MS的东西一向比较慢，请耐心等候......

眼保健操

Fri, 17 Nov 2006 22:37:55 +0800

若干年之后，终于知道儿时的眼保健操究竟说了些啥：

为革命，保护视力，预防近视，眼保健操开始
闭眼

第一节，揉天应穴
一二三四五六七八
二二三四五六七八
三二三四五六七八
四二三四五六七八
五二三四五六七八
六二三四五六七八
七二三四五六七八
八二三四五六七八
第二节，挤按睛明穴
一二三四五六七八
二二三四五六七八
三二三四五六七八
四二三四五六七八
五二三四五六七八
六二三四五六七八
七二三四五六七八
八二三四五六七八
第三节，揉四白穴
一二三四五六七八
二二三四五六七八
三二三四五六七八
四二三四五六七八
五二三四五六七八
六二三四五六七八
七二三四五六七八
八二三四五六七八
第四节，按侧要穴，轮刮眼眶
一二三四五六七八
二二三四五六七八
三二三四五六七八
四二三四五六七八
五二三四五六七八
六二三四五六七八
七二三四五六七八
八二三四五六七完
。。。。。。。。。。。

忍耐就是忠诚？

Wed, 01 Nov 2006 22:03:56 +0800

忍耐就是忠诚？

    很庆幸我看到了《一九八四》，用震撼来形容阅读《一九八四》丝毫不为过，因为他击穿了这个世界的形形色色的谎言；用伟大来形容乔治·奥威尔也丝毫不为过。早在半个世纪以前，他就洞穿了人类社会存在的真谛，既真实的还原了历史也准确的预测了未来，甚至生动的描写了现实。
    我们就像千千万万个温思顿在阅读果尔德斯坦因的《寡头政治集体注意的理论与实践》一样，将支离破碎的记忆统一到果尔德斯坦因赤裸裸的论述中。
    毫无疑问，《一九八四》的精华就在乔治·奥威尔借果尔德斯坦因之口说出的那些章节：
“有史以来，大概从新石器时代的结束开始，世界上就一直存在着三种人：上等人、中等人和下等人。......上等人的目标是维护自己的地位，中等人的目标是和上等人交换位置；下等人，当他们有一个目标的时候，--下等人长期以来一直有一个特点，那就是他们过多地受到繁重工作的摧残，对日常生活以外的任何东西都只有一些断断续续的意识，--那就是取消所有差别，创造一个人人平等的社会。”
“有很长时期上等人看来一直是高枕无忧的，但迟早都会有那么一天，他们或者失去了对自己的信心，或者失去了有效统治的能力，或者两者兼而有之。于是，中等人就假装告诉下等人说他们是在为自由、正义而战，把他们拉到自己一边，推翻上等人。中等人一旦目的达到，就把下等人推回到原来的奴役状态，自己做了上等人。不久，这两派人中有一派（或者两派同时）分裂出一个新的中等人派别，斗争重新开始。三派中，只有下等人的目标哪怕是暂时地实现都从来没有过。如果说整个历史没有任何物质方面的进步，那可能是夸大，即使在今天这么一个衰退的时代，一般人在物质上也比几百年前要好。但是任何财富的增加，行为方式的文雅，改良，或者革命，都没有使人的平等往前迈进哪怕一小步。在下等人看来，一切的历史变革，改动的无非是主人的姓名。”
“他既没有看到寡头统治的延续未必就表现在身体的方面，也没有停下来思考一下，世袭贵族制往往短命，像天主教会这样实行选拔制度的组织却有时能延续上百上千年。寡头统治的核心不是父子继承关系，而是某一套世界观，某一种生活方式的一以贯之，由死人强加给活人。一个统治集团只要它能够选拔自己的继任者，它就是一个统治集团。党关心的不是自己的血脉不朽，而是它自身不朽。谁在行使权力倒无关紧要，只要等级结构始终如一。”
    多么精辟的论述，生动的文字将亘古以来永恒不便的真理精准的表述了出来，又将现实社会的虚伪撕的粉身碎骨。
小说的后半部分，乔治·奥威尔描述了一个灰色的结局，温思顿一步步的在严刑、威逼和利诱下走向崩溃，很显然，乔治·奥威尔相信爱是世界上最宝贵的东西，对爱的忠诚是人类尊严的底线，不用看结尾，我已经知道了结果，就是温思顿放弃了最后的一点尊严，放弃了爱。
    对于小说的后半段，我有个存在疑惑的地方，就是忠诚是否就意味着忍耐，温思顿为了捍卫2＋2＝4，忍受了极致的痛苦，最后选择了放弃，但他还坚信一点就是他没有被判爱没有出卖裘丽亚，当思想警察放出温思顿最恐惧的敌人——老鼠时，温思顿彻底崩溃了，放弃了一切。
    我想，我没有温思顿这么勇敢，去为了2＋2＝4忍受电刑的折磨，甚至也不会为什么终极的尊严去作无畏的抗拒，在那样的情形下我会放弃一切。中国有句古话，凤凰涅磐，也许放弃才能拥有。也许我还不是温思顿，不能让思想警察盯上我，也许我就是那2％的一部分，庸庸碌碌的被欺骗而无所畏惧。
但我真的不相信忍耐就是忠诚。

犯贱

Wed, 01 Nov 2006 21:59:00 +0800

不知道自己什么时候养成的这种习惯，但我肯定不是刻意的：压力大的时候就特别喜欢看看书，让自己在作者构思的虚幻环境中来逃离现实。高考的时候看了金庸的几套小说，雪山飞狐、射雕英雄传、笑傲江湖，这些居然在我之前的十几年间居然是没有看过的，不可思议吧。在社会压力的缝隙中看书特别投入，往往在有大块大块时间的时候，宁可自己发傻也不愿静下心来看点东西，我在想自己是不是犯贱，面对时间，自己是有点贱。

最近手头有两个大功课要做，还有要应付一个鸡肋的考试，心里不是特别有底，然后就想想有段时间没去书店看看了，也许闻闻书的味道也能找到精神的寄托。居然让我找到了一本好书——《一九八四》，然后有顺带看了《品三国》，然后又痴迷上了《生命中不能承受的轻》，而且只能约束自己一天只能花上两个小时来籍慰自己，这不是犯贱是什么？

Custom List

Wed, 01 Nov 2006 21:28:25 +0800

你能想到这些画作的作者吗？

Sun, 10 Sep 2006 20:37:35 +0800

如果你确实想知道答案，涂黑下面的空白就真相大白了！

这个放大的签名也许可以看出点端倪——他们的作者居然是大名鼎鼎的大独裁者——阿道夫希特勒！

谁又能想到呢？

老包读

Sun, 10 Sep 2006 20:24:40 +0800

September 10

Sun, 10 Sep 2006 20:04:58 +0800

[新疆略行]童话之旅——喀纳斯

Wed, 30 Aug 2006 21:55:50 +0800

     喀纳斯是老包新疆略行的主要目的地，由于时间的原因，老包在新疆安排了三个主要的目的地，喀纳斯、天山天池、吐鲁番。其中喀纳斯的行程安排了四天，是整个新疆略行的重中之重。计划来新疆前，对新疆的印象仅陷于天山、少数民族、沙漠，在安排新疆计划的时候，朋友跟我推荐了喀纳斯，在朋友的描述中，喀纳斯就像一块人间胜地，纯洁、美丽，充满了圣洁的感觉。老包仔细的收集和研究了新疆的相关旅游资料，喀纳斯、伊犁进入了首选的目的地。伊犁的巴音布鲁克草原、天鹅湖对老包也很有吸引力，在朋友的再三推荐下，权衡再三，在有限时间的约束下老包还是选择了喀纳斯。
     从乌鲁木齐到喀纳斯大约有近千公里的距离，通常需要在布尔津停留一晚再进入喀纳斯，所以，一般旅行社或租车游览的朋友通常都会安排三至四天的时间，从成本的角度考虑，老包选择了跟团参加喀纳斯之旅。事后证明这是一种非常错误的选择，不过这不是本文的重点，暂时先不讨论我们"与导游斗，其乐无穷"的经历，重点还是回到喀纳斯，这个童话般的地方。从乌鲁木齐出发，经过石河子、克拉玛依、魔鬼城和布尔津十多个小时的长途跋涉，我们来到哈巴河县，一个距离喀纳斯还有近160公里的小县城。旅行社安排我们在这里修整一晚，第二天在前往喀纳斯。
     半夜，远处传来几声巨响——打雷了，不知是不是因为新疆的雨水特别的可贵，雷声听起来非常的震撼，所以我用了巨响这个词来形容，窗外下起了大雨，从一个南方人的思维惯性来想，我开始担心明天的行程是否能正常的安排。由于一天的车非常劳累，很快，我又投入了梦乡。谁想到，这场大雨给第二天的行程带来了神话般的经历。
     第二天一早，简单的早餐过后，我们启程前往目的地喀纳斯。阳光似乎非常眷顾新疆，通常新疆天亮要比南方早一些。因为云层的原因，哈巴河的天空并没有特别明亮，大巴在一片昏暗中驶上了通往喀纳斯公路。
逐渐的，阳光从云层中穿透出来，先是一缕缕的射出来探视一下。在远处的山边，天空已经被染成一片红色，一些厚重的云层边缘，阳光把云染成金黄色；在公路不远的前方，云层为阳光让开几条窄缝，阳光就从云缝中倾泻下来行程一道道光幕。
     在广袤的大地上，公路旁，蜿蜒的小溪缓慢的流向远方，草场沿着小溪象远处蔓延；戈壁滩在远处从草场手中接过了接力棒，向天边加速跑完了最后的一程。
     "好美啊！"
     逐渐苏醒过来的人们发出了赞叹：在天地间，小溪、草场、戈壁滩搭建了天然的舞台，远山构成了背景，一层层的阳光就像幕布，在远山和绯红的云彩间，这场天然舞台剧的主角闪电飞舞着，构成了这大自然的神话。
朋友拿出了相机，想把这奇迹记录下来，而相机的视角确怎么也不够大不够深来展现这眼前的一切，只能把这一切深深的印在脑海的记忆之中。
     大概行进了三个小时，我们到达了贾登峪，由此进入喀纳斯风景区，通常有两种渠道进入喀纳斯，区间车或者骑马。骑马就是沿着喀纳斯河溯流而上一直到喀纳斯河，一路风景如画，可以细细品味人间仙境的美景，不过耗时较长，需要一天左右的时间；大多数游客选择乘区间车进入景区。通常，去喀纳斯都会游览几个主要的景区，月亮湾、神仙湾、湾，
     我们选择乘车进入喀纳斯，出发不久，一条蓝绿色的的河流出现在我们的面前，此时此刻，我闯入了喀纳斯这个童话般的世界。
     公路沿着喀纳斯河向上游延伸，不时可以见到游牧民族的毡房散落在河边的草场上，马上的牧民扬着长鞭策动着牛羊移向新的草场。
     神仙湾、卧龙湾、月亮湾依次散落在沿河而上的路旁，畅流而下的河水在这里放慢了前进的脚步，细细品味两岸如诗如画的美景，缓缓流淌的河水呈现层次丰富的绿色，就像三块翠绿的翡翠点缀在喀纳斯的山谷中。据说到了秋天，神仙湾中心的小岛上白桦叶将由绿转黄再转红，镶嵌在碧绿的喀纳斯河上，象公主将最美的一面展示给远来的痴情王子。
    车行约一个小时后，我们来到了喀纳斯景区的中心地带——一个河畔的图瓦人小村庄。虽说是蒙古族的一个分支，但与蒙古人不同，图瓦人定居生活，居住在有原木搭建的小木屋中，我们也将在小木屋中度过在喀纳斯唯一的一晚，体验原汁原味的图瓦人生活。为方便游客的食宿安排，景区在小村装旁设置了游客接待中心，都是些尖顶的颜色鲜艳的小房子，更增添了喀纳斯童话般的色彩。
     稍事修整以后，我们前往喀纳斯湖。
     如果说神仙湾、卧龙湾、月亮湾是翡翠的话，那么喀纳斯湖就是一块蓝宝石，一块巨大的蓝宝石。宽阔的湖面向四周的远山延伸，湖水和天空相互印照，微风吹拂着湖面，细小的浪花抚摩着岸边的白桦树。白云似乎也赶来这里度假，懒洋洋的游动在天上。
     我们在喀纳斯河上乘小皮筏漂流而下，两岸的美景就像记录片一样在眼前掠过，喀纳斯河的河水来自上游雪山的雪水，清澈透亮，帅气的哈萨克小伙子为我们掌舵，根据水流的情况，不时地用脚勾住橡皮筏——急转身——曲身——伸桨入河水中将小皮筏引入波涛，整个动作一气呵成，就像竞技场上的体操表演，当我们正沉醉在他优美的身姿中时，清凉的河水拍向我们跟我们来了个亲密接触，让我们既赞叹又惊呼，而他则会引吭高歌，用歌声来表达他喜悦、自豪的心情。
     回到码头，我们沿着河边的小道顺流而下，细细品味喀纳斯河两旁的美景，黑色的小松鼠在丛林中打闹嬉戏，蓝绿色的河流变换着节奏奔向遥远的北冰洋，而两旁的白桦树似乎也为这清澈透亮的河流所倾倒，深出双手，俯下身段去拥抱喀纳斯河。走累了，可以穿过丛林，躺在茂密的草丛中稍事休息，聆听着哗哗的流水声，在碧蓝的天空下细细品味这童话般的喀纳斯。
     晚餐后，太阳斜向了远处的群山，奔腾了一天的喀纳斯河似乎也宁静下来，忙碌了一天的牧民们骑着马回到河边的木屋，在湖上戏耍了一天的云彩在天边渐渐散去，夕阳用昏睡的目光为他们送行。满天的繁星唯恐错过了喀纳斯的最后的美景，争先恐后地从天空的后面闪将出来，时不时有几颗顽皮的小星星冲向大地，而月亮则象慈祥的老人则从容的端详着忙碌了一天的人们，用银色的月光铺撒在图瓦人的小村庄上，入夜了。
     清晨，起个大早，走出小木屋迈向村旁的草山，勤快的哈萨克小牧童一早已在山上照看牧群，在他盛情的邀请下我们骑马上山去捕捉喀纳斯的第一缕阳光。越过山头，一片广阔的草场出现在眼前，白色的毡房坐落在草场边缘的山下，牧羊犬仍在警惕的照看着主人的牲口，而牛儿马儿们则在贪婪的享用美味的早餐。太阳已经在为一天的辛劳做最后的准备，将山上的云彩和天空映的通红。终于，太阳爬上了山顶，他似乎在妒忌我们这些骑马上山的人们，第一缕射向我们的阳光就那么明亮，耀眼，从山顶越过松树林直射下来。
     "看，喀纳斯湖！"
     朋友指向远处的松树丛，喀纳斯就像刚睡醒的王后，正不紧不慢的在松树林后梳妆打扮，一举一动都散发着恬静的丰姿。
     在朝阳的沐浴下，图瓦人的小村庄上升起了一缕缕的炊烟，修整了一晚的牧民又开始了一天的忙碌，牛羊回到了主人的身边，农妇们忙碌着为奶牛挤奶，准备一家人的早餐，新的童话又开始了。

[转帖]裸体打麻将的女人——台海局势

Thu, 10 Aug 2006 23:32:03 +0800

“2008-北京”台海危机
1 背景: 阴云密布
2008年的台海局势扑朔迷离, 阴云密布
　　
2 主画面: 4个成年人在开赌局, 是麻将, 1个小女孩在场外
东亚地区的赌盘上, 实际上是4个大国在玩, 台湾不是参与者. 而这次的游戏方式是东方式的麻将.
　　
3 赌局的布局: 两个金发女子与两个黑发女子
中美是对家, 日俄是配角,4个人身份很明显.
　　
4 衣服: 4个人身上的衣服代表实力, 美国上身齐全, 下身裸体,在台面上实力最强, 而台下一丝不挂, 中国在台面上一丝不挂,在台面下实力却最强, 日本整个一丝不挂, 没任何实力, 而俄罗斯只有一个遮羞布.
　　
5 神态和动作: 中国背对, 看不出神态. 但是是最关专注于赌局的, 而背地里藏着2张牌,其中一张是俄罗斯串通得到的. 日本在自我陶醉, 整个赌桌上最白痴的一个, 关心赌局, 并自我感觉自信满满. 俄罗斯躺倒, 把腿搭在美国身上, 而且牌是相公, 代表俄罗斯因为无关输赢, 表面上是自己不想玩了, 但俄罗斯明里和美国有瓜葛, 暗里却给中国递牌. 美国的神态在看着台湾, 不太关注牌局, 而且双手放头后申懒腰, 表明美国已经比较疲惫, 美国考虑的是值不值得玩下去的问题, 而不是怎么玩的问题.
　　
6 台湾: 台湾严重关注赌局, 果盘代表利益, 手拿小刀想保护自己的利益. 台湾的衣服是中国式的, 代表暗示台湾才是中华正统. 而大陆只是在身上有凤凰的文身, 下面却穿西方衣服, 代表大陆外在西化的趋势.

俄罗斯是在趁日美不注意，和中国女郎偷换牌．这正是换牌的瞬间，所以她桌上的牌少了一张．而旁边那个拿刀的小女孩，明显发现了这一切．她的视线停留在正准备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上．美国女人，似乎已从小女孩的表情中发现了什么
还有说画的左上角，是一幅标准像，乍看上去，熟悉又不熟悉，那是孙中山的胡子，蒋介石的光头，毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史.

作者刘溢，1957年生于天津，1982毕业于中央美院油画系。现为旅居加拿大的职业画家。
解读之一：
　　画的左上角，是一幅标准像，乍看上去，熟悉又不熟悉，那是孙中山的胡子，蒋介石的光头，毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史，或者说是旧==义和新==义的全部。
　　
　　画的左面，是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩，她为抓了一手好牌而暗中庆幸。
　　画的左上角，是一幅标准像，乍看上去，熟悉又不熟悉，那是孙中山的胡子，蒋介石的光头，毛泽东的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史，或者说是旧==义和新==义的全部。
　　
　　画的左面，是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩，她为抓了一手好牌而暗中庆幸。
　　画的右边，在破旧的建筑的前方，有一条大河，有一些石头，这象征着前景莫测，只是摸着石头过河的现状。
　　
　　这个解读来自加拿大的一张报纸，作者自己也引用来发到网上，但并未承认这个解读．
　　
　　我个人的解读是，中间女子是美国，背后纹着凤凰的女子是中国，侧面正在认真考虑出什么牌的亚洲女为曰本，另一个躺着的是俄国．
　　
　　中国女子碰了东风并不意味崛起，只是表达“做东”的意思．而俄国女郎也并不是信心全无的“相公”．仔细观察一下她的姿态就会发现，很显然，她是在趁曰美不注意，和中国女郎偷换牌．这正是换牌的瞬间，所以她桌上的牌少了一张．
　　而旁边那个拿刀的小女孩，明显发现了这一切．她的视线停留在正准备把牌偷偷塞给俄国女的中国女脸上．美国女人，似乎已从小女孩的表情中发现了什么……
　　
　　把小女孩说成刚进城的农民似乎也太勉强。我觉得可能是代表中国民众，而坐着的是==。有这场游戏实际上是政治的博弈，普通中国人却怎么的怎么的（不好直说）意思。
　　
　　对于摸着石头过河的解释，我更是不敢苟同。我倾向于认为屋外描绘的是阴云密布的台海。
　　
　　至于文身，我也想不出来。腰间那个图形我无法解释。我打算简单地把文身视为画面的需要，在画面黄金位置设计一个文身，是一个不错的手段，最起码，比光溜溜的一个后背更有冲击力。

解读之二：

画的左上角，是一幅标准像，乍看上去，熟悉又不熟悉，那是孙中山的胡子（更像袁世凯的），蒋介石的光头，.的五官新组合的标准像。它象征着中国上一百年的历史，或者说是旧.主义和新.主义的全部。
画的左面，是一个最天真和最聚精会神打麻将的女孩，她为抓了一手好牌而暗中庆幸。
中间背影的女子，开了一个东风明杠，这象征着当前不可无视的事实--中国在崛起。虽然那女子有些不规矩的小动作。
中间正面女子，似乎有些外来血统。他在打牌之余，另有闲心眺望光源，也即将来。他穿着光纤，脸上有一些忧虑。
再就是那个外国女郎了，她也来掺合中国的游戏，信心全无，躺在那里，因为她少抓了一张牌，相公，配打。
右面显然是一个进城打工的农村姑娘，她是使中国掘起的生力军。然而他的脸上有一些不明白，有一些不满意。他手中握着一把亮晃晃的水果刀，这暗示着一种仇富心理，暗示着一种危机。
画的右边，在破旧的建筑的前方，有一条大河，有一些石头，这象征着前景莫测，只是摸着石头过河的现状。

解读之三：

一,打中国GAME麻将,指的是这里问题的核心是有关各方在针对中国问题的搏弈,那个挂着的三合一肖像就是一个很明确的暗示---这是中国问题.2008是个时间关口.2008年以内将有结局产生----画家是很有预见性的.
二,楼主对各个人物的指代基本同意.只有一点要更正,那个背面的女人不是指中国,是指中G.那个女孩才是指的中国和中国人,尤其是指中国底层的大众(从其穿衣可以看出,这个女孩是一个"下人").由于这是一个"女孩",也意指存在于现实中的未来中国.至于指代中G的那个女人,从文身到服饰和行为不端等,都一目了然.比如,头发很乱很脏很厚重,尤其是头发的形状不"对称",这是有点意思的---女人的头发脏乱说明其神智已经不清----借指社会问题极为严重.
三,对决的双方是中G和美国,从位置上可以看出,双方正相对面.这就是说,由于美国在国际社会担当的道义方面的主要责任.这种正邪的对决是必在这二者之间发生,无可避免.
四,从美国的神态可以看出----美国在综观全局.中G在使诈的同时也在焦灼地等待着结局的来临(倾斜着身子是焦急的表现),这局牌肯定是美国和牌.牌局的主导权完全在美国,我们看到,美国在出牌的时候不是在看自己的牌,而是在看一张更重要的牌----小女孩的表情和行为----这是在真正地观察中国的变化.事实上,美国也在焦急,毕竟责任重大,事关重大.但是,双方都很清楚,除了对决,双方都没有别的选择.
五,曰本很自信,手上的牌也很不错.曰本很清楚地知道这局牌的结局,及其对自身的影响,亚洲的==建设是亚洲和世界稳定的根本.
六,俄罗斯的心态基本和曰本相同.所不同的是,俄罗斯在漫不经心,事不关己高高挂起的同时,尽量在搏羿双方左右逢源,捞取好处.
七,中G已经没有牌可出,我们在画面上看不出中G的牌,中G的好牌已经虚张声势地全出了(四个东风,然而这个已经明干的牌对结局没有大影响,只是一种对结局的显著的恐吓).不过,中G台面上看不出牌,也可能暗示这里可能是一个盲点.
八，至于画面的背景和底色，也很有意味。黑云压城城欲摧，山雨欲来风满楼-----事态正在一触即发。

解读之四：

房间是台湾，周边是水，石块代表金马澎湖。
卖苹果的小女孩是台独，看着哪四个拿她的陋室进行博弈中的人，
背后藏着水果刀，可是没有丝毫发言权，一脸的觊觎和无奈。
美国人衣冠楚楚，一副老大派头，居中调停，有恃无恐。
曰本人看到契机，起码能捞一票，胜卷在握，心中暗喜。
俄国人本来就事不关己，和中国大陆偷偷摸摸换
张牌，能捞点就捞点，捞不到也没什么。
中国大陆最紧张，坐姿透露出来没有信心，*
投机换张进行最后一搏！
不知道换的哪张牌是不是九筒？
墙上挂的那幅画，标明画的是中国时政，而不是什么风月。
东风是什么？东风是中国对付美国的唯一利器——东风型战略导弹，中国已经亮出了东风，才使得美国不敢公开支持台湾？不过中国能拿出手放到桌面上的也只有这一项，吓唬人可以，不过能不能和牌就不敢保证了。

老包摄

Thu, 10 Aug 2006 21:34:21 +0800