广西师范大学出版社的BLOG

“白先勇：我看父亲的一生”活动通告

广西师大出版社 — Wed, 16 May 2012 17:20:08 +0800

5月24日19:00-21:00，桂林·广西师大王城大礼堂，白崇禧之子、著名作家白先勇讲述“我看父亲的一生”，讲座面向公众开放。转发并@三位好友+评论本微博，有机会获《白崇禧将军身影集》礼包，私信告知姓名手机后得到短信确认即可到领票点领取门票。截至5月21日。

请访问我社新浪微博：http://weibo.com/bbtpress

戎马生涯，台湾岁月，国共秘辛，家族亲情。

·公开白崇禧的家藏照片，为世人再现诸多历史关键时刻。

·解读白崇禧的戎马一生，澄清世人疑惑的历史误区。

·披露白崇禧的晚年生活，展现家族亲情。

讲座主题：我看父亲的一生

主讲嘉宾：白先勇

时间：2012年5月24日 19：00—21：00

地点：桂林·广西师范大学王城校区大礼堂

l 微博抢票活动领票点：

1.广西师范大学出版社（桂林市中华路22号），领票时间：周一至周日9:00—18:00

咨询热线：0773-2801582

2.广西师大出版社大学书店（育才校区店），领票时间：周一至周五11:00—19:00，周六周日10:00—17:00 咨询热线：0773- 5846045

3.广西师大出版社大学书店（雁山校区店），领票时间：周一至周五10:00—16:00

4.广西师大出版社大学书店（漓江学院店），领票时间：周一至周五10:00—16:00

咨询热线：0773- 3696398

每个微博账号限抢两张，赠完为止。私信后若未收到短信回复，即为报名已满。

欧阳应霁：剩余时间几乎都在整理资料

广西师大出版社 — Tue, 15 May 2012 08:51:31 +0800

欧阳应霁：剩余时间几乎都在整理资料

作者：韩见时间：2012年05月14日

欧阳应霁的家课制作工作室位于香港赛马会创意艺术中心，有内外两大间，里间有两个大书橱和一个小厨房，外间是他和助手的办公桌，以及整整两面墙的档案柜。看欧阳应霁拉开档案柜的一个个抽屉，其中档案之多、分类之复杂，实在令人叹为观止。他说有一次，因为同时拉开抽屉太多，整个装满资料的柜子都失去重心，向前扑倒了。所以现在他很小心，在一个抽屉里拿完资料后，马上就把它关上。这个有整理癖和收集癖的大忙人，除了画漫画、做菜、写书、满世界跑以外，剩余时间几乎都在整理资料。

多年下来，欧阳应霁拥有的档案量变得非常惊人。虽然他也尝试清理，但是尽管有些资料没有时效性了，但是它们记录了过去有什么，是曾经有过的记忆，所以也是有价值的。甚至连20年前在纽约拿回来的博物馆、餐厅的小册子，他也没舍得扔。唯有杂志我是下定决心看一本撕一本，把可能有用的资料收集起来，所以最终搞出了档案这么大的一个系统。

由于很难在一开始就预想到所有可能收集的档案种类，欧阳应霁的档案分类法也在不断地扩充之中。比如，其中一个系统是他关注的创作人或团体，按照名字的首字母顺序排列，所以阿玛尼、安迪沃霍尔就出现在最前面。和设计有关的内容，则按地区分类，但是如果其中某个设计团队到了一定级别，关于他们的资料也可能跳去按A-Z排列的那个系统里。还有一个分类和时尚的细节有关，比如白色T恤就是其中一类；家具摆件的分类里则有蜡烛烛台和木头等。作为食物书作家，关于食物的资料当然是欧阳应霁档案中的大头，他自己也说食物的分法就比较严重了。以前，他按照地区进行过比较笼统的区分，但是由于最近要开始一个城市美食指南的新项目，所以正在和助手一起整理一个新系统。对于香港的食物，他细分到了每一个地铁站，铜锣湾、旺角、湾仔等文件夹都已经标好了标签，慢慢会把东西放进去。

漫画手稿在欧阳应霁的档案中占了很大一个部分

错综复杂的分类法在外人看来非常头大，但是欧阳应霁作为这个庞大系统的建立者，对找资料这件事却相当胸有成竹：虽然分类不免有重合的地方，也不完善，但是同一件东西不会出现在3个以上的系统里，所以我大概都知道当我需要什么的时候去哪里找。我花在整理上的时间可能比我创作的时间还多，但是不这样的话，真的千头万绪，没办法开始。

在向记者介绍档案的时候，欧阳应霁偶然在一个抽屉里翻出了大学时候的摄影习作。黑白照片，拍的是一个上世纪五六十年代的茶楼。这些自己冲印的照片手工不好，但却是那家已经消失的茶楼的历史见证。偶然闯进档案的世界，是一件很奇妙的事情，欧阳应霁说，你看，我学生时代留下的唯一一套摄影作品是拍茶楼的，和食物有关，所以很多事情大概都是注定的。

整个档案系统错综复杂，其中很多东西他自己见了也觉得惊奇，比如大学时代拍摄的这组香港茶楼的照片

B=《外滩画报》

O=欧阳应霁

B：你的书是按照什么方法整理的？

O：主要是三部分，漫画的、设计的和食物的。关于食物的有一整面墙，对面那个大一点的书橱里是漫画和设计的书。家里也有一些书，主要是关于旅行、文学和宗教的，和工作不直接相关的书都堆在家里。

B：你在什么地方买食物类的书？

O：在我能力范围内，10年里内地出版的和食物有关的书我基本上都有。国外的书因为贵，也就挑得很辛苦。我常去伦敦的Waterstone书店，它3楼还是4楼有很大一块食物书籍的区域，分类很清楚，不同作者、不同地区食材的，几乎是我见过最全的。诺丁山也有一家专门卖食谱的书店，我一年或两年去一次。香港的Pageone进口食物书也蛮全的。

B：你都去书店买书？

O：对，我没有在网上买书的习惯。这也算是某种执着吧，毕竟很清楚现在书店经营那么困难，怎么也要在书店尽一点老派人的力。虽然扛回来很累，但也是应该的，我也是写书的人嘛，要支持书店。不过我记性有时候不大好，经常重复买。而且内地有些书，过一两年就换封面，我就糊涂了。

B：买重复了就送人吗？

O：对，重复的就送人。我曾经想过让助手把我有的书列一张单子，我放在iphone里，这样买书的时候就可以直接搜。但是工程量太浩大了。我所有的书，如果不算杂志的话，两万本总有吧。家里的书也不少于工作室这边。

B：你有什么推荐的食物书吗？

O：我现在对跨界的书更感兴趣，就是艺术和设计的创作人，在书里做一些和食物有关的链接，包括包装和概念方面的，比如这两本，《Delicate》和《CREATE：EATING,DESIGNANDFUTUREFOOD》。不过对我来说要一步步走，可能还要花两三年自己进厨房。毕竟我不是厨师出生，只能在工作以外多进厨房，积累多一点经验，慢慢朝那个方向走。看这些书的时候我会在有趣的地方贴便签，做演讲或上课的时候，把它们扫描放进PPT里。

B：你平时在食物、漫画和设计上的时间大致是怎么分配的？

O：蛮平均的。虽然我主要做的事情和食物有关，但我也需要看设计和漫画的书，让思路比较灵活。专业厨师可能很专注于烹饪技术，但我的刺激和灵感可能会从别的地方来。

B：你大多看纸质版的书？

O：对，我大部分看纸质书，虽然也会下载一些电子书。可能两三年以后，两种都会习惯看。不过我不抗拒在电子设备上看书，尤其是看漫画还蛮方便的，两个媒介是互补的。我最近看《深夜食堂》，片子当然在ipad上看，但是漫画还是喜欢翻纸质版。

B：你的工作室里有个厨房，是专门为拍摄准备的，还是平时也在这里自己做饭吃？

O：因为我的另一个工作室被房东收回去了，所以现在过渡时期会在这边做饭，在外面的桌上拍。我们中午也会在这里简单做饭吃，或者加工一下外面买的食物，现在这里只有一个最简单的电磁炉，不过我的菜谱里也不太有需要大火的，基本处理的话也够了。

来源：外滩画报

欧阳应霁在我社出版的作品

《吃到底》
978-7-5495-0728-3
208页
2011年9月出版
定价：49.00
32开
本书是欧阳应霁全新的漫画创作集。他以一位非传统美食家的视角去捕捉这大千世界的食物、食相、食事，正是印证了那句“饮食男女，人之大欲存焉。”在吃中的欲望、对吃的观念、因吃引发的奇想、由吃牵扯的关系……可以说这是本将吃的名词、动词、形容词以漫画淋漓尽致展现的奇妙读物。当代都市人的世相百态，内心世界，情感符码都通过他那酣畅的漫画形式，丰富的色彩语言悉数呈现，回味如一餐盛宴。

斗胆与斗印

广西师大出版社 — Mon, 09 Apr 2012 15:12:05 +0800

——赏郑军健先生2012年台历随感

姜革文

“为而不争”。

“慎独”。

“常乐”。

桌子上放着一本郑军健先生赠送的2012年书法篆刻的台历，常常看，常常会心而笑。

首先，与作品对话，产生共鸣，心中窃喜。“常乐”，是歪的，乐歪歪。“常”字很大，占据了中心，我设想为生活中的“常”态，“乐”则“蹲”在右角，在角落里偷着乐。确实，人生的很多快乐，都在自己内心深处，每有会意，便乐在心头。在“乐”字下面，一颗“知足知不足”章子，让所有歪歪斜斜的设计，有一个很稳的脚跟。版面疏朗，结构紧凑。怎么看，这都是一种状态。梅墨生先生说齐白石：“在诗稿、题跋上多次用‘天真烂漫’‘ 纵横歪倒’‘ 颠倒纵横’等词语表述自己的追求。”（《“纵横歪倒贵天真”——齐白石的书法篆刻艺术略评（文/梅墨生）》）郑军健先生的此类风格，似乎与白石老人一脉相承。

还有一副 “墨”字。“墨”字中上部“黑”字，好比一条金鱼，又好比一团水草，总之，灵动，飘逸；下面的“土”字，连接着这种状态，唯独最后一横，稳如泰山。整个“墨”字，上面聚，中间散，最后聚，形成了“聚散聚”的格局，散则欲飘，聚则如山，古印庄重如老人，墨字活泼如顽童。军健先生傍白曰：“墨非全黑而分五色，善用则变化万端，魅力无穷，用墨如此，谋事亦然。”书法中的字意，与画面是一个互补的、和谐的、充满意趣的整体。字意、书法、印章、章法布局，构成一个有机体。整个台历，傍白用以解释作品，如此恰当，似乎找不出更好的中国文字，我的内心暗暗吃惊不已。类似的还有作品“和”、“童心”等等，用桂林话说，也都“板路”很多。

西方接受主义美学认为，任何作品都有空虚与空白，有不确定性，等待欣赏者去填补。艺术欣赏的本质，就是欣赏者对于作品空虚、空白、不确定性的填补。如果“见山是山，见水是水”，没有填补，就不叫艺术欣赏。中国古人的艺术追求，是作品有韵外之韵、味外之味、弦外之音。能够一定程度上填补这种“空白”看到画外之意，真是一种幸福！

其次，为作者的赤子之心而感动。台历一个更大的看点，就是用印大胆、创新之处很多，这种大胆与创新，透露着骨子里的天真与赤诚。一副“五柳先生好读书、不求甚解，每有会意，便欣然忘餐”，印章“郑氏”几乎占了五分之三的面积。印用朱文，留白不少，中心灵动。印章红色边框厚实，如此厚实边框，用“罕见”两字，没有丝毫夸张。我的天啦，他真敢于用印！我忽然冒出“斗胆与斗印”的句子。整个作品，好比巨大的喜悦覆盖其上，中心则有喜庆、吉祥汩汩冒出。这种感觉，真是很爽。

作品“为而不争”，“争”字，最后一笔没有勾，我想起弘一法师的书法，所有的“勾”或者很淡，或者没有。军健先生的“争”字，没有“争”的意思，充满禅意。更绝的是：印章有边框没有文字，却几乎覆盖了整幅作品！这是什么样的印章啊！看得我内心怦怦直跳。整个印章，鲜艳明亮，恍兮惚兮，空无一物，充满着无用之用的味道。印章与书法搭配，有节奏，有状态，有快乐如泉井。老子云：“含德之厚，比如赤子。”“恒德不离，复归于婴儿。”儒家的一种表述，则是“仁者无敌”。我分明感受到作者以赤子之心，用书法、印章的组合，表达着“为而不争，不争而胜”的境界。

再次，我为线条能够产生的美感而惊叹。书法和篆刻，都是通过舞动的线条，形成艺术的张力与艺术的风格。作品 “慎独”，中心是书法“慎独”二字，线条古拙硬朗，如同关羽立于古道西风；右边设计为红色边框，壁立千仞，如同林则徐站在风雨海崖；左边设计是作者署名小印，儒雅深邃，我想起孟子“善养吾浩然之气”。作品“合作之泉”，线条参差错落，却又齐整庄严，似有千军万马，众志成城；作品“醉”，纵横歪倒，枯湿相兼，枯笔见长，把“醉”之飘逸癫狂，体现得淋漓尽致。

任何艺术都是有遗憾的，这正如军健先生那副“真玉有瑕”表达的意思一样。作品“守白”一幅，构图等多方面都很好，唯独“守”字的长竖，对比吴昌硕、齐白石等人的篮筐、古藤等长笔的古拙表达，还有提升的空间。不知作者以为然否？

中国印——“东方魔块”的艺术魅力

广西师大出版社 — Mon, 09 Apr 2012 15:09:31 +0800

——齐白石嫡亲传人齐耕夫访谈

姜革文刘昆

在西方人眼里，中国印（篆刻）是“东方魔块”。在中国文化中，中国印被列为四大传统艺术之首，其它是书法、绘画、诗歌。上个世纪，自称“三百石印富翁”的齐白石以一种卓然不群的创新精神开创了一代印风，齐派印风以个性化刀法、篆法、章法，让中国几千年的印文化达到了一个新的峰顶。继2009年齐氏印章创下印章拍卖的世界纪录后，2011年齐白石又凭借那幅拍出了4.255亿元的《松柏高立图·篆书四言联》，荣登全球十大艺术家拍卖成交额榜首，让多年冠军毕加索退居第二。春节刚过，就中国印文化的发展，我们专门采访了齐白石嫡亲传人、齐氏后人中的最长者、齐派艺术大师齐耕夫先生。

记者：齐先生，首先祝您龙年吉祥安康！我们今天来，主要是想和您聊一聊中国的印文化。众所周知，您的祖父白石老人将中国印推上了一个新的巅峰，您跟随白石老人学艺20余年，在齐派艺术的道路上孜孜以求，请您谈谈白石老人与您自己对于中国印文化的看法。

齐耕夫：今年是龙年，龙是中华民族理想中的吉祥物，龙有腾飞、振奋、开拓、变化等寓意，因此，龙的精神，也就是奋发开拓的精神。我希望中华民族实现新的腾飞。我祖父32岁那年成立了一个诗社，就叫龙山诗社，他担任社长，有“龙山七子”之谓。创新当然首先有一个传承的前提，如果没有传承，创新就是无本之末。白石老人最早是靠治印谋生的，1917年，他53岁那年在北京琉璃厂挂牌治印，他刻印的润例是当时的大名人樊樊山跟他订的。如何学印？祖父一直跟我们讲，学印最好的方法是先从汉印入手，他就是先从汉印开始，进而钻研浙派印章，并吸收大篆、缪篆、汉碑额、汉金文及隶楷书意趣。老人最为宝贵的是他不愿意做“印奴”，他要破蛹成蝶，走自己的路。他从石刻、碑帖中获得灵感，将自己的刀法改为单刀直下，追求猛利痛快，他自己也说过，“世间事贵痛快，何况篆刻，风雅事也”，从而形成了刚健、质朴、天趣、多姿的齐派印风。当年白石老人在创新的道路上是顶着很大的压力的，有的人在公开的场合，说他的印是旁门左道，胡来。他说：“人欲骂之，余勿听也；人欲誉之，余勿听也。”他性子很倔。这个时候好朋友陈师曾给了他很大的鼓励。1923年，陈师曾的死让祖父陷入了一种深刻的孤独之中，他在悼诗中写道：“此后苦心谁识得，黄泥岭上数株松。”

记者：我们知道有一本管理学名著，叫《只有偏执狂才能生存》。没有想到，艺术的创新与企业的管理相通啊。从您刚才的讲叙中，我们领略到了印坛中的精彩华章。我们知道，中国印和书法一样，它们原来都承载了两大功能，一个是实用功能，一个是审美功能。早20年，领个工资、票证什么的，都得带上自己的印章盖上个印才行。现在进入到了电脑时代，印章的实用功能已日渐式微，中国印这种传统的艺术形式是不是同样面临着衰退的境况？

齐耕夫：在中国四大传统艺术金石、书法、绘画、诗歌中，金石和书法确实在历史上承载了十分强大的实用功能，书法是一种交流的工具。印起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物，象征权力，称“玺”。之后，印成为一种广泛使用的社会诚信表现形式。到汉代，中国印艺术达到一个新的高度，汉玉印成为王公贵卿的一种高雅风尚。唐宋时期，中国印已经蔚为大观，出现大量闲章，闲章源出古代吉语印，这些以诗文、名言入印的作品极大地丰富了印的文化内涵，为明清文人篆刻的兴起打开了广阔的艺术空间。实际上，明清以来，中国印已经成为一种独具文化气质和审美情趣的艺术形式。一方面它的实用功能在下降，另一方面他的文化和审美功能在增强，并且涌现了赵之谦、吴昌硕、齐白石、黄宾虹、潘天寿、邓散木、来楚生等篆刻大师，篆刻艺术真正进入到绚烂夺目的高峰期。随着人们空闲时间、空闲钱财的增多，未来篆刻艺术将迎来更大的发展空间。

记者：有个叫皮珀的德国人也说过，闲暇是文化的基础。确实，有闲暇、有了闲钱，就有了闲情雅致。按照您的观点，篆刻艺术作为中国的传统文化不但不会衰退，而且还会有新的发展空间。

齐耕夫：近年来，中国的书法、篆刻、国画拍卖市场呈现持续的升温，甚至火爆。经济发展了，人们的精神就会寻找一个归所。另外，我们素来提倡做文化脊梁，也是与金石精神相吻合的。金，就是指刻在青铜器等金属器皿上的文字。金石印章，其实代表着诚信。在我看来，金石精神就是质朴守真的精神、就是诚信精神，这在假话、假货多的时候，特别需要。

记者：哈哈，现在确实是假话、假货多到变化莫测。记得李泽厚在《美的历程》中说过，汉字是象形文字，是净化了的线条美———比彩陶纹饰的抽象几何纹还要更为自由和更为多样的线的曲直运动和空间构造，表现出和表达出种种形体姿态、情感意兴和气势力量，形成了中国特有的线的艺术：书法和篆刻。

齐耕夫：是这样的，较之于书法，篆刻是一种更高更精微的线条艺术，因为它是在较小的空间内书法和刀法的高度融合，这也可以解释所有的篆刻家一定是书法家，而书法家却不一定是篆刻家。

记者：我们知道您最近正在设计《老子的智慧》印谱，这是出于什么考虑？

齐耕夫：是的，我正和我的弟子齐晓石一起设计一套印谱，印文全部源自《道德经》，所以叫《老子的智慧》。

记者：文化名著中的个别章句成为印谱，很是不少；专门做某种名著的印谱，我们还从来没有见过。这种以印的形式，对传统作新的诠释，您可是开历史先河啊。

齐耕夫：这确实是一种新的尝试，尤其是对于《道德经》这样一部千古名著。你是搞出版的，我当然不能像你们一样，一字不落的搞出来，我是每章选择精华的部分，以印的形式呈现。

记者：您的这种做法实际上引起我们一些更深层次的文化思考。《道德经》是中国文化的重要名片，黑格尔、海德格尔、托尔斯泰那样的大家，也是赞叹不已。潘基文连任联合国秘书长后接受媒体采访时说过一段话：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”“为而不争”，对企业经营也是很好的开示。如果相互对抗，一个整体就被拆分成了无数的碎片；但若是凝聚在一起，就能所向披靡。我们也非常喜欢老子的思想，这是具有力量的思想。

齐耕夫：是的，老子的智慧是人类顶级智慧，《道德经》虽然只有5000字，但字字玑珠。比如“知白守黑”这句话就可以作多维度的参悟：对于立身处世，“知白守黑”是一种韬光养晦的做法。在下围棋的人那里，“知白守黑”是立足一处，眼观全局，知己知彼，虚实相顾，以立于不败之地。书法篆刻中的“知白守黑”则可以理解为章法，布局应当着眼于黑色线条对空间的分割，让黑白处于一种和谐均衡的状态，使审美者在黑白的强烈反差对比中，虚处见实，实处见虚，从而品味到情感贯注的单纯、完整、简约、精微、博大的艺术境界。

记者：我们觉得您在做一件很有文化创新意义的工作，就是用一种最具中国元素的金石进入中国文化的深层结构，以一种深入浅出的形式，向世人呈现古代经典和思想源头对社会生活理念、生命价值观的思考，以一种文化的力量引导人们更好地前进。期待着您大作的问世！

我社的官方微博地址

广西师大出版社 — Tue, 03 Apr 2012 11:43:41 +0800

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广西师范大学出版社营销中心市场部

广西师大出版社参股的北京昊福文化传播有限公司在天交所鸣锣挂牌

广西师大出版社 — Sat, 31 Mar 2012 15:12:11 +0800

广西师大出版社参股的北京昊福文化传播有限公司2012年3月30日上午在天津股权交易所挂牌。天交所是国内中小企业的重要融资平台，主要融资模式是“小额、多次、快速、低成本”的股权私募。广西师大刘健斌副校长出席挂牌仪式，并在仪式上致辞。

北京昊福文化传播有限公司创立于2005年，由北京市新闻出版局批准成立，集图书策划、编辑、出版、发行及文化教育投资为一体，是一家高速成长的年轻企业。广西师大出版社是该公司最早合作的出版企业。2011年底，广西师大出版社与昊福公司股权合作，占有公司10%的股份。该公司的创始人、董事长福生先生1982年出生。北京昊福文化传播公司是国内第一家（包括上交所和深交所）80后的年轻人作为创始人上市的企业；该公司也是天交所第一家上市的文化企业。昊福公司的成功挂牌，是广西师大出版社在资本市场上的一个成功尝试，为今后出版社迈入资本市场提供了可贵的经验。

参加仪式的还有自治区新闻出版局崔放玲副巡视员，原广西师大出版社社长、现中国民主法制出版社社长肖启明，以及广西师大出版社社长何林夏、党委书记姜革文、社长顾问王建周、总会计师唐晓娥、副总编杨蕾等。

广西师大出版社参股的北京昊福文化传播有限公司2012年3月30日上午在天津股权交易所挂牌。

（左二：广西师大出版社唐晓娥；左四：广西师大出版社党委书记姜革文；左五：北京昊福文化传播有限公司的创始人、董事长福生；左六：广西师大刘健斌副校长；左七：天交所总裁初明强；左八：广西壮族自治区新闻出版局崔放玲副巡视员；左九：广西师大出版社社长顾问王建周；左十：广西师大出版社何林夏社长；左十一：广西师大出版社副总编杨蕾）

新闻出版行业专项资金项目检查组检查我社承担项目实施情况

广西师大出版社 — Sat, 31 Mar 2012 15:07:08 +0800

为了加强对新闻出版行业专项资金的监督检查，充分发挥财政资金的使用效益，2012年3月17日上午，中央纪委驻总署纪检组组长宋明昌同志带领新闻出版行业专项资金项目检查组，对我社承担的国家出版基金项目实施情况进行了实地检查。
检查组听取了我社党委书记姜革文的总体汇报。历年来,我社获国家专项资金补助的项目23个,申请应资助资金共计2634.5万元,目前已到账资金1746.5万元,已经完成了17个，正在进行的还有6个。在听取总体汇报之后，检查组分纪检组、财务组、项目组三组进行了详细了解，并通过查阅项目相关文件以及与项目有关的会计账簿、凭证等文档，重点检查了资助项目的制度建设、进度保障、质量跟踪管理、资金规范使用等情况。

检查组认为，我社承担的国家出版基金资助项目总体进展顺利，不少已经完成项目品质过硬，并获得各级奖项，制度建设比较完善，资金使用也较为规范。同时，我社通过承担国家出版基金资助项目，在树立品牌、提升编校质量、打造团队、培养人才等方面也积累了宝贵经验。

检查组同时也提出了一些建议和问题：因编校原因而停滞的资助项目需要尽快向基金办公室汇报情况，需要提出延期申请或置换其他的选题；有的费用列支还需作适当调整，个别支出款项还需补充有关资料。

姜革文书记表示，将根据新闻出版总署检查组的意见，在廉政建设方面建立机构，完善制度，在财务方面规范支出，在项目方面切实跟进，切实管好用好专项资金，为不断奉献优秀文化的精品力作而努力。

新闻出版总署财务司司长艾立民、总署纪检组监察局副局长李军、总署出版管理司古籍整理与规划处调研员袁越伦等参加了本次检查工作，自治区新闻出版局党组成员、纪检组长陈小建，桂林市新闻出版局局长邓学艺，广西师范大学刘建斌副校长等陪同。

检查组一行参观我社陈列室

专项基金项目检查工作汇报会

《飞虎队在桂林》出版发行座谈会暨纪念赵平先生逝世周年座谈会在李宗仁文物管理处举行

广西师大出版社 — Mon, 26 Mar 2012 10:28:09 +0800

    9月2号下午，《飞虎队在桂林》出版发行座谈会暨纪念赵平先生逝世周年座谈会在李宗仁文物管理处举行，市政协副主席李世荣出席了座谈会。
    据桂林档案局负责人介绍，《飞虎队在桂林》一书由广西师范大学出版社今年7月出版、发行，是桂林档案文化丛书的开山之作，这部著作用大量的历史旧照片和各种当时的报章文史资料，翔实地记录了抗日战争时期飞虎队在桂林的战斗事迹以及与桂林人民的友谊，填补了桂林抗战乃至世界反法西斯战争的历史档案，具有较高的史料价值。本书的首席作者赵平，是我市著名的文博专家——原桂林文物工作队队长，他先后参加和主持了甑皮岩遗址的发掘、靖江王陵博物馆、桂海碑林博物馆、李宗仁文物陈列馆的筹备和创建、章亚若墓的调查和飞虎队史迹调查等桂林市一系列重大文博项目，去年7月，赵平先生因病去世，渴望《飞虎队在桂林》一书的出版、发行，一直是赵平先生生前的愿望。
    市政协副主席李世荣座谈会上说，《飞虎队在桂林》一书的出版、发行，使得这段在抗日战争时期，中美人民共同抗击日本侵略者的英雄历史成为社会记忆，使宝贵的历史档案有了传承，意义非同寻常。市文联名誉主席黄继树、广西师大文学院教授、博士生导师黄伟林等来自我市文化界的各位代表和赵平先生的生前好友，深情回顾了赵平先生生前执着、敬业、严谨、无私的工作作风和人格魅力，一致肯定了《飞虎队在桂林》一书在桂林档案和文史方面的价值。

倾心于古，相约于书——广西师范大学出版社“煮雨文丛Ⅱ”编后记

广西师大出版社 — Mon, 26 Mar 2012 10:26:45 +0800

　　“煮雨文丛Ⅱ”之《退士闲篇》、《香识》、《相约在书店》三书已经面世一月有余了，颇受到读者的关注；而此套另外两本《北大燕南园的大师们》、《闲闲书室读书记》也很受读者期待，将在11月份推出。在此之时，作为此套书的统筹者和编校者，有必要将些许信息奉献于读者，以作阅读该套书之一助。

　　“煮雨文丛”之缘起，这要追溯到2000年。某天，青年诗人兼设计师姜寻与社科院文学研究所刘福春教授聊天，谈到把民国时期的新文学诗集做系统影印之类的话题，并首提策划一套以“煮雨文丛”命名的丛书。2001年煮雨山房文化艺术公司·姜寻工作室成立，随后开始组稿，在作者的友好支持下，得五部风格相类的著作，并得到广西师范大学出版社何林夏社长的支持，顺利出版，是为“煮雨文丛Ⅰ”，包括姜德明的《金台小集》，谢其章的《蠹鱼集》，谢国忠的《聚书脞谈录》，刘福春的《寻诗散录》，柯卫东的《旧书随笔集》。“煮雨文丛Ⅰ”推出后，反映良好，得到学人及读者广泛认同和欢迎。

　　有了“煮雨文丛Ⅰ”的成功合作，双方再接再厉，随即开展第二辑的组稿事宜。广西师范大学出版社汤文辉与姜寻一起，对林夕（杨成凯）、扬之水诸先生一一登门拜访，虚心求教，得到诸位师长支持，是有此次的“煮雨文丛Ⅱ”。同时，姜寻本着内心深深的文化艺术情结，带领着他的设计团队，不自满于“煮雨文丛Ⅰ”的装帧风格，开始了更高水准的探索。为与整套书识香、谈古、访师、鉴版、聊书的内容相谐，“煮雨文丛Ⅱ”精心设计开本版式，精选纸张，精装彩印，封面特以作者与书稿相关的手迹做背景，典雅大方，文化味浓郁，文人气飘溢，艺术品位突出。有人宣言纸质图书的发展趋向是做成艺术品，“煮雨文丛Ⅱ”虽不敢自言达到，确也有向此靠拢的意思。

　　这套书的顺利出版实在要感谢各位作者。他们的博学多识、谦恭有礼，他们的一丝不苟、严格要求，都令我们十分钦佩。孟子说读其书不可不知其人。我们不敢对作者谬托知己，但自觉有责任将对作者的了解如实传达出来，以助读者更好地了解作者、作品。

　　年过八旬的白化文先生对我们非常客气，去拜访时他总是热情招呼，一再说感谢的话，告别时他总要送出门，目送走远才回去。扬之水先生对书稿的编校和印制的要求近乎“苛刻”，不但多次校读纸样，而且亲自到姜寻工作室排版现场指导稿样调改，并一度想到印刷厂“监工”，查看其书彩图实印效果，只因该套书定在桂林社本部印刷厂开印才作罢。汪家明先生为范用先生（1923—2010）精心编排篇章和插图以成书稿，且将亲撰的《为了书籍的一生》代作后记以怀念范用先生，个中付出很多辛劳，并在编校上对我们充分信任。肖东发和陈光中两先生非常重视其书稿，多次会同处理校样中的问题，并且对书稿送审费时较长给予了充分理解。林夕先生为了不影响书稿的质量和进度，是在身体一直欠安的状态下坚持完成书稿撰写的，令人十分感动。

　　作者、出版社、编辑应有一定文化追求。《退士闲篇》、《香识》、《相约在书店》、《北大燕南园的大师们》、《闲闲书室读书记》所谈都有关古人、古物或书籍，“倾心于古，相约于书”可算是“煮雨文丛Ⅱ”这套书之一总括，也是作者、出版社、编辑有所文化追求之一体现。

　　当前的某些写手，动不动就能年出书几本十几本，年纪轻轻就“著作等身”，真是令人惊异。倘若这类“作者”是出于刚性的谋生需求则尚可谅解（毕竟写作也不是容易赚钱的职业），若纯为奢侈消费、招摇显摆而乱写，则造出来的就不是著作，而是罪过。

　　可以负责任地说，“煮雨文丛Ⅱ”的追求与之显然不同，我们倾心的都是有积淀、有口碑的文化名家，并且要请他们拿出货真价实的东西，汇集成文化味、学术性、可读性兼备的集子。这颇有王婆卖瓜之嫌，但褒优汰劣、激浊扬清的工作还得有人做，否则有了好书却藏着掖着，不让读者知晓，岂不平添一份罪过！

　　“倾心于古，相约于书”不但可总括作者与书稿，同时也明确了这套书的读者定位。在此浮躁时世，读者要想保持内心的平静、精神的高洁，适当与现实生活拉开一点距离，留一份倾心于古的文化情怀，也许是有效的方法。如此，就让我们相约于这套书吧，书中有作者，有文化，有静场，会助你心灵安宁，境界提升。

　　这套书已经推出了，到底怎样，还有待读者评说。然而我们自身对它的期许还是很高的。也正因为此，我们形成了更加明确认识，即要将“煮雨文丛”打造成知名图书品牌，不断推出风格独具的高水准文化读物。“煮雨文丛Ⅲ”的运作即将启动。
啰嗦一通，是否言过其实，读者察之。

　　附：各书信息一览

书名作者版次开本成品尺寸页码印张定价

香识扬之水著 2011-08 1/16 140*230 184 11.75 66.00

退士闲篇白化文著 2011-08 1/16 140*230 240 15 52.00

相约在书店范用著汪家明编 2011-08 1/16 140*230 276 17.25 56.00

北大燕南园的大师们肖东发陈光中著 2011-11 1/16 140*230 252 155 52.00

闲闲书室读书记林夕著 2011-11 1/16 140*230 256 16.125 60.00

《煮雨文丛Ⅱ》出版

广西师大出版社 — Mon, 26 Mar 2012 10:25:46 +0800

　　由广西师范大学出版社出版的“煮雨文丛Ⅱ”一套五本，分别为扬之水的《香识》，白化文的《退士闲篇》，肖东发、陈光中的《北大燕南园的大师们》，林夕的《闲闲书室读书记》，范用著、汪家明编的《相约在书店》。《香识》为京城才女扬之水的品香之作，彩图丰富，香味四溢。《退士闲篇》是由著名文化学者白化文先生趣谈民俗及古典文化，事事各有所妙，物物各得其神，意趣纵横。《相约在书店》是著名出版家范用先生有关书、书店、作者的随笔集，大部分忆及与文化名人的书缘，掌故频出，书香弥漫。《北大燕南园的大师们》探访北大燕南园26位大师名士故居及其轶事，勾勒了燕南园的历史风云，描绘了北大的精神与气象。《闲闲书室读书记》分三编专谈古代词集、古书题记、古书版本，考证精详，创见颇多，学术性与可读性兼备。