看到了无数平庸的灵魂，因为无所坚持而灰暗无比。如果说现实中的问题是属于每个人的“肖申克”的话，唯有信仰才是安迪挖出的洞，没有它，不见得人不可以很好的生存，但却注定无法逃离；有了它，不见得就可以解决所有麻烦，但却注定通往自由的海岸。我不由得想起了那位怒发冲冠的万峰老师以及他强烈推荐给我们这些无知青、少年的灵魂升华读物——《读者》，按着这个杂志的惯例，一定会编一段感人至深的小故事来告诉我们：能够锁住自己灵魂的，永远不会是孩子、房子、伴侣、金钱，或是别的什么，它只可能是我们自己的心，而能够解开这把锁的钥匙，就是信仰。

借用《真我霓裳》的一句经典台词来说，“5年后，10年后，你希望自己在什么地方做什么事情呢？”没有规划的人生不一定不合理，更不一定不快乐，但是没有信仰的人生注定是无趣且不幸福的，因为那样的生活缺少了灵魂深处的渴望。有了这份贯穿始终的坚持与渴望之后，所有的选择与道路也就清晰起来，所有的努力也就不再构筑在迫不得已的叹息上，而是真正幸福地向切实信仰靠近。

有哥们质疑说：“坚持到最后要是失败了怎么办？”我说：“如果还心存怀疑，那就不是信仰。因为这份无关真假对错的信念，真正的独特之处在于对其正确性的笃信，质疑了，也就退缩了，自然也就失去了其意义。至于结果，这份注定了东西，如同薛定谔的猫一样，只有我们面对时才可以呈现出来。所以在那之前，幸福的享受不是更重要么？”

谨以此文与同样踌躇在选择地路口前的童鞋共勉。

飞屋环游记:一生的承诺

阿福 — Sun, 25 Oct 2009 08:21:21 +0800

或许你会想起我，就像想起一朵不重开的花朵。

——叶赛宁

每一次变革的开始总是伴随阵阵隐痛，或剧烈，或轻微，唯一不变的是不得不去面对的事实。当自己再次站在人生的十字路口，徘徊于梦与痛的边缘，对我来说，向左走向右走都不再是问题，问题是，我会因何而迈出怎样的第一步。当生活开始因梦想而忙碌，我试图编织出每一秒生命的意义，但这些看似恢弘的意义却淹没了梦的美丽，如同渴望飞腾的鸟儿，在寻找翅膀的同时却忘记了为何要飞翔。此刻，彷徨抑或是惆怅，都无法阻止寂寞的毒浸染无助灵魂。

一个人的时候，我喜欢看Pixar的片子，喜欢其特有的温情从心底的角落蔓延开来，喜欢其描绘的每一个梦境映衬出自己是曾相识的生命，更喜欢其一贯深浅交融的脉络，让观众可以似孩童般赏析天马行空的冒险，可以如智者般感叹生命的苦辣酸甜。今年备受好评的《UP》，正是Pixar为我们奉上的如是精神盛宴。

多少次，我们曾遥望相拥而卧的日暮，我们会畅想忙碌而温暖的清晨，我们会为她（他）讲述纵横四海的梦想，我们会同她（他）一同描绘生活的彩虹。从陌路到相识再到相知，从执子之手到与子偕老，能够不弃不离的守护一生，已经足以让许多人泪流满面。一个关于一生的承诺，是彼此的牵绊，也是两人一生的“冒险”。或许有风雨，或许有严寒，但这些在爱的面前都是那样的无力，柴米油盐的琐事或许会耽搁我们的梦想，但也会让我们用握的更紧的手去迎接明天。平淡，并不会减少年少时的激情，相反会谱写出我们心中最为华丽的冒险。此生，命为你系，情为你牵。

片头15分钟的勾勒已经足以成就这部动画的经典，至于之后的探索，只是帮助我们找回关于爱的承诺与记忆，Carl背负的也不是一座小屋，而是他同Ellie全部爱的珍藏，那么彩色的气球自然就是Ellie用灵魂来托起Carl的沉重，此刻无言的她在默默等待Carl将冒险新一页慢慢开启。

某种意义上说，《UP》是一个关于记忆的故事。因为爱与被爱都是幸福的，这种幸福构筑了我们的生命中蔚蓝的天空，而关于彼此的记忆就是那些漂浮在空中的云彩。它们会因散落四方若隐若现而成为天空最美丽的点缀，也会因聚集一处化为乌云而成为压在我们心头的阴霾。Carl的飞屋环游路因记忆而始，因记忆而终，垂垂老矣的他最终实现了对Ellie的承诺，也明白了这份承诺并不是Paradise Fall，而是让她有了一生幸福生活的温馨回忆。设想如果世界上真的不存在灵魂，游离在肉体之外，可以证明自己存在的就只有这些或在自己心中或在他人心中的记忆，它们构筑了我们的全部生命。生而孤寂的我们，真正拥有只有记忆，也唯有记忆可以死而带去。于是，对于记忆的书写就是我们当下的生活，对于美好的向往也就成了我们对于他人一生的承诺。

推人及己，莫名的酸楚悄然袭上心头，所谓寂寞，大抵如斯了。我不由地想起自己曾经的执着、那些爱与梦的纠葛、繁盛浓烈终是荒的遗憾与伤感，它们带给自己的是怎样的温馨与落寞？似乎自己连这段纠葛的记忆是自己天空中点缀的彩云还是阴霾都很难判断。没有未来的记忆往往会成为供人瞻仰的片段，不是为了怀念过去，而是为了调节下枯燥的今天。以此观之，或许某天她也会想起我，就像想起一朵不重开的话朵。那么我呢？是偶然会回想起一个率真姑娘口中的那句：“I like you.”还是满怀兴奋地讲述过往的曾经，然后因为故事有了结局而怅然沉默？这似乎又是一个问题。

不知道从什么时候起，人们开始对所谓爱情嗤之以鼻，似乎其只存在于缠绵的小说或是痴人的臆想。对于物质的崇拜和欲望的放纵，越发地使人将情感剥离出自己的信仰，为了满足浮躁的心态，也为了避免自己被伤害。然后，所谓爱情就沦为了彼此的练习或是玩具，它们如此美好，却又不堪一击。可这样的情感还是爱情么？一现的昙花不会影响其魅力，但空洞无味的情感却往往注定会成为毫无营养的快餐被人遗弃在从不记得的垃圾桶内。

真正的情感不需要和谁去练习，正如真正的爱意不需要用什么来验证，亦如真正的浓情却必须以时间为牵绊。茫茫人海中的相遇，长久岁月中的相爱相知，描绘的是关于相濡以沫的信仰与长相守的梦想。在或短暂或漫长的人生中，我们总会有那么几次机会爱上别人几回，如果她（他）也恰巧爱上了自己，那么，这可能是自己收到的最珍贵的礼物，难道要把这样弥足珍贵的机会视为儿戏？至少我觉得应该为这份难得的偶然而努力，因这份冥冥中的注定而珍惜。

“爱情？！是什么东西！？多少钱一斤？”恍惚中听到这样的话语，在精神快餐化的今天谈爱情似乎真的很可笑，只是，如果连爱情都不能相信，我们还能相信什么东西？我想我会坚信爱情，因为我相信那个自己生命中的Ellie，可她现在又在哪里呢？

苦笑，并叹息着。。。

麦兜响当当:他只是善良

阿福 — Thu, 03 Sep 2009 15:02:47 +0800

并不是要很快地变出一些东西才奇妙，就像一个走得很慢很慢的钟，如果坚持一直走，也很奇妙。

——《麦兜·武当》台词

随着年龄的增长，阿福越发对动画片钟爱起来，相比儿时对于绚丽色彩的期盼，现在的自己更加迷恋的动画世界里同样灿烂多姿的生活，它们可以似童话般填充自己疲惫生活的英雄梦想，也可以如梦幻般折射我们平凡生命的不凡瞬间。不过，在越发迷恋这种表达形式的同时，阿福也越发不能理解至今将其与小盆友划等号的人们，我想，与其说他们不理解宅的生活，不如说他们更不理解寂寞。

一部好的影片，可以有恢弘的场面，也可以有繁杂的剧情，可能讲述至死不渝的真爱，也可能记录万千枯骨的悲情，当然也可以叙述其四处洋溢的温情，同时带给观众久违了的感动，而麦兜响当当正是在给我们讲述这样的生活。

有意义的事

许多朋友在看完本片后觉得不知所谓，因为实在难以找出一两个意义或主题安在这部影片头上。这种对于意义的求索，让人很自然地联想到了许三多的“活着就是干有意义的事，有意义的事就是好好活。”其实世间本没有所谓意义，只是被自己认可了就成了自己的意义，被大家认可的多了，也就成了所谓共同理想或是追求。而我们的主角麦兜，只是一只没有脖子也没有腰的猪，他的意义未必是别人的的追求，亦如同其未必需要是别人的追求一样。

和我们大部分人一样，麦兜也有这自己的理想和容易满足的需求，他希望吃鸡肉大包和去马尔代夫，这些理想的实现与否并不影响他怀有如此美好的愿望，其实现实中的一餐快快鸡就足以让他高兴好一阵子了。单纯的他就是一口走的很慢很慢，但是却一直很努力地在走的大钟，或许他已经失去了常人眼中报时的意义和价值，但他慢慢走的行为本身就是件很奇妙且很有意义的事情。

某种意义上说，真正的成功者并不需要什么丰功伟业去衬托，因为在历史的洪流中，个人的轨迹无非是在时代的映衬下恰巧闪耀出了自己的光辉。同样，有些人可能不会很出名，甚至谈不上“成功“，或许是因为资质平庸，或许是因为时运不济，但他们从不曾被现实打倒，一直倔强地努力着，只有他们在回首往事的时候才可以如麦兜般说自己用一生的时间去实现了战胜命运的承诺，在生命的赛场上，他们才是真正值得歌颂的成功者。

至于有意义的事，可能他们本身就没有任何意义，因为对麦兜和麦兜般的人来说，他们一直都在快乐并坚持着，这就足够了。

不过是善良

如果说当看到麦兜在询问是自己懒还是屁股懒的时候，我们可以会心一笑的话，当看到莫扎特博士的评语“他不是低能，他不过是善良”的时候，相信大多数人心中都会有一丝属于自己的酸楚。曾几何时，善良是大多数人所信奉和追求的信条，但在一次次被伤害或是所谓成长的过程中，大家普遍选择了生存的小聪明而忘却了良善的大智慧，不得不承认这是一种悲哀。

当麦太带着麦兜第一次踏上武汉的土地，熟悉的江滩，户部巷，黄鹤楼等场景被复制的分毫不差，这一幕幕让我实在难以抑制自己激动的心，曾经某个时刻，自己也是这样豪情万丈的走在这片土地上，但这份心情现在有在何处呢？麦太“浅水困蛟龙和人善被人欺”的解释着实令我黯然神伤。对于功力的人来说，一次失败可能衍生出无数理由，只是任何一种理由都掩饰不了其对自身怯懦的逃避，难道这就是所谓聪明和对自己的善良么？

或许正如麦兜之父谢立文的说法，“善良其实是很困难的，需要很大的勇气或是运气，才可以成为一个善良的大人物。”在我看来，善良的小人物大多在世俗的评价中悲剧了，这也是大部分人喜欢麦兜的原因所在，只为了心中那份遗失了的美好。

走自己的路

一直很欣赏的一句话是：“痛苦源于比较，快乐来自感恩的心。”当人们用了太多外在标准来匡正自己，往往也就迷失了内心的本源。其实大部分时候，我们需要的仅仅是简单朴素的追求，过于复杂的思考，在避免我们的小损失的同时，也会让我们在不经意间失去更多，如同借给别人钱，借了没得还，我们会损失金钱，但是这个损失要比起初就失去对人信任感的损失要小的多。

其实麦兜是一部文艺片，她为我们讲述的是麦兜和他身边的人们如何积极生存的故事。在纷繁的现实生活中，其实我们也可以如麦兜般简单生活，同时也很成功，只要有同样的坚持和良善，因为，走自己路，终将会收割到属于自己的幸福……

窃听风云:沟通的意义

阿福 — Sat, 22 Aug 2009 22:58:41 +0800

合作伙伴之间最重要的就是沟通。如果大家的沟通出现问题，你会跟你的伙伴失去联系，甚至会危害到你的伙伴。这是生死攸关的事情，很重要。有了好的沟通桥梁，当合作伙伴有危险的时候，我们才能及时的伸出援手，这样才能体现出真正的诚信。。。

——《窃听风云》台词

据说人人都有点偷窥欲与被偷窥欲，于是隐私就成了人们永远无法躲避的兴奋点。近年来层出不穷的“门”事件，似乎就是这一论断的佐证。影视作品自然无法完全满足人们对于隐私的欲望，但却可以有很好的方法阐述与情节表达，《窃听风云》正是一部以此为切入点的影片，通过性格鲜明的人物与跌宕的剧情来讲述现实的人生。

相信大部分人都有过因小失大的经历，往往一个微小的错误或者谎言需要付出更多的错误和谎言来掩盖，越是不愿意伤害，就越是容易带来更多的痛楚。《窃听》中的三位男主角就是面临如此的困境，身为情报科窃听组的他们，因为情报的不对等与沟通问题遭遇了无法挽回的种种意外。

监听中意外获得的信息俨然使监听三人组掌握了常人无法掌握的信息，于是以正义为名的错误开始登场，进而一发不可收拾，正如港版海报的重点对白“要呃就呃到底（要骗就骗到底）”这句看似决绝的狠话，流露出的更多是疲惫之人的无奈。很多时候，做还是不做是个很难的选择题，但是无论抱有怎样正义冠冕的理由，错的始终是错的，到了出问题的时候，就需要付出相应的代价，认与不认的选择权一般都不在自己。

同《朗读者》一般，影片的台词揭示出了其核心问题，那就是沟通。无论是纠结于兄弟与恋人的阿俊，还是被家庭与命运逼到绝境的杨真，抑或是无法再岳父面前证明自身价值的小祥，他们所面临的困境似乎是个案，但他们的遭遇又让我们如此熟悉，可能自己性格上的软弱如同阿俊，可能自己生活的困境类似杨真，也可能自己对自身价值的迷惘堪比小祥，这些雷同让我们在唏嘘他们命运坎坷的同时也不得不思考更深层的问题，那就是沟通。事情人人会遭遇，至于如何解决，除了自身努力，自然也需要良好的沟通，只有这样才能更好的保护爱人、朋友以及自己。假如阿俊可以更早的向恋人、兄弟表明心计，假如杨真可以同妻子一同面对所有难题，假如小祥可以和岳父良性交流，那么他们的生活必将是另外一番模样，但是剧情没有假如，生活更没有假如。所以，如何有效的沟通是我们面对问题之时应首要解决的问题，影片中的所有悲剧也都因为这份沟通不畅而起。

抛开影片内容不谈，窃听是部难得的佳作，相信大部分都许久没看到过一部如此过瘾的港片了，面对港片已死的轮调，窃听无疑是强有力的反击。片中刘青云、古天乐、吴彦祖等人的精彩演出也在证明着他们在风云变换的影坛中的价值，加上尔冬升、麦兆辉，他们注定可以演绎出一个绚丽多彩的江湖。另外再赞一下张静初的表演，虽然戏份不多，但怎么看也不像花瓶，多多少少算是为大陆挣了口气。

最后对于没有观看本片的朋友提点建议，欣赏的时候请直接无视所有有关廉政公署情节，原因自然不必细说，相信大家都能理解真正的港片还是需要那样一个黑色的基调，也只有这样才更符合影片本身的定位与意义，也使观众更容易理解其中情节。

The Terminal:幸福源自等待

阿福 — Fri, 07 Aug 2009 00:27:05 +0800

许久没有更新Blog，主要还是自己倦怠了。站在注定迷惘的路口，激情消退之时，也就因习惯拒绝而关上了无数窗口，在失望与绝望的轮回中沉沦。庆幸地是，在这段时间中阿福得以用相对积极地态度同傻傻童鞋有过不少交谈，看似激情洋溢地文字也在反衬着俄的无知与稚嫩，犹如一面镜子映出了自己内心的焦躁，可又不似镜子，其多少带走了许多不安并缕清了不少思绪。想来每个人都不缺少故事，但确实不容易找到愿意倾听的人抑或是讲述的意愿，然后这些故事就沉淀在不曾记起的角落衍生出无数悲伤或是沉重，所谓寂寞也大抵如是吧。

倦怠的时候，每个人都有自己中意的消遣。对阿福来说，在这个慵懒的午后，一杯红茶，一部佳片，已经足以换来长久的好心情。今日选择的《The Terminal》带给我的就是这种似曾相识的感动，与幸福相关，同理解有染。

先说幸福。

相信每个人对其都有自己的理解，而影片讲述的幸福更多地是关于承诺、等待与坚持的故事。当Viktor因为一句承诺而踏上美国领土的时候，他可能是幸福的，然而突发的变故，沟通机场与美国的几米距离困住了他达9个月之久，然后就有了关于等待和坚持的故事。

不得不承认我们能从Viktor身上看到阿甘的影子，他们都是那样的迂，总是为我们这些“聪明人”所不齿。达到目的的方法有很多，可他们看起来总是选择最不恰当的那一种。但是只有这种选择会让我们感动，只有这种选择会创造奇迹，因为这才是大部分人所缺少的操守与坚持。这些荧幕上的形象会是我们儿时的美好愿望，却始终难以成为我们当下实践的榜样。

每次想到本片海报的副标题Life Is Waiting，我都禁不住会心一笑。在生命的过程中，我们总是在等待，等待成长，等待爱人，等待成功，甚至等待死亡。在这过程中，我们会有过无数坚持，坚持到终点的，结果连同坚持的过程都会成为幸福，反之则大多会被遗忘或演化为悲伤。如同拿破仑送给约瑟芬的“Destiny”，我们称其为命运，但命只有一条，运却有好坏之分，好运是Destiny，歹运是Fate，瞬息变化之间看似有冥冥注定，其实全在个人坚持，所谓对于幸福的努力与追求，应该也在于此。

其实幸福，可以简单到触手可及，也可以复杂到如镜花水月般终生难求。

再说等待。

老机场负责人曾意味深长地这样说到，“同情心，是这个国家之所以伟大的原因。”在我看来，更恰当的表述应该是理解，或许不需要付出太多，仅仅是一点真正的倾听与关心，就可以阅读并触及彼此的灵魂，生而为人，我们如此孤独，可又是如此的渴望理解与关怀，这是与生俱来的矛盾。

Frank，一个十足的反派人物，没有人知道他兢兢业业地工作中并等待上司卸任用了17年。

Gupta，一个喜欢看美国人摔倒的印度老头，没有人知道他曾刺伤一位警察并在偷渡美国后默默无闻地做了23年清洁工。

Torres，一个整日机械地打红绿戳的美国女孩，没有人知道她喜欢聚会并且是个星舰迷。

Enrique，一个开餐车的墨西哥男孩，没有人知道他在等待着机会靠近暗恋许久的女孩儿。

Amelia，一个几乎可以得到任意男人的美女空姐，没有人知道她总是住酒店是为了那个男人呼叫时可以随时起身，而这么多年来，她唯一需要的仅仅是他的一个承诺。

Viktor的父亲，一位过世了的爵士迷，没有人知道他用了40年收集了57位爵士高手中56人的签名，即便在九泉之下也等待着儿子去收集到最后一个签名。

你呢？

我们从不缺少故事，但没有人会总是去讲述。我们总是在等待，但不是每次等待都可以很快有结果，也不见得每次等待都有美丽的结局，就算有美丽的结局，也不见得其总会伴随同样美丽的过程。在寻找与等待的过程中，我们都会有过迷惘的瞬间，而后尝试着坚持与探索。在探索的过程中，些许关怀与理解都足以让我们泪流满面，些许英雄事迹都足以让我们感动万分。也正是因为这种感动与敬畏，让我们有所追求，有所期待，有所幸福，当对于这些都麻木的时候，大抵也就告别了所谓美好，而这些与我们大多数人所追求的金钱无关，却与我们的幸福紧密相连。

其实等待，可以是孤独的坚守，也可以是两个人甚至更多人的追求。

最后说选择。

当Viktor微笑着对Torres说：“you have choose”时，我不由心头颤动，在绝大部分时候我们都有选择，是积极的接受，抑或是继续等待。无论那一个，我们都自觉或不自觉地做出了选择，更多的时候自己会意识不到这些。当Gupta如同堂吉诃德般的拿着拖把走向飞机，当Torres伸出带着戒指的无名指，Viktor拒绝走出候机大厅，这都是他们的内心的选择，可能他们完全不需要这样做，但只有这些源自内心的选择能够使他们满足而不至于遗憾终生。

关于选择，必然有积极与消极之分，如同金凯瑞的《YES MAN 》所要表达的含义，本片也在宣扬着对于积极的追求，这才是坚持的真谛。面对问题与灾难，拒绝永远不会带来积极的结果，相反，坦然面对，往往可以收获更多，面对红戳和绿戳，Viktor始终坚持着50%的信念，这是他的选择与执着，也正是这些为他带来了朋友和成功，也为我们带来了感动。

在现实生活中，我们可能在抱怨着自己生活的无聊，也可能在控诉着要按时打卡上班的烦恼，可是假如我一觉醒来后突然发现自己在青藏高原那样的旅游圣地，是选择从容歌舞感受天堂还是拼命搜索手机信号去联系原有世界呢？面对同样的牵挂，我们可以自由选择，但无论怎样决策，我们同时也是在选择是否让自己快乐。

试问有多少人生，可以重来，答案自然是没有。不过无法重来的生命中有无限种可能性可以选择，绝地逢生并非童话，只要有所坚持地积极面对，相信任何人都可以找到属于自己的美丽生活，过得比现在更加快乐。

其实选择，是一种态度的表达，它决定了生活中的无数必然。

09年7月新番赏

阿福 — Sat, 11 Jul 2009 16:54:33 +0800

虽然好久没有充满激情地看过动画了，但是总是难以忘怀追新番的心情。恰逢暑期档个强片纷纷上线，一时间真还有点目不暇接的感觉，精挑细选之后阿福决定追下面几部爱意浓郁的片子，再次贴出来与盆友们共享。

1.海猫鸣泣之时

在我们还无法忘却当年寒蝉的颤栗感受时，在这个寂静的夏天海猫又开始了命运的鸣叫。但是龙骑士07的名头就足以我追本片了，虽然据原作党说本片已经崩坏到令人发指的地步，但没有看过原作的阿福依然感觉本片属于上品之作。

虽然第1话略显仓促，个人感觉还可以理解，毕竟有太多人物需要灌输给关总，自然不如游戏版游刃有余，但从第2话开始已经渐入佳境，一群人的便当为血腥颤栗的命运抗争之旅揭开的序幕。

ps：个人感觉其OP和ED也是相当赞的，丝毫不逊色于当年寒蝉带给我的震撼。送上截图一幅，还记得鹰野三四么？

2.东京地震8.0

还记得带给我们钢炼的骨头社么？东京地震8.0这部原创动画算是骨头社本季为漫迷的诚意奉献了，也是阿福先前十分期待的一款作品。

这部基于大量调查和验证基础上的虚构作品，讲述的是面对灾难时人们的爱恨情仇，平凡的人们会妄想世界的崩坏，可真的面对灾难，有多人还可以坦然面对呢？去年四川地震的记忆与伤痛依然留在我们心中，片中种种或多或少也会勾起我们许许多多的回忆。如同其他灾难片一眼，对于他们的热衷不仅仅是激发我们发现时下生活的美好，也是让我们对于片中人物有所思考。

3.狼与香辛料Ⅱ

习惯了热血动漫后，偶尔品味下温情也是很惬意地事情。作为轻小说中的人气作品，狼与香辛料无疑把握住了男性向和女性向的中点，在两性观众中都有较高的评价。从画风到剧情，都给人清新爽快之感，因此，相比青花之类的百合片或是魔力充电娘之类的卖肉片，阿福更愿意挤出时间来好好看一下萌狼赫萝与罗伦斯之间的爱情与友情。

4.CANAAN

关注本片其实是个意外，在寻找新游戏玩时发现传说中的Wii主机满分大作《428～被封锁的涉谷》将登陆PSP平台，阿福那个期待啊，不过想要玩到手中，估计需要相当长的时间。

CANAAN也算说个移植作品吧，据说是借着428的人气原创了新鲜的故事。怀有一份期待和好奇阿福才开始追这部动漫的，不过亦在第一集之后被深深吸引，这部开始在中国上海的神奇故事，几乎符合让人激动的一切要素，我实在想不出什么放弃观看的理由。

读书：潜规则&血酬定律

阿福 — Mon, 06 Jul 2009 08:19:54 +0800

因为躲避炎热而离开了武汉，没想到之后的江城整日是阿福最喜欢的阴雨绵绵。舒适的生活总是格外消磨人的意志，恍惚间又虚度了一周时光，甚至连娱乐都没有了精神，更不用说打理博客。珍妮小盆友说俄一回家就变懒了，其实阿福从来算不上勤奋，所以加上一个“更”字才妥帖些。

一个人呆坐地久了不免也希望找些事做，以便用更加无聊的姿态来打发无聊的时光。看着尘封多年的书橱，多少又生出了些许感慨，顺道就整理了一下，连带着打包了许多回忆。

在一角落处翻出了当年慕名从D商处购买的《潜规则》与《血酬定律》，年少轻狂的自己喜欢像专家一样到处品评没有见过地东西，书籍地拥有也无非是“博学”地佐证，尽管它们总是穿着崭新的外衣在书橱中慢慢老去。想到时下阿福在网络中随便看到只言片语就会大呼精辟，方才醒悟自己错过了怎样的经典。待整理完毕，心情复杂的自己泡了杯普洱，在午后的重新捧起了久违地书本。

先前找不到好游戏时已经拿掌机读了《潜规则》，文笔之犀利，思路之清晰，至今令我叹服，不得不说在很大程度上改变了自己对于世界地认知。这次读《血酬定律》也是被深深吸引一口气通读，竟浑然不觉书中的阴冷之气让自己内心如何颤动，以致合书之后久久不能自已。

两本书对于中国历史社会进行了全面解构，抛开道德评判，从本元出发用经济地眼光来做出简单明了地计算，并用直白的语言加以阐述，在讲述历史生存法则的同时引发着读者的无限思考。

感觉现实中也需要自我的思想和认知做类似分析，与功利无关，和生活有染。很多时候我们往往太过注重吸收，而忽略了思辨的过程，虽不是人云亦云，也容易在信息的海洋中迷失方向，如同历史中的人可能在伪善面前不堪一击、在坚持所谓正义中备受伤害、在一次次机遇中与真善美擦肩而过却浑然不觉。

且不论书中观点对错，其对于透过表象看本质的态度和思辨的精神都是值得借鉴和学习的。就人而言，都说“大智若愚”这简单四字道出了人间真谛，而智与愚二者的辩证似乎也勾勒出人群的轮廓。对于智者，透析万物，顺天应理，从不会计较所谓真实，因为他们总是在创作真实，演绎教条。对于阿福般的愚者，总是沉溺于梦幻，不但抱着教条不放，即便看着教条的死去，也希望能找到新的教条去代替。可智者未必永远正确或不屑于布道，愚者未必总能领会智者的教条，二者脱节之时，拿什么去保障愚者的生存？更加全面透彻的认知与思辨的能力，无疑是一剂救赎的良方。

收敛起飘忽到九霄云外的思绪，心中依然颤栗，颤栗于书中血淋淋的规则与现实，颤栗于茫然者的无力，更颤栗于自己重复历史的习惯与无知。然后又想起了王守仁的“知行合一”，整个人也有了豁然之感，对于历史的思辨，对于真理的求索，似乎都归结到了行动上来，先前的颤栗反而转化为了一种莫名的力量，算是找到了思想前进的高度。

对于历史的学习和思辨，不是为了重演，而是为了避免悲剧，对于固有观念的探索和思考不是为了盲从，而是为了创造美好，而这些终须要务实地行动探索和证明，可惜的是空想大于实干往往是愚者的本能，阿福曾经改编的一个段子或多或少地就是在说明这个问题：在相当长的一段时间里，阿福总有种被救赎的渴望，期待着一位绝色天仙出现在我身边，相信她会骑着喷火的恐龙嫁给我，在需要的时候为自己指明前进的方向。在漫长的等待中，我只看到了她的坐骑，其轻轻地一口火，不但焚了我的梦，也烧坏了路上的明灯。

再次整理思绪，面对历史的种种，我们难免渭然一叹，可叹惜过后，依然有很长的路要慢慢走，真正可以救赎自己的永远不是圣人、书本、或是所谓的智慧，而是自己的行动，所谓规则与血酬，无非是这些行动中县露出的一些东西罢了。